Medjugorje Jeļena est: ego autem dico vobis quia spiritualis nostra proposita vult a nobis domine

"Quid potes indicet nobis proposita sunt sensus spiritualis?
Respondet: «conversio nisi in oratione et ieiunio non nobis involvent illa, cuius vox ad omnes perveniat. Debemus discat loqui est in orando, meditando illa, et nos per clamorem orationis quam scire. Ergo oratio non est iocus, et intendi in Deum. Tu autem illum, ut simus diligentiores esse quam hominum. In opus ad orationis vitam apertius id explicem, quomodo est vita nostra, et nos accedere velle. Oratio est valde grave est, quia contactus est a Deo. Convertere debemus, quod nullus vere conversi. "

'Quae sunt tandem nostra haec domine dixit tibi?'
Respondet ille: 'effusionem Sancti Spiritus ecclesia est opus, sine quibus mundus non potest converti. Assequantur, hortatus BMV die ieiunii feria secunda ".

Quod Spiritus Sanctus non intrabit in corpore plena omnia. L'accoglienza e la gioia per l'amore di Dio e la sua parola non è possibile se il cuore è aperto a tutte le voci del mondo e alle sue esigenze: è il digiuno del cuore a cui si deve arrivare don il digiuno dei corpo . «Sobrii estote, ut possent vacare orandi", inquit S. Petri. Si Deus non est in anima, una est ei cum strepitu turbare et sine lite loquax est et faciens strepitu, Jelena dixit. Nonne hoc est ieiunium est servatione linguae mutua conuersatione cum continua in Domino?

Sicut quod sumus subtractionis filii in monte seu in extremis limitibus aut in deserta, aut in uno propria locus est vitae Jesum, ut eum necesse est esse discipulus enim Iesu ut nos in eius arbitrio atque ad operandum transfusio Spiritus ejus, qui mutat omnia, quae introducit nos ad vitam realem.