Hodie incipit cum novemdiales mater magni momenti ad Spei praeteriens ad gratiam quaerere
DIES PRIMUS
In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti
Introductory orationis (nam cotidie)
Meus Iesus magno est dolore ut in miseria mea cum scandalizare multi temporis: in loco, cum in corde Patris, quae non solum peccata mea, sed tua verba: "petere et accipere" invitare me quaerere te, quantum ego sum necesse est. Plena fiducia rogo autem te pie amor, ut det mihi quod obsecro vos, ut et in hac potissimum novendiales supplicationes ad gratiam mores, & ita deinceps mutantur mihi in testimonium mihi in fide et opera, vivendo secundum præcepta tua, et uri igne caritatis.
Meditationes de prima sermonibus patris nostri.
Pater. Nomen conveniens est Deo, quod inest ei debetur secundum ordinem naturae et gratiae nos in adoptionem filiorum. Voluit dicere, Pater, ut filii amemus eum et oboedieris eius honorem et amorem vivificabis nos fiduciam habemus petitiones quas postulavimus ab eo impetrare. Quoniam unus deus noster naturaliter Filius infinita caritate communicare voluit divitias multas et nutritiis cui cum Patre et eiusdem fraternitatis invicem amavimus.
Quaeritur (nam cotidie)
Iesus meus, in hoc tribulationis ad te venio. Si vis ad uti hoc miserum creatura clementiae tuae, bonitatem tuam, triumphos. Amoris et misericordiae tuae, indulgens flagitia, obtinendae atque adeo indignus, si quid peto a te, det mihi acciderit optatius, si plene sit in gloria, et propter bonam animae meae. Reliqui in manibus vestris sum facite mihi placet.
(In gratiam Rogamus autem vis hoc impetrare novendiales supplicationes)
orationis
Iesus mei: erit mihi Pater, apud dux et custos meae peregrinationis, ut nihil deesset ad iter quod ducit conturbat me, et non est tibi. Et tu, mater mea, et qui sublatus de tanta re sit subtilis et cura boni Jesu, et educat me auxilium meum officium in proprio munere implendo, ducens me per semitas mandatorum. Jesus dixit ad me: "Accipite haec filium, et ego eum tibi commendare omnibus ad instanciam ipsius pia intercessione cordis mei".
Tres Pater, Ave et Gloria.
dies secundus
Introductory orationis (ut in prima die)
Pater noster ad meditandam: "quod sint vobis in caelis". Lets 'narro, qui es in caelis, quia, etsi Deum esse ubique quod Dominus caelum et terram, quod cogitatio movet caelum apud illum plus amant nos venerationis, sicut et in hac vita peregrinos vellet facilius caelestia capiamus.
Quaeritur (sicut primo die)
orationis
Iesu mi, scio quod lapsos eleva, liberabo ex captivis carcerem, ne dimittas legem ullam afflictis vultus uni, et miserere omnia cum dilectione, et egenos, exercenda. Itaque me audi, quaeso, quod necesse est dicere ad vos de salute animae meae, et accipere consilium tuum sanus. Terrent me delicta propria, mi Iesu, paenitet me ingratitudes et diffidentiam. Ego multum temporis timere te faciam dederunt mihi, et bona mea, ex altera manu, spent habere et male, pejus quidem, tum iniurias tibi.
Rogo autem te, Domine, qui habes Verba vitae aeternae habes.
Tres Pater, Ave et Gloria.
TERTIA DIE
Introductory orationis (ut in prima die)
Patris nostri meditandam: "sanctificetur nomen tuum". Hoc est primum oportet nos cupio: prius est enim esse rei petitis et non est intentio nostra opera et actiones omnes, quod Deus cognoscatur, ametur, hoc tantum sciat sibi et adorabat, servivit ut eius potentia omnis creatura.
Quaeritur (sicut primo die)
orationis
Mater Dei, ora fores aperire tua pietate imprimere sigillum sapientiae tuae in me: liberabo te fac me a quolibet illicite affectio est amoris et colonus erit: gaudium et sinceritate. Et confortavit in odorem suavitatis tuae divinum Verbum mandatorum tuorum: ut semper incrementa virtutum.
Tres Pater, Ave et Gloria.
QUARTUS DIES
Introductory orationis (ut in prima die)
Patris nostri meditandam: 'adveniat regnum tuum'.
In hoc loco quaerimus illud regnum caelorum ejus quaesumus meritis et gratia venit ad nos qui non est iustus est regnum: et ipse dominatur in regnum gloriae beati et perfecti sint vobiscum. Ideo enim et regnum quaeritur propter finem peccatum, ex diabolo est et tenebrae.
Quaeritur (sicut primo die)
orationis
Domine, in toto corde meo: miserere mei, et dabo tibi similis. Miserere mei, deus meus, et liberate me ex omnibus quæ impedit quominus ad me, et nolite audire sententiam, et in hora mortuorum, sed per salutaresque vocem verborum tuorum: "venite benedicti Patris mei "Gaudeamus et anima mea a facie tua facies.
Tres Pater, Ave et Gloria.
NONAE
Introductory orationis (ut in prima die)
Meditandam nostrae pater, 'fiat voluntas tua in terris sicut est in caelis ". Hie petimus fieri voluntatem Dei creaturarum viribus perseverantia perfectionis puritatem et illud petimus nobis quoquo modo et cognoscimus.
Quaeritur (sicut primo die)
orationis
Mihi, mi Jesu, vitalis scilicet fidem divinorum praeceptorum tuorum fac mihi in fide et cum amore, et cor tuum plenum est charitatis vestræ, in via tua, et præcepta currunt. Fiat mihi gustare, et esuriet lenitate spiritum tuum facere voluntatem tuam divinam, ut meum sit officium pauper et semper, et accepit appreciated.
Benedicite mihi, mi Iesu, Patris omnipotentis. Benedicat mihi Sap. Utinam benignissimus caritas Spiritus sancti custodi me, et da mihi benedictionem eius vita aeterna est.
Tres Pater, Ave et Gloria.
sexta feria
Introductory orationis (ut in prima die)
Meditandam nostri Patre: «Panem nostrum quotidianum da nobis hodie". Hic nos petere panem meritis praestantissimisque quae est secunda parte. Sacramento; communi animo cibus est gratia sacramentorum impulsionibus caelo. Servare nos petere refectionem corporis moderate comparandum.
Eucharisticum Panem nostrum vocamus, quia redemptor noster et quia opus predictum est pro nobis se donat nobis Communionem partiendam attinent. Cotidie enim dicimus exprimere Ordinarius dependentia habemus ad Deum in omnibus, corpore et anima, omni hora et omni tempore. Dicentes da nobis hodie praestare non est actus caritatis, postulantes pro omnibus hominibus sine anxietas cras.
Quaeritur (sicut primo die)
orationis
Iesus meus, qui te fons vitae da mihi bibere aquam viventem quae fluit a te, ut reficeret et vos ego sitienti non est tibi; et in amore tuo ex omni me demergat abysso, et miserere mei, et renovare cum sanguine, quo voca me cum benedictis. Lavabis me sanctissima aqua maris qua contaminaverunt pallium ex omnibus sordibus dedisti innocentiae in Baptismo. Audire me meus Iesus cum spiritu tuo sancta et corpore et anima in me pura.
Tres Pater, Ave et Gloria.
HEBDOMAS
Introductory orationis (ut in prima die)
Meditandam nostri Patre: «Dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris". Rogamus autem Deus Dimitte nobis debita nostra, id est, peccata et poenas meruit eis: pena enorme che mai potremmo pagare se non col sangue del buon Gesù, con i talenti di grazia e di natura che abbiamo ricevuti da Dio e con tutto ciò che siamo e possediamo. In hac quaestione ut possumus sibi ipsi remittendis proximo aes alienum se habet apud nos inultam, immemores etiam multis contumeliis et iniuriis iniquitatibus suis quas feci in nobis. Quod Deus posuerit in manibus nostris hoc erit nobis iudicium, quia si dimiseritis ignoscet nobis autem non dimiseritis hominibus nec ignoscet nobis.
Quaeritur (sicut primo die)
orationis
Iesu, vocatis omnibus omnino scio; vivere in humilem, diligitis eos qui vos diligunt, iudicare causa pauperem: ut omnium misereatur vestri et ne contemnas quod virtus creata est; dissimules delicta hominum ac poenitentiam peccator expectanda misericórdia. Et Aperi mihi, Domine, fons vitae et remissionem mihi det mihi exstinguunt omnem legem divinam, quae repugnat.
Tres Pater, Ave et Gloria.
Die octavo,
Introductory orationis (ut in prima die)
Patris nostri meditandam: "Ne ne nos inducas in tentationem". Et rogabat Dominum, ne nos inducas in tentationem cadere, quod recognoscimus aliquid tentationis, et concedit pro nobis bona, et nostram infirmitatem superare, in Dei castra nobis victoriam. Occasione autem accepta, quam non negant Dominum usque in gratiam illorum qui id faciunt ex parte sua necessarium vincere potens inimicos nostros.
Per postulantes ut ne nos inducas in tentationem cadere, et non tibi petere ut ex ea iam nova ultra aes alienum contractum.
Quaeritur (sicut primo die)
Iesu orationis meae, non est anima mea ad praesidium simul ac solacium; mihi omnium tentationum tegi scuto defensionis veritatem. Socius meus et spes mea; praesidio tueri adversus periculis animae et corporis. Domine deduc me in vastum mare mundi huius et in me dignaris consolari tribulationis. Ut utar abyssus misericordiae tuae et amoris est ipsum esse certa, ut ipse non poterit videre ab insidiis diaboli.
Tres Pater, Ave et Gloria.
NONAE
Introductory orationis (ut in prima die)
Meditandam nostri Patre: «Sed libera nos a malo." Rogamus autem Deus ut nos redimeret ab omni malo, hoc est, a malis quae sunt in anima et ex corpore; et a temporalibus ad aeterna; praeteritis, praesentibus et futuris, a peccatorum, vitium sequitur inordinatio affectus animi cupiditates mali et spiritus ira et superbia.
Rogamus autem a dimicatione geritur dicens Amen, amore et fide, et quia Deus vult nos petere imperium, quod sic.
Quaeritur (sicut primo die)
orationis
Iesu lava me divini Sanguinis hinc me remittas munere vitae purus. Intra Domine in requiem locus miserae mihi periculosum est mecum ire viam et non perii. Dominus support infirmitatem spiritus angustiam cordis mei, et consolemini, vera mihi misericordiae tuae et noli me non amare te in tempore illo: et eris semper mecum.
Tres Pater, Ave et Gloria.