Et trium fontes Vivaldi: Bruno nuntium datum est Cornacchiola
Haec epistula data ad quam virgo ministravit ad Apocalypsis Bruno Cornacchiola Aprilis XII, MCMXLVII
Ego sum ille qui est in Trinitate divina: Ego sum Virgin of Apocalypsis. Statim scribere meditari semper. Tuae adversaris mihi hoc satis est! Ut refert sancti Petri ovile, cuius ostium aeterna Dei miraculum de quo primus lapis super Christum posita, aeterna super petram fundamenta illius.
Ne obliviscaris semper amavi numquam oblivione tibi proximus fuisse cancellations in sempiternum; Deus manet in aeternum, quia iuramentum est ac stabilis. Novem feriis sextis Sacratissimi Cordis Iesu divinam pollicitationem ut ante ipsum introitum atque mendaciis inimicus Dei hostis hosti acerrumo servavit. Potest autem mendacium, pro conquisitor, novum seducit innocentes, et producat, quod est Deus tuus?
Paenitentiam agere poenitentiam ad salutem aliorum, semper proximus; fidelis sponsa tua, et centum de aliis, in eandem condicionem, non intrant in ovile. Tu modo uti valeat et quod infirmum fuerat consolidabo, et securi infidelibus firmaret robore votis.
Et convertam conversionem M. Atinium et mirabilia operatur in me hoc peccatum in terra.
Et facti sunt amici tui inimicos tuos contra te quod erit launch ipsi in vobis: confortentur manus vestrae et consolabuntur vos momento esse derelictum.
In sit amet est peccator obstinatus conversionem ad Deum; mei lacrimam per sensum mysticum et spiritualem non dicam tibi, quod semper est peccatum infidelitatis et contra Deum. Omnia per caelum refert in suo libro vitae cuiusque vestrum, et in ictu oculi.
Venite ad Cordis Iesu, ad cuius cor est quasi mater ita ego consolabor vos, et in splenderent nitores coruscuum, et conceptus tuos. Omnes peccatorum, veni! Immaculati Cordis consecrastis manus vestras mater indubitanter eripi; Si quis me queri ejectus ordinans ad cor Et quis quaesivit auxilium, non autem iuvari?
Ego prope divina iustitia, aedificant foros in muro et irae divina.
Tibi muni animo certum signum quod coram aliis infidelibus. Ut omnis sacerdos, simos mihique amicissimos, qui occurremus in itinere, et quod primum est in Ecclesia, et dicere: 'Pater mihi loqui ad eam. Si responderit tibi cum his verbis: 'AVE MARIA, filium Quid tibi vis faciam?' et ipse dabit tibi ad designandum alius sacerdos, dicens:
'Id est, quia ego sum nolite tacere super te videre, et scribere. Erit fortis, hoc est, sacerdos ipse iam paratus est omnia facere, et non erit qui te re-ovili pecus intrabit in sancta Dei vivi in saecula, caelestemque Aulam in terris. Deinde quod nemo credet satanico visione multi crediderunt praesertim quos statim signa relinquendi et pro conversione.
Iterum Deus non transiet per gratiam ipsius per tempus; et peribit omnis caro factum multum deferrent pretium doloribus multis crucibusque servitutem habeat humilitatem omnibus impleatur. Ubi est caritas? Quos fructus amoris Duri sunt callus durior in saecula; praesertim officium non pastores gregis. Nimis multa quae mundi intravit in animam ut eam flectas ut scandalizet de ovibus, et de via, veritas et vita.
Vade revertere in principle Evangelii unitatis est fons, caritas procul orbis terrarum! Sed non estis mundi mundi. Quam multa mirabilia? Quot apparentia? Nihil ab omni veritatis Patrem essentiality amet vitae.
Durum moments paramus ad te, et antequam Russia proselytis et foliis undam iter atheismum produnt, a tremendous grave et ego conteram de persecutionem. Quaeso, hoc concludi potest.
Nunc illud est, quod finis est omne tempus quod ad venit in mundum, qui fecit omnia et verbum verum, para cordibus vestris, vos in subeuntis arcebant magis ferventer sacramentum vivorum atque eucharistica Celebratione, qui crediderunt una die esse temerata ac iam non esse reali praesentia mei filio. Trahere prope Cordis Iesu Filius meus sanctificamini cum fratribus vestris et Cordis de Mater longis auidum saturasset semper mystice, jugiter pro vobis, laudant Deum, qui est apud te, ut a falsa quae in mundo, frustra ostendit, turpem clauorum suspenduntur omnis generis falsa et mala Spiritism vana sunt quae persecutionem uti malum diabolus creaturam Dei operantur malum vires vestras solvitur adfuit divina promissio ad tempus est accendam ignem fremitus hominum sanctificatio sancti.
Filii? Praevalebunt adversus inferos impetu noli metuere quia tecum sum materno animo, ut animi tui et lenire dolores tua pessima plaga venienti tempore constitutum consilium divinum .
Ecclesia totus et hic a tremendous test, ut in cute munda prius quod in Synodo Episcoporum de ministrorum, praesertim in ordinibus paupertas: probationem moralis spiritualis probationem. Nam tempus indicavit de caelesti librorum et sacerdotes, et fidelis in periculo rursus in mundo sit eorum transmutatio, quod launch cum impetum sibi quoquo modo est: falsum igitur theologiae tollendo doctrinarum, perniciosarum!
Itaque provocatione certatum utrimque de, fidelium et infidelium, et quod fecerunt in ex. Et elegit apud vos, cum ad Christum ducem, nos pro vobis.
Hic hostium arma cogitare de illo:
1. blasphemiis dedi,
2. peccata carnem,
3. turpitudo,
4. famem;
5. morbo,
6. mortem,
7. Stuns est in scientia, et in omni parte alio modo est, et alio quæ tu vides, pura voluntas percutiunt sensum tuum fidei.
Hic victor arma fortis faciam:
1. fide,
2. Pergama,
3. amoris,
4. seriis permiscere solitus,
5. PRÆGNANTIS IN PERICULIS bona,
6. evangelii,
7. modestia, continentia,
8. veritas,
9. castitate,
10. honestas,
11 patientia,
12 omnia perpeti procul orbis terrarum, et venenoque praestringere acolythis (alcohole crystallina specie fumus liquescent, vanitatem).
Ask esse sanctum: et quid bonum, et sanctificamini cum vertere ab hoc mundo in mundum.
Quis est enim qui non sincere Humanity amisit, quod ducit in justitia. Audite! Et hoc semper parere ei, et Pater in Papa, et ut Christus in sancta, pura, integra, fidelis, et viventem sacerdos, et consolatione Sancti Spiritus in sanctorum et pura sacramenta in ecclesia sanctorum.
Hi sunt instabunt tempora periculosa quia omnis, fidei integrum manet, et caritas et, si quid tibi est ad inhaero, sint tempora, quibus iudicium pro omnibus vobis, state in aeternum solidae atque vivi: et ego ostendam tibi viam de qua sanctus de divina regnum exeat vicit, qui habitare possitis in Terra die victoria: caritatem, caritas et amor .
Spiritus sancti descendat super vos cito robore si peterem; fide munitiones quasdam super die certaminis Dei !!
Ut in victoria arma, fides! In novissimo dare vita, dabit pluviam sanctificet vos per omnia: amat se, amat se tantum evacuans plenum superbiae Ego et superbia, et in humilitate cordibus vestris? Diligamus invicem, et salutabitis se in salutem amoris et unitatis "Deus inhabitare facit unius moris '(in hac parte Cornacchiola quaerit esse potest addere quod responsum:" Et Virgin defendat "et haec consentit, Editor est scriptor note). Eliminate odio!
Et in tempore patiuntur se abstrahendique materia est, sicut illa quae Insula has Conscidisti flores breviter: non queri, non tacent, et non exasperaveritis os.
Ibi erit dies in dolore et luctu. Forte ad orientem, sed tantum a Deo maximo immittendi impetum conteram sanctissima atque sanctissimus et sic dantur. Vnivimus timere: amor et fides, amor et fides; ut omnes sancti fulgebunt sicut stellas caeli.
Ora multus et dolorem, et persecutionem ab ea tollatur. Repetere ego, fratres, confortamini in Rocca, et dilectione pura et paenitentiae adhibentur, ad oboedientiam, ad custos est verum ex caelesti Court in terris (et Papa, Editor est scriptor note), ut faciat in carne peccatum, ex peccatum, in sancto!
Mater semper me ut faciam: Ego Mater, quæ in futuro revelanda est in Mysterio ante finem.
Quid est, in finem erit erat, et Christi mortem? Furorem patris judicium pretiosi sanguinem eius fundentes implebant creaturarum amore ut diligatis invicem; Est quia amor vincit omnia! Divinum amorem, amor virtutis?
Ne obliviscaris precatio, maxime cooperatur sanctificatio vestra O Salutaris Hostia enim quae dicis in fide et dilectione, quae sunt pervenire, Aurea sunt Cordis Iesu! Christe salus est ex carne, est peccatum primi Adamite. Mundus alter et intraveritis bello infestius quam primum; Arce ab aeterna per saecula et maxime affectus esse sanctorum confugerunt ad viros suos sermonibus, de solio ejus in caritate.
Diutius sustineri ira non est satanas; spiritus autem Dei a terra recedit, Ecclesia non potest relícta ejus vídua jam, hic est funus vestem talarem nigram, et non reliquit in miserere mundi. Filii, et sanctificati plures facti sanctorum, semper invicem diligamus. Et in tenebris conscientiae, quod non crescit mala: nunc erit vobis in testimonium cladis caput supremum tempus; ira egredietur super faciem universae terrae, satanica libertas concessa, et perdat ubique. Erit excessus temporis desperationis vobiscum in dilectione, in Deo unite, ut una regula: Evangelium vivens! Stabilis veritatis Spiritum Christi ovile et salus omnium volentium salvari. Et videbunt homines omnis religionis formam ducitur satanas congregati pugnare; est affectus maxime sit in Ecclesia Christi, ut emundent eam post sordes ab eo, qui intus est, is taedebat, et trade in politica Romam!
Denique multa convertetur multis precibus reditum amorem omnium divinis illuminationibus Potentibus; donec omnia perdere tempus dari potest? tum ostendere vitam agnus victoriam numina disperdet mala bonis caro spiritui odium amore
Quod Divinum Officium patris (a Papa, Editor est scriptor note) beatas Scandere sedes in solio te pati a divina caritas est aliquid modicum de brevi ad mortem, quod, per quam regnare coeperat, ut te est. Paucis adhuc regnet in throno ultima sanctusque diligit inimicis illumque formans unitas caritatis videbit victoriam Agni.
Sacerdotes etiam infernalis in foveam amo te; immolavit et calcanda hic prope fractos crucis exterior vestis sacerdotalis expoliantes. Tunc charitas refrigerare (charitatis frigus erat conceptum publice pluries repetitis meditationibus Editor hujus) ut sacerdotes iam et veraces liberos in integritate, in quantum mundo, non fumigant, et magis iustus, iter autem sequitur ad locum immolationis ducebatur. Laici Credo in unum conductos est laborare, cum sit bonum exemplum de iustitia in mundo inter prima satanas, ut parare pro salute cordibus vestris: Cor Iesu eucharistici propinquus deficere. Omnes sto sub ipsius Christi vexillo. Faciendo inde videbis uictoriae in ambitu conscientiarum bonum dum malis uidebis per cooperantem efficax auxilium animarum peccatores salvos convertam gregis implentur. Te sunt accommodandae conversatione sancti sitis: secundum voluntatem eius, qui habitat in cordibus dicata paludati in Spiritu sancto. Confortamini parabat bellum fides vestra nolite pigri divina videbis quod tempora melius quam carne voluntas Dei tractique continenter sponte profundo limo perditionem.
Iustitia autem Dei sensit mox ubique in terris; et paenitentiae adhibentur. Nisi sanctorum, qui sunt in medio vestrum, in eremis ubique et conventuun quorumcumque, ponere se destruit ad iram divinam justitiam. Statim dicemus. EA quae virgines virgines qui servit Deo spiritus secundum carnem assumeret de uulnere statim descendet terram, relictis vicis peccatores ut paenitentiam induit se integre sub pallio salvari.
Ad amandum est Cordis Iesu, mi legitimate Filius vosmet satiata est amor, lava in divinum vosmet sanguis ejus per redemptionem, quae justificat.
Me quoque, qui mortuus est in mundo - non mori et non mori in mundo est Adamite peccatum, meum corpus non mori et non mori poterat putredine, et non putrescunt, quia immaculata est, in mentis excessu divinum amorem me duxit in Iesus Filius meus verbum quod ab angelis in Caelo, hoc est, quantum mihi datum est, quod ex divina misericordiae solio - nam in mundo, tantum operam ad redemptionem Iesu: Filius meus; post triduum mea exstasis amoris et fugit in solio eductum de divina miserere filio meo, cum angelis, ut per media divina gratia, inter obstinati peccatores. Corporis corruptionem scientes caro non putrescunt et imputribile filii resurrectionis esse reginam. Et iam non sum semper in solio de Trinitate divina (et omnis audire), ut calorem natum est ex hac vita ad vivere vitam.
Pro salute totius mundi est hic aliud facultatem. A caelesti est consilium. Animarum natus est ex carne tantum, non ad balneum mortem spiritualem nativitatem consequi, et frui videas, et coram Iesu mea. Nam ingressum in caelesti gloria Patris dedit nobis significat, quod duobus finibus inservire potest, ut consecrem eam ad animam meam in Limbo puerorum, notum aut secundum consilium, et conversionem heretici, atheum aut de eadem pertinax peccator, orare sit amet enim quod peccator, ad punctum ei per amorem cogere confessionem et paenitentiam aget. Haec convertitur cum primum in conversionem animae ad quem dictum est statim intulit dicata est, per me, et filio meo, ut divina solio. Ora et multos fíliórum, cum caritas in exemplum. Novi test est amoris, et verum ex terræ crucis unitatis; coram pueris acie dimicandum est. Ego vobiscum sum omnibus semper ad auxilium vobis
Et adducam enim de Patre est Divinum Officium, quod eo tempore non revelavit tibi qui sacerdos sit dux vester. Ego sum mitte te oportet ante tempus, et dabit eam non agnoscis illum eventum necesse esse confitemur tibi.
Petentibus tu de te loqueretur quae nunc est gratia jam non quiescere; Tecum sum nolite timere impetus amicis quam inimicis videbis.
Faciamque te circum stent sed parum valebat. Qui omnes in hospitio prudentes Ovis pugnabimus tecum ne timeas qui impetus mandata; mutuo destruerent obsecrationes faciunt magis in spelunca cum amo venire veniat obsecro omnium incredulorum haereticos obstinatis peccatoribus qui multum orat decepisti portabam eos de via, veritas et vita.
Et dices ad eos: viam autem est, Christum, catholica, apostolica, Romana ostium in ovile ovium, et verum ex caelesti representative Court in terris, est Divinum Officium Patrem?
Quod verum est, Dei Patris, in simplicitate cordis et in aequitate.
Vita est, Spiritus sancti in sacramentis eam minister.
Ego magnetis vel ex divina Trinitate: dilectione patris, quia ego sum: Confide filia, amorem in Filium, quia ego mater, et caritas Spiritus sancti, quia ego sum, sponsa mea, sicut et ego per tres personas in uno Deo. Amor, caritatem, amorem?
Nota: hoc est plena version est nuntius. Plenus poema legere, emere librum de Saverio Gaieta navali videntis
Source: Cn. De Fontibus arcanum Tres by Saverio Caieta.