Et fides, quae de B. Mariae Virginis Medjugorje vult discere nos

Slavko Patrem: est fides nostra, quae nos vult scire est domine, ut sese Domino

Nos audivimus ex sagittis bibendum erat. Frigerio de qua ars medicinae quadrigis et Mediolanensium, scientia, medicina, psychologia, psychiatry terminos necesse est permanere ad fidem ...

Suus 'verum, dictum Dr. Frigerio velut sagittis bibendum erat. Joyeux: «invenerunt nos sumus fines, possumus dicere quod hoc est a morbo, a morbis. Corpore sani sunt. " Haec est affirmativa invitationes, et nunc, et qui credit quod manet? Aut iactare quae non auferetur: et dicam materia vel jump in fide. Atque hoc loco in quo est omnia fieri. Cum visionaries loqui de hac re ad loqui ipsum solum: «Non incipiam orare, signum lux est, et genua nos satus locuti sumus accipere nuntiis, et tange Madonna, et audiunt illam, et videre illam: et ostendit nobis Caelum, l 'infernus, purgatorium ... ».

Quid dices ad eos valde simplex.

Imple coetu Gaudium. Ubi incipiunt verbis explicare nostra minime multa sunt quae non intelligunt quid sit: tot adjumenta, multis peritis dicere sensus, alii alio clue. Non extare mille argumentum. Vultus, Omnia mors throw aut accipere aut id quod dicent visionaries.

Et non teneretur, coactus est credere hominem, qui loquitur verum, donec inventa est in eo, est ibi mendacium. Deinde in hac parte possum tibi dicere: "Credo ego sum gratum quod quid dicam visionaries". Ego scio quod simplici corde eorum rationes datum est, quod fides nostra. Per hoc Dominus non vis venire possunt, ostendere quod doctores adhuc non multa. Panis autem comminuetur verum vult dicere nobis, quam subdito pro vultus procul tam clara potes credere, et ipsum credere in me praeditum esse prudentia. Domine nostri facta per haec simplex nobis nescio quo vult nos, qui vivimus, in opinionibus rationalismi mundo, aperire possunt esse ad rem de vita post hanc futura iterum.

Primum est cum Patre et cum Gobbi Vivaldi interrogavit me quid in sacerdotes. Et dixerunt ei ubi est specialis nuntium. Ille autem semel tantum esto fidelis est, et sacerdotes, qui fidem servare ex populo.

Hoc est punctum, ubi R. continues.

Usus est hoc rubeum extremum mei: Omnes sumus valde brevis in fide.

Quod fides nostra, quae nos vult scire est domine, ut sese Domino, immittentes pedem facere debemus, ut a B. Mariae Virginis, quae tamen est semper ad vesperam. In prima parte huius symbolo interrogavit: "reddere cor 'est fiducia. Vos can det vobis cor amare aliquem, cui confidis. Qui quaerit, exempli gratia, ut omni hebdomada nos fecit mirabilia in terra textus ex Evangelio Matth Locus VI, 6-24, ubi dicitur quod non potest duobus dominis serviebat Miphiboseth. Tunc arbitrium.

Et dicit, quod curarum, sollicitudinum? Quod Pater novit omnia. Quaerite autem primum regnum cælorum. Hoc etiam verbo fidei. Ieiunium quoque multum in fidem serves, et audivi vocem Domini, et quo facilius est autem in proximo facilius videtur. Tum quod fides modo a perdito, vel in vita mea.

Ut omnis dolorem, cruciataque omni situ, timor omnis, omnis conflictus signum est cor nostrum, qui adhuc non noverunt Patrem, neque non tamen scire mater.

Non enim sufficit dicere puer exclamat, qui pater est, hoc existit esse matrem: et viantem solatur, invenit pacem cum arma in patrem, et matrem.

Ita et in fide. Si potes esse prudentia incipiam orare, si vos satus et ieiunium.

Vos mos reperio excusat dicere quod quotidie non habent tempus, donec inventa quae ad bonitatem orationis. Cum videamus quem res exitum, ut et multa in tempore orationis.

Nam quisque statum et condicionem esse novam orationis. Ego autem dico vobis invenire elit facti excusat, quod cum fit, et orassent cum ieiunationibus, sed haec excusatio nostra domine non vult accipere.