Ego sum

Ego Deus, et Pater infinitum amorem. Tu scis Domine, et dimitte propitius esto mihi propitius, inimicis autem vestrum semper est paratum vobis omnia delicta. Multa timebat, et timeant me. Cogitant paratus sum illis castigare nec mores eorum iudicare. At ego infinitae misericordiae.
Quis non judicas, nonne judicas me infinito amore est et amor.

Ne reputes ancillam tuam plurimi. Non creditis quia non est similis eorum, et omnia saecularia desideria. Ma io nella mia infinita misericordia li aspetto che ritornano a me con tutto il cuore e quando ritornano a me io sono felice, non giudico il loro passato ma vivo a pieno il momento presente e il loro ritorno a me.

Tu etiam, ut mihi videtur poenas? Sai nella Bibbia spesso si legge che io ho castigato il popolo d'Israele che mi avevo scelto come primizia ma se a volte gli davo qualche castigo era solo per farlo crescere nella fede e nella mia conoscenza. Sed tunc semper agere in favorem pastores et eiecerunt eas in omnibus necessitates suas.

Ergo et ego faciam tecum est. Volo crescere te mihi in fide et caritate et in aliis. Nolo mortem peccatoris, sed quia accedit vita debuissent.

Volo autem omnes homines vivunt et crescunt in fide, et in scientia. Dedicavit breve homines saepe mihi vita mea minus intelligunt.

Misericors sum. Filius meus Iesus in hanc terram venit ad vos ad hoc infinitum miserere mei. Iesus in hac eadem terra me factus est quia omnipotens est fidelis erat in me, et ego in legatione commissis convocare potest pertransivit in hoc mundo erat ad sanandum, liberi et sana. Et misertus est quia omnis misericordia est mihi pro omnibus. Nolo me paratum hominum cogitare et iudex punire sed habent cogitare quae ego pater bonus et propitiabilis omnia unicuique vestrum.

Ego autem curam omnem vitam hominis. Vos autem carissimi mihi, et omnes unicuique vestrum est providere. Si putas, quia non semper providere respondendum sed nunc a male. Instead, malum quaeris, quae in interiori condicioni rerumque temporumque vitae. Omnipotens et ego novi et futurum. Quid vos postulo scio ante vos et a me.

Ego parcere facis. Sed oportet te paratus sum venire ad me, ut propitius ero cunctis iniquitatibus vestris egerunt pœnitentiam ex toto corde meo. Nescio si paenitentiam itaque animum sincerum. Sic et receperint vos venire ad me in toto corde meo, in armis paratos ad auxilium vobis semper Pater est, in aliquo tempore.

Uterque amo te. Ego igitur mihi misericordiae et amoris est proprietas magni momenti maxime amica mea. Sed etiam Ego volo tibi dicere ad donantes vobismetipsis. Nolo vos contentiones et fratres sunt sed inopia et caritate fraterna regni divisione. Ignoscere se praeparare.

Etiam Filius meus Iesus cum his occurrit apostolus eadem quanto interrogavit eum habebant septem tempora ille respondit Dominus propitiari usque ad septuagies septies, igitur semper. Et dixi semper indulgebit tibi. Praeterea, remissio habeo de vobis, quia uterque est caritas. Statim inrita obliviscaris alterutrum peccata vestra et vultis ut faciam vobis est habete cum eis. Iesus muliere extranea donavit illi lapidare voluerunt, indulsit Zaccheus et hic publicanus, ut dicitur Matth Apostolo contradicere. Filium meum ad mensam comedit ipse peccantium ne consistas. Et accedens Iesus locutus peccatorum: vocavi illos, et propitius fiet illis: in manu tua magnitudo infinitum miserere mei.

Misericors sum. Nunc autem misericordiam consecuti estis propter vos ego faciam, si mihi ex toto corde revertetur. Have vos paeniteret alterutrum peccata vestra? Venite ad me: filius meus, quia non praeterita meminisse te ultra doctorem tantum scio quia iam prope nos sunt et inter se amant. Miserere mei infinitum miscuit vobis.