Jacov Medjugorje narrat tibi quomodo didicit orare cum Domina Nostra
PATER Livio bene Jakov Nunc videamus quid nobis verba Mariae ad dirigendos pedes nostros in salutem. Non est dubium quod in illa, ut esse matrem, quamdiu nobiscum fuerit in auxilium nobis, in momento difficile omni hominum generi fiat per viam quae ducit ad caelum. Quae sunt illa mandata nostra domine dedit vobis?
Jakov: haec mandata sunt principalis.
PATER NOSTER Livio: Quæ?
Jakov: sunt orationis, in jejuniis multis, conversionem, pax et S. Missa praeordinatur.
PATER NOSTER Livio: Decem de verbo orationis.
Jakov sicut scitis, quotidie invitat BMV Rosarii recitationem tres. Et cum hortatur orare Rosarii preces recitamus, vel in generali cum ipse nos invitat ad orationem, quam nos vult facere ex animo.
PATER NOSTER Livio: Quid putas est hoc orare in corde nostro?
Jakov: Non est quaestio difficilis mihi sit, quod nemo possit cogitare et semper describere orationis cordis, sed modo experiri.
Livio Patrem: ideo oportet quod experientia conantur.
Jakov: quidem puto autem quod sentire non est opus in corde, ubi sentire quae nos cor nostrum necessitatem orandi, cum orantes in gaudium sentire, sentire autem, ubi pax in orationem, tum cum orare corde. Tamen, non nos oportet orare quasi vero officium est, quod quis nostrum domine nec opprimere. In facto, quando illa apparuit in Medjugorje et rogavit ut cum nuntiis sequitur, se non dixit: "vos oportet accipere eorum", sed semper invitari.
PATER Livio: paulo Jacov Madonna Sentis orat
Jakov: Certus.
Livio patrem: quomodo tu precor?
Jakov: quod tibi certe Iesu ora ...
PATER NOSTER Livio: sed non tibi videntur illam rogo?
Jakov: Tu Pater noster nobiscum semper orare et gloria Patris.
PATER Livio credo potissimum in oras.
Jakov: Ita.
Livio Pater si possibile quaerunt quot orat. Quaeso quid hoc scis? Quia Bernardae est ita impressa a via nostra domine factum est per signum sanctae crucis, quod quando illi dixerunt ad eam: "Ostende nobis quomodo Beatae Mariae Virginis facit signum crucis", illa negavit dicens: "Hoc est impossibile, ut per signum sanctae crucis quod sancti non sic. " Ideo precor temptare si possent narrare Madonna orat.
Jakov: non possumus; quia non est primum omnium fieri potest ut sit vox Cicero, qui quod suavi dulcique sono canitur. Ceterum iter nostrum proferat verba, et pulchra domine.
PATER NOSTER Livio: Noli dicere vis verborum et Patri nostro gloria est Dei Patris?
Jakov: ipsa pronuntiat dulcedine describi posse, adeo ut si vultis audire eam conetur postea precibus Virginis facit.
PATER NOSTER Livio: extraordinarium!
Jakov: et factum est ait: "Haec est orationis quod est in corde? Quis scit, cum etiam veniam orare pro nostra non domine ".
Livio patrem: Numquid est cor nostrum oro domine?
Jakov: Certus.
PATER NOSTER Livio: sic etiam vos, cum Madonna orantem, disce orare fecisti?
Jakov: didici orare parum, ego autem non potest orare ut nostra fiat domine.
PATER Livio: Ita quidem. Oratio carnem nostre.
PATER Livio excepto Patre Gloria Patri precibus Virginis alius dicit Et ego audivi, videtur Vicka a me: sed ego certus sum, quod in aliquo Reddito autem simbolo quod occasiones.
Jakov: Non, domine nostrum non est mecum.
PATER NOSTER Livio: Cum vos, non est hoc? Numquam?
Jakov: non, non. Quidam ex nobis rogavit visionaries domine nostri ventus orationis eius, quae erat, et non respondit: "Credo".
PATER NOSTER Livio: Credo?
Jakov: Sic lium, symbolum fidei.
PATER Livio: Numquam apparuit Mariae signo sanctae crucis
Jakov: Non, non est similis mei.
PATER NOSTER Livio: quod hic per exemplum dedit nobis sufficiat Virginis Lapurdensis simulacrum est. Tum Pater Gloria Patri, et non alias Virginis recitari. Sed audi: Non est recitavi Beatae Virginis Mariae?
Jakov: No. quidem praecipitetur, in principio huius interrogavimus novas et ipsi videbantur: 'Et quare non est Ave maria dico? ". Semel, in putaverunt phantasma esse, et simul cum recitantur ad Eiusdem mentem nostram Pater noster domine ego continued cum AVE MARIA, at quum perciperem quod Beatae Mariae Virginis: in loco, recitavi in gloria Patris ego sum stans autem continued cum eam.
PATER NOSTER Livio: Audi, Jakov, quod plus potuit vos dicere de nobis de orationis ingens oblatum catechesis, quae nostra domine? Lectiones sunt de te didici quid est enim vita vestra?
Jakov: Ego orationis est fundamental quod pro nobis. Quasi panis vitae. Ante omnia quaeritur in quo etiam et nos ipsi quaestiones de significatione vita: et putas non est aliquis qui in mundo numquam interrogavit quaestiones de se. Non possumus patet responsio per orationem. Omne gaudium quaerimus nisi in oratione mundi.
PATER NOSTER Livio: hoc verum est?
Jakov nostrae familiae precibus tantum valeant. Liberos tantum increscat valere preces.
PATER NOSTER Livio: Quot annorum sunt filii?
Jakov mi metus sint quinque et tres menses duos semis.
PATER NOSTER Livio: tu iam quinque annos docuit orare?
Jakov: Ecce uirgo possit orando.
PATER NOSTER Livio: Quid sunt orationes didici te?
Jakov: Nunc Pater noster, Ave Maria et Gloria Patri.
Livio Pater: neque solum in genere optas?
Jakov: Ora pro nobis, quod sic.
PATER NOSTER Livio: Quid dicis in domo orationis?
Jakov fiat scriptor orare rosarium prosequantur.
PATER NOSTER Livio: Omnis dies?
Jakov siquidem et "septem Pater, Ave et Gloria" filii dormivit quo utimur cum matre.
Livio patrem nolite aliquam liberi clamor
Jakov: Ita, numquam solus orare nos et eos. Videamus quid volo dicere, domine nostri Iesu neque.
PATER NOSTER Livio: Noli dicere se sua sponte et orationes?
Jakov: Spontaneous, sicut per eos inventum.
PATER NOSTER Livio: Scilicet. Usque ad minimum tres annos senex?
Jakov: et tres annos natus gets paulo iratus.
PATER NOSTER Livio: nam ego? Metiuntur habes?
Jakov: Ita, cum dixit ad eam: "Nunc habemus, parum ad orationem"
PATER LIVIO: Quid vis?
JAKOV: Maximi momenti esse censeo ut pueri in familia exemplum praebeantur.
PATER LIVIO: exemplum plus omnibus verbis facit.
JAKOV: Non possumus eos cogere, quia non potes dicere pueris trium annorum: "Sede hic quadraginta minuta", quia hoc non accipiunt. Sed puto ut pueri exemplum orationis in familia videant. Necesse est videre Deum in nostra familia exsistere ac nos illi nostro tempore tribuere.
PATER LIVIO: Certe et utique parentes, exemplo et doctrina, ab infantibus incipere debent cum infantibus.
JAKOV: Sed plane. Ex quo tempore parum necesse est ut Deum cognoscant, Dominam Nostram cognoscant, et Dominam Nostram eis ut matrem loquantur, sicut de ante diximus. Necesse est ut puerum sentiat "Madonnina" esse matrem suam quae in Caelo est et qui Eum adiuvare vult. Pueri autem haec ab initio scire debent.
JAKOV: Scio multos peregrinos qui Medjugoriam veniunt. Ipsi interrogant se post viginti vel triginta annos: "Cur non orant filii mei?". Sed si interroges eos: "Numquid in familia oravit?", non respondent. Quomodo ergo exspectas puerum viginti vel triginta annos natum orare, cum orationem numquam expertus est in familia nec umquam sensit Deum esse in familia?
PATER LIVIO: Ex nuntiis magna sollicitudine Madonna orandi in familia emergit. Videmus quantum in hac parte instet.
JAKOV: Certus, quod omnes difficultates, quas in familia habemus, nonnisi oratione solvere possumus. Oratio est quae familiam adunatam servat, omnes illae separationes vitantes, quae paulo post matrimonium hodie occurrunt.
PATER LIVIO: Infeliciter, res tristissima est
JAKOV: Quid? Quia nullus est Deus, quia bona in familiis non habemus. Si Deum habemus,
bona in familiis sunt. Problemata quaedam, quae gravia esse arbitramur, extenuantur, si eas simul solvere possumus, stantes ante crucem et gratiam a Deo petentes. Simul orando resolvunt.
PATER LIVIO: Perspicio te invitationem Dominae Nostrae bene assimilasse ad orationem familiarem.
PADRE LIVIO: Audi quomodo te Domina nostra adduxit ut Iesum, Eucharistiam et Sanctam Missam detegeret?
JAKOV: In via dixi sicut mater. Quia si hoc donum a Deo videndi Dominam Nostram habuimus, etiam ea quae Domina Nostra indicavit. Non possum dicere omnia facile ab initio statim fuisse. Cum decem annos natus es, et Domina Nostra tibi tria rosaria orare narrat, cogitas: "O mater, quomodo possum tria rosaria orare?". Vel dicit te ire ad missam et in primis diebus fuimus in ecclesia per sex vel septem horas. Ad ecclesiam pergens vidi amicos meos in agris eu ludere et semel dixi mecum: "Sed quare non possum etiam ludere?". Nunc vero, cum momenta ista considero et quae accepi, paenitet me etiam semel cogitasse.
PATER LIVIO: Memini me, cum ad Medjugorje venissem anno 1985, circa horam quartam iam adesses in Marija domo ut eam expectaret et simul ad ecclesiam ires pro rosariis, apparitionibus et missa sancta. Reversi sumus vesperi circiter novem. In praxi tua mane scholae dedicata est et meridianus erat congue et precatio, non computatis cum peregrinis conventibus. Nōn malus puer decem annōs habet.
JAKOV: Cum autem amorem Madonnae cognoscas, cum intellegas quantum Iesus te amet et quantum pro te fecerit, tunc etiam tu aperto corde respondeas.
JAKOV: Certe, pro peccatis nostris.
PATER LIVIO: Item pro mea et pro tua.
JAKOV: Pro meis et pro alienis.
PATER LIVIO: Certo. Audi, Marija et Vicka pluries dixisse tibi Domina nostra Iesum in Parasceue. Vidistin' etiam?
JAKOV: Ita fuit una e primis apparentiis.
PATER LIVIO: Quomodo eum vidisti?
JAKOV: Vidimus Iesum dolentem. Vidimus eam usque ad dimidiam longitudinem. Valde impressus sum ... Scis cum parentes tibi dicunt Iesum in cruce mortuum esse, Iesum passum esse, et nos etiam, sicuti filii perhibentur, eum pati, cum non fuimus boni, et parentes non auscultavimus. ? Bene, cum videris Iesum vere sic passum esse, tunc doles vel levissimas iniurias quae in vita tua fecisti, vel pro tantis parvis quae forsitan innocentes vel innocenter fecisses... sed in illo momento. ibi doles omnia.
PADRE LIVIO: Mihi videtur quod tunc Domina Nostra dixerit tibi Iesum pro peccatis nostris passum esse?
PATER LIVIO: Non oblivisci debemus.
JAKOV: Sed quod maxime dolendum est, quod valde dolendum est, multi faciunt Iesum cum suis peccatis.
PATER LIVIO: A passionis mysterio ad illud Nativitatis transeamus. Verum est quod vidisti infantem Iesum, modo natum?
JAKOV: Immo omnis Nativitas Domini.
PADRE LIVIO: Novissima Nativitas, cum primum Madonnam vidisti, post illud XII Kalendas Octobris, in quo tibi decimum secretum dedit, Madonna adhuc tibi apud Infantem apparuit?
JAKOV: Imo, ipsa venit.
PATER LIVIO: Sola venit sine puero?
Jakov: Ita.
PATER LIVIO: Dum quotidianas apparitiones accepisti, venistine omne Natale cum Iesu Infante?
JAKOV: Ita venit cum puero Iesu.
PATER LIVIO: Et qualis erat Iesus Puer?
JAKOV: Infans Iesus non tantum visus est, quia Domina nostra eum velo semper texerat.
PATER LIVIO: Velo?
Jakov: Ita.
PATER LIVIO: Itane bene vidistin'?
JAKOV: Sed res, quae nos teneriores efficit, prorsus est amor Dominae Nostrae ad hunc Filium.
PATER LIVIO: Nonne amor maternus Mariae erga Iesum te percussit?
JAKOV: Dominae Nostrae amorem erga hunc Filium cernens, statim erga te amorem Dominae Nostrae sentis.
PATER LIVIO: Id est, ex amore Madonna quem erga puerum Iesum sentis…
JAKOV: Etiam quomodo hunc infantem tenet…
PATER LIVIO: Quomodo illud tenens?
JAKOV: Ita ut statim sentias amorem quem erga te quoque habet.
PATER LIVIO: Admiror ac perculsus sum quod dixisti. Sed nunc ad orationis argumentum redeamus.
Sancta Missa
PATER LIVIO: Existimo, cur domina nostra tantum de sacra missa curat?
JAKOV: Puto in Sancta Missa omnia nos habere, omnia accipimus, quia Iesus praesens est, Iesus debet esse pro omni christiano, centrum vitae suae et una cum eo ipsa ecclesia fieri. Hac de causa, Domina nostra nos invitat ut ad Sanctam Missam accedamus, eique tanti momenti tribuat.
PATER LIVIO: Estne Domina nostra invitatio tantum ad Missam festivam, an etiam ad Missam quotidianam?
JAKOV: Etiam in feriis, si fieri potest. Yup.
PATER LIVIO: Quaedam nuntia a Domina Nostra etiam ad confessionem invitant. Nunquid tibi Domina nostra de confessione locutus est?
JAKOV: Domina nostra dixit ad confessionem debere ire semel in mense. Nullus est in hac terra homo qui confiteri non debet, quod experientiam loquor, cum fateris te vere purum esse in corde, levius sentis. Quia cum tu vadis ad Sacerdotem et deprecantem Dominum, ad Jesum etiam pro minimis peccatis, promittite et ne iterum eas iterare tentas, tunc indulgentiam accipis et purum et lumen sentis.
PADRE LIVIO: Multi fugiunt confessionem cum hac excusatione: "Quid habeo sacerdoti confiteri, cum possem directe confiteri peccata mea Deo?"
JAKOV: Puto hanc agendi rationem pendere ab eo quod proh dolor, hodie multi sacerdotes observantiam amiserint. Non intellexerunt Iesum hic in terris Sacerdotem repraesentare.
JAKOV: Multi reprehendunt sacerdotes, sed non intelligunt etiam sacerdotem esse hominem sicut omnes nos. Illum reprehendimus potius cum eo colloquimur et precibus adiuvamus. Domina nostra multis temporibus dixit quod
pro sacerdotibus orandum est, ut ipsi sanctos habeant sacerdotes, pro eis orandus, non reprehendendus. Saepe audivi peregrinos conqueri dicentem: « Hoc non vult parochus meus, non vult parochus meus ... 11 parochus meus orare non vult ... ». Sed tu ite et cum eo loqueris, eum interroga cur hoc fiat, roga pro pastore tuo, et noli reprehendere.
JAKOV: Sacerdotes nostri auxilio nostro indigent.
PADRE LIVIO: Itaque domina nostra saepe nos ad orandum pro sacerdotibus suasit?
JAKOV: Imo multoties. Praesertim per Ivan, Domina nostra nos invitat ad orandum pro sacerdotibus.
PADRE LIVIO: Audistisne unquam personaliter Dominam Nostram te invitare ad orandum pro Papa?
JAKOV: Imo, numquam mihi dixit, sed sic aliis.
PATER NOSTER Livio: Post orationis quod est maxime momenti nuntius?
Jakov, domine noster nobis quaerit etiam ieiunando.
PATER Livio Qualis ieiunium rogas?
Jakov: Domina postulat ieiunare quarta et sexta in pane et aqua. Tamen cum nostra domine quaerit nobis a ieiunis sumatur, non vult illud fieri nempe in amore Dei. Ad sextum dicendum, quod saepius accidit, "Si ieiunium me sentire mala", aut ieiunium iustus facere illud, immo quod est bonum, non ut faciam illud. Vere ergo offeramus hostiam fidele pectus.
Multi sunt aegroti qui ieiunare non possunt, sed offerre aliquid possunt, quod amantissimi sunt. Sed vere est agendum cum amore.
Est utique aliquod sacrificium quando ieiunamus, si intueamur quid pro nobis Iesus fecerit, quid pro omnibus nobis sustinuit, si humiliationes eius intuemur, quid est ieiunium? Ut ultricies parum est.
Puto tentandum aliquid intelligere, quod, proh dolor, multi nondum intellexerunt: quando jejunamus, aut cum oramus, cujus beneficio id facimus?
Id age ut cogitamus nos id facimus, pro nostra futura, etiam pro nostra valetudine. Non dubium est, quin haec omnia ad nostram utilitatem et ad salutem nostram sint.
Peregrinos saepe id est, noster est, recte in caelum domine, et non opus est ut hic et in terra. Sed non vult nos omnes servabit: quia caritas eius in nobis aggravatum est nimis.
Auxilium nostrum debemus servare possimus et ipsi domine.
Ideo oportet nos accipere in nuntiis vocat.
PATER LIVIO: Unum est quod dicis mihi multum. Claritas scilicet qua intellexisti praesentiam Dominae Nostrae tamdiu apud nos habere aeternam salutem animarum tamquam ultimum finem. Totum Redemptionis consilium ad hunc ultimum finem ordinatur. Nihil enim maius est quam salus animae nostrae. Bene, mihi videtur et quodam sensu aedificat me puerum XXVIII annorum hoc intellexisse, cum multi Christiani, etiam nonnulli sacerdotes, fortasse nondum intellexissent.
JAKOV: Certus. Intellexi quod domina Nostra hac de causa praecise venit, ut nos salvos faceret, animas nostras salvaret. Cum deinde Deum et eius amorem cognovimus, tunc etiam nos Dominam Nostram ad multas animas salvandas adiuvamus.
PATER LIVIO: Nimirum oportet nos esse instrumenta in manibus ad aeternam salutem animarum fratrum nostrorum.
JAKOV: Ita, instrumenta, definite.
PADRE LIVIO: Cum ergo Domina nostra dicit: "Te requiro", hocne dicit hoc sensu?
JAKOV: Hoc dicit hoc sensu. Attamen intellegendum est, aliis exemplum esse, ut alias animas adiuvet, oportet nos primos esse eos qui salvantur, primos esse oportet eos qui nuntiis Dominae Nostrae acceperunt. Deinde in familiis nostris eas vivere debemus ac nostram familiam, liberos ac deinde omnes reliquos, totum mundum convertere conantur.
Praecipuum est ne quis cogat, quod valde dolendum est multi pro Deo pugnant, sed Deus non est in pugnis, Deus amor est et cum de Deo loquimur, cum amore loqui debemus, sine aliquo cogendo.
PATER LIVIO: Utique testimonium nostrum laeto dabimus.
JAKOV: Certus, etiam in rebus arduis.
PATER LIVIO: Post orandi et ieiunii nuntios quid postulat Domina nostra?
JAKOV: Domina nostra dicit ut nos convertamus.
PATER LIVIO: In tua sententia quid est conversio?
JAKOV: Difficile est de conversione loqui. Conversio aliquid novi cognoscit, cor nostrum sentiens novo ac magis impletur, saltem quomodo mihi fuit cum Iesum conveni, ei in corde conveni et vitam meam mutavit. Novi aliquid amplius, rem pulchram, novi amorem novi, novi aliud gaudium quod prius nesciebam. Hoc in me experimur conversionem.
PATER LIVIO: Ergo qui iam credere debemus etiam converti?
JAKOV: Profecto nos quoque debemus converti, corda nostra aperi et Iesum accipi et recipiendum, quod maximi momenti est omni peregrino prorsus conversio, mutatio vitae. Infeliciter multi, cum ad Medjugorje veniunt, quaesita sunt vasa ut emant, ut eas in domum recipiant. Rosaria seu madonnas albas (sicut ille qui in Civitavecchia clamavit).
Sed peregrinis semper dico maximum rem nuntiare e Medjugorje esse mandata Dominae Nostrae. Hoc est pretiosissimum mnemosynum efficere possunt. Frustra rosaria, Madonnas et Crucifixos deportare, si tunc sanctum Rosarium non oremus vel ante Crucifixum in oratione genuflectimus. Hoc maximi momenti est: nuntia Dominae Nostrae adferre. Haec est maxima et pulcherrima eget Medjugorje.
PADRE LIVIO: A quo ante Crucifixum orare didicisti?
JAKOV: Domina nostra pluries rogavit ut ante Crucifixum oraret. Ita nos existimo scire oportet quid fecerimus, quid adhuc facimus, quomodo Iesum patimur.
PATER LIVIO: Fructus conversionis est pax.
JAKOV: Etiam, pax. Domina nostra, ut novimus, reginam pacis se exhibuit. Iam tertio die, per Marija, Domina nostra in monte "Pax" ter repetita, nos invitavit, nescio quotiens in nuntiis suis, pacem orantes.
PATER LIVIO: Qualis pax loqui intendit Domina?
JAKOV: Cum domina nostra nos invitat ad orandum pacem, primum pacem habere debemus in cordibus nostris, quia si pacem non habemus in cordibus nostris, pacem orare non possumus.
PATER LIVIO: Quomodo pacem habere potes in corde tuo?
JAKOV: Habentes Iesum et gratias Iesu rogantes, ut praediximus de oratione filiorum, cum infantes innocentes orant, unusquisque cum suis verbis. Ante dixi orationem non solum esse « Patris nostri », « Ave Mariae » et « Gloria Patri ». Oratio nostra est etiam conversatio nostra cum Deo, pacem petamus Deum in corde nostro, rogamus eum ut Eum in corde nostro sentiat, quia solus Iesus est qui pacem facit. Tantum per ipsum novimus pacem in cordibus nostris.
PATER LIVIO: Ita Jakov, si non redit ad Deum, pacem habere non potest. Sine conversione non est vera pax, quae provenit a Deo, quae tantum dat gaudium.
JAKOV: Certus. Id est. Si pacem in mundo orare velimus, primum in nobis pacem habere debemus, deinde pacem in nostris familiis, deinde pacem in hoc mundo orare. Et cum ad pacem in mundo pervenerit, novimus omnes, quid opus pacis huius mundi habeat, cum omnibus, quae quotidie fiunt. Sed, sicut pluries dixit Domina nostra, tu, cum tua oratione et ieiunio, omnia potes obtinere. Etiam prohibere potes bella. Id solum agamus.
PATER LIVIO: Audi Jakov, cur putas dominam nostram tam diu circum fuisse? Cur adhuc tam diu stat?
JAKOV: Nunquam me hanc quaestionem interrogavi et male sentio cum me interrogant. Semper dicamus Dominam Nostram his verbis alloqui: "Gratias tibi Madonna quod tanto tempore nobiscum perdeas et tibi gratias ago quod magnam gratiam habere possumus".
PATER LIVIO: Magna certe gratia.
JAKOV: Magna est gratia quae nobis datur et revera mala sentio, cum id a me interrogant. Deo gratias agere debemus et ab eo petere ut Domina nostra diu nobiscum maneat.
PATER LIVIO: Solet novus talis interventus cum gratitudine etiam stuporem incitat. Aliquando miror si hoc non evenit quod mundus vehementer indiget auxilio Dominae Nostrae.
JAKOV: Ita, vere. Si quid eveniunt consideremus: terrae motus, bella, separationes, medicinae, abortus, perspicimus fortasse haec numquam evenisse sicut hodie et hoc mundo puto numquam Iesum hoc tempore egere. Domina nostra hac de causa venit et hac de causa manet. Deo gratias debemus, quod eam mittit ut occasionem iterum convertendi nobis praebeat.
PATER LIVIO: Inspiciamus aliquid de futuro Jakovo. Futura spectans, Domina Nostra expressiones habet quae cor ad spem aperiunt. In nuntiis XXV mensis, affirmas te velle novum mundum pacis nobiscum aedificare et ais te impatientem esse ad hoc negotium perficiendum. Putasne me facturum esse?
JAKOV: Cum Deo omnia possibilia sunt.
PATER LIVIO: Valde evangelica responsio!
JAKOV: Omnia possibilia sunt Deo, sed etiam a nobis dependet. Una res semper in mentem venit. Scis quod in Bosnia Herzegovina, antequam bellum exarserit, Domina nostra decem annis ad pacem petendam invitavit.
PATER LIVIO: A die XXVI mensis Iunii anno MCMLXXXI, quo die Madonna fletus nuntium pacis dedit Marija, ad diem 26 Iunii 1981, quo die bellum ortum est, exacte sunt decem anni.
JAKOV: Multos annos homines mirati sunt cur hanc pacem curaret. Sed cum bellum oriretur, dixerunt: Propterea vocavit nos. Sed bellum non exarserat positum in nobis. Domina nostra nos invitat ut haec omnia mutent.
PATER LIVIO: Nos agimus partem nostram.
JAKOV: Sed non expectandum est usque ad novissimum momentum et dicere: ideo vocavit nos Domina nostra. Puto etiam hodie, proh dolor, multos mirari nos quid in posterum futurum sit, qui novit quas poenas dabit Deus nobis et huiusmodi...
PATER LIVIO: Domina nostra de fine mundi unquam locutus est?
JAKOV: Imo et nec tres dies tenebrarum et ideo non habes cibum vel candelas praeparare. Quidam rogant me si gravitatem secretorum sentiam. Sed, opinor, omnem hominem, qui Deum cognovit, qui eius amorem detexit et Iesum in corde portat, nihil timendum esse ac paratum esse debet ad omne vitae suae tempus ad Deum.
PATER LIVIO: Si Deus nobiscum est, nihil timendum est, nedum ei occurrendum.
JAKOV: Deus nos vocare potest omne vitae nostrae momentum.
PATER LIVIO: Certe!
JAKOV: Non habemus decem annos vel quinque annos prospicere.
PATER LIVIO: Posset etiam cras esse.
JAKOV: Omni tempore parati esse debemus.