Jurandum an gravius ​​jurandum?

In hoc articulo loqui volumus de expressionibus molestis ad Deum directis, saepe nimis leviter adhibitis blasphemias Hae 2 locutiones inter gravissima delicta secundum Ecclesiam catholicam considerantur. Secundum praeceptum, quod non requirit frustra nomen Dei assumere, est ratio huius prohibitionis.

Blasphemia est detestabilis verbaexprobratio vel provocatio ad Deum, vel mente tantum. Offensa Ecclesiaeres sanctorum vel sacrarum etiam grave peccatum habetur.

Gravissimis blasphemiis

Sed blasphemiae sunt plus quam aliiut ille contra eum Spiritus Sanctusquod non potest ignosci, quia non possunt distingui, qui faciunt illud bonum ex malo. Concurrendum etiam ad nomen dei criminalibus proposita vel gravia crimina committere, blasphema censetur et religionis repudiatio causat. The maledicta in quo nomen Dei sine intentione blasphemiae inseritur leviora, sed tamen alia despectio.

etiam falsum juramentum blasphemia consideratur, quia Deus testimonium perhibet dictis. Iurare ad bona, sicut in judicio permittitur. Sed iurare animo non promissum tuum gravis erga Dominum defectus habetur. Jesus ipse in Evangelium di Matteo contra iurandum omnino dissuadet.

Sunt denique expressiones ut videtur blasphemiae autem quae in re non sunt. Elio et Le Storie Tese, exempli gratia, jocum verborum ordinem creaverunt, quae quasi sacrilegium sonant, sed non sunt, ut in iocis utantur. Praecipuum autem est bannum observare blasphemandi et maxime utendi nomine Dei cum reverentia, vitando eum verbis vel actionibus non placitis audiendi offensionem.