Ivan Medjugorje: Domina nostra a spirituali coma nos excitare vult

Initium mihi mirum ingens fuit cum admiratione nimia perturbati.

Ego quoque memini dies secundus. Genu flexo ante illam quaestionem primam interrogavimus eius: "Quis es? Quid est tibi nomen?" Olli subridens respondit Beatae Mariae Virginis: "Ego sum regina pacem. Veniam filioli quoniam Filius te misit me ". Et dixit his verbis: "creavi fructum labiorum pacem pacem pacem. Sit pax. Pacem in mundo. Filioli pacem inter Deum et homines et inter regnabit ". Hoc magni momenti est nimis. Volo repetere haec verba: "Pax regnabit est inter Deum et homines et inter se homines." Praecipue tempore in quo vivimus, in quo oportet nos resurrecturos pace.

Noster hodie mundo est domine dixit autem hoc incommodum magnum, altum videtur per discrimine ac periculo est per se ipsos destruendos. Et mater est rex Pacis, a. Quis non potest scire quanto plus quam conatus est mundi necessitates et pax huic taedium? Lassata est familias; iuvenes defessus; usque lassata est Ecclesia. Quantum enim euique opus pace. Et venit ad nos sicut mater Ecclesia. Vos volo ut munitam. Sed huius vitae Ecclesiae sunt omnes ex nobis. Hic pulmone ejus sunt omnes ex nobis congregentur ecclesia Dei vivi.

Domina ait: «Filioli mei, etiam si viriliter agite Ecclesia. Si infirmi sunt, etiam sit Ecclesia infirma. Vos es meus vivit Ecclesia. Sic et invitare vos, cari liberi: et quædam capella in quod quisque familiae tuae, ubi te oro. ' Quisque nostrae facti sunt familiae sacrarium est, quod ibi non sit ecclesia sine orantes domus rogat. Hodie sanguinem domus est. Est spiritualiter ill. Societas ac mundo non potest esse nisi in cura familia primum. Si familia sanat omnes volumus bonum. Mater hortatur ut ad nos consolationem. Et venit, et dolores nostros ipse offert nobis remedium caelesti. Et vulnera nostra cum amore vult fuerat alligabo, et multitudo viscerum maternal actum. Et ne nos vult Iesu. Qui enim verum et unicum nostrum pace.

Per nuntium, Domina Nostra dicit: "Filii carissimi, in magno discrimine mundi et hominum hominum versantur, maximum autem discrimen est fidei in Deum". Quia elongavimus nos a Deo, elongavimus nos a Deo et ab oratione.

« Dilecti filii, mundus hodiernus et homo sine Deo ad futurum profecti ». « Dilecti filii, mundus iste pacem veram vobis dare non potest. Pax quam offert cito demittet te. Vera pax tantum in Deo est, ergo orate. Dono pacis te aperi ad bonum tuum. Deprecandum ad familiam. Oratio hodie in multis familiis evanuit. Desiderantur inter se temporis. Parentes liberis suis tempus non amplius habent ac vicissim. Pater non habet matrem, et mater ad patrem. Fit moralis vitae dissolutio. Tot familiae fessis et fractis sunt. Etiam externae impressiones sicut TV et interrete… Tot abortus pro quibus Domina nostra lacrymat. Lacrimas tuas arefaciamus. Dicimus vobis nos meliores esse et omnes invitationes vestras gratas esse. Nos vere mentes nostras hodie statuere. Cras non exspectamus. Hodie statuimus pacem meliorem et gratam esse ut initium de ceteris.

Pax in cordibus hominum regnare debet, quia Domina dicit: "Filii dilecti, si non est pax in corde hominis, et si non est pax in familiis, non potest esse pax in mundo". Domina pergit: « Dilecti filii, nolite solum de pace loqui, sed incipiunt eam vivere. Noli tantum loqui de oratione, sed incipit vivere.

TV et instrumentorum communicationis socialis saepe dicunt hunc mundum in recessu oeconomico esse. Carissimi, non solum in recessu oeconomico, sed praesertim in recessu spirituali. Recessus spiritualis alia genera discriminum generat, ut genus familiae et societatis.

Mater ad nos venit, non ut nos metuat aut nos puniat, nos reprehendat, nobis loquatur de fine mundi vel de secundo adventu Iesu, sed in alium finem.

Ad sanctam Missam nos invitat Domina nostra, quia Iesus se ipsum donat per eam. Ire ad sanctam Missam significat Iesum convenire.

Per nuntium visionarii Domina nostra nobis dixit: “Fili karissimi, si aliquando eligeres utrum mihi occurreret, an ad sanctam missam irem, noli ad me venire; i ad sanctam missam. Ad sanctam Missam ire significat obviam Iesu qui se ipsum donat; aperiens et se ipsum alloquens et recipiens.

Ad menstruam confessionem nos invitat Domina nostra, ut Sanctissimum Altaris Sacramentum adoremus, et Sanctam Crucem veneremur. Sacerdotes invitant ad adorationes eucharisticas ordinandas in suis paroeciis. Invitat nos ut Rosarium precandum in nostris familiis ac velit ut coetus orationis in paroeciis et in familiis efficiantur, ut easdem familias ac societatem sanent. Peculiari modo invitat nos Domina nostra ad Sacram Scripturam in familiis legendam.

Per nuntium dicit: “Filii, in loco visibili sint Biblia in omnibus familiis tuis. Lege sacram scripturam. Legens, Iesus in corde tuo et in familia tua vives. Domina nostra nos invitat ut alios amemus et alios adiuvemus. Verbum « Dimittite vos » pluries iteravit. Nosmet ipsos remittimus et alios dimittimus ad viam aperiendam Spiritui Sancto in corde nostro. Sine venia, Domina Nostra, inquit, nec corporaliter nec spiritualiter nec passibiliter sanare possumus. Vere est scire quomodo ignoscat.

Pro nostra indulgentia plena et sancta sit, Domina nostra ad orationem corde invitat. pluries iteravit: « Ora, ora, ora. Sine intermissione orate. Otium tibi sit gaudium ". Noli tantum ore vel mechanice vel traditione orare. Noli orare dum horologium spectat ut ante perficias. Domina nostra tempus orationi et Deo dedicare vult.

Corde orare significat praesertim orare cum amore et tota nostra essentia. Oratio est occursus cum Iesu, dialogus cum eo, quies. Ex hac oratione repleti gaudio et pace exire debemus.

V. Oratio pro nobis. Domina nostra scit nos non esse perfectos. Scis quod interdum difficile est nobis in oratione reminisci. Ea nos ad scholam orationis invitat ac refert: "Filii carissimi, oblivisci debetis nullas esse in hac schola cessationes". Scholam orationis cotidie frequentare oportet, ut homo, ut familia et ut communitas. Dicit illa: « Dilecti filii, si melius orare vis, magis conari debes ». Plus est orare personalis sententia, sed melius orare gratia divina, quae orantibus maxime datur.

Saepe dicimus orandi tempus non habere. Multas excusationes invenimus. Dicamus nos laborare, quod occupati sumus, quod facultatem non habemus ad invicem. has excusationes ? “Filii, nolite dicere tempus non habere. Tempus non consequat. Quaestio realis amor est. Filii carissimi, cum quis amat aliquid, semper invenit tempus. Si amor est, omnia possibilia sunt.

In his omnibus annis Domina nostra spirituali coma nos excitare vult.