Omni benedictione impetratio orationis gratia

"... Bene ... hæreditare benedictionem quoniam sunt vocati sunt" (I Petri 1)

Impossibile est orationis si non haberet sensum laudis, ex quo datur intelligi quod facultatem attingi, quam admiratione.

Benedictio (= er 'ha) Vetus Testamentum in amplissimum occupant spatium tenet.

Hoc simile est, 'data est communicatio quoad vitam Jahweh ".

Universam benedictionum creationis notata a creatore.

Magnifici visum est creatio a "opus vitae ': quod pulchrum et bonum simul.

Benedictio sporadic non actu sed assiduo divinitus.

Hoc est, ut ita dicam, et imprimetur signum gratiam Dei in creatura.

In addition ad actum illa fluit continue nequit, quae benedictio est effective.

Puta velle non incerta, sed quae illud secum fert. Hoc est cur benedictio (sicut eius oppositum, in quas maledicta congessi) ad considerandum semper irreversibilem Sacra: et non erit retractasse, demi.

Hoc indesinenter tamen deducuntur ad consequi metam.

Benedictio maxime «descendens». Non solum autem, qui potens est, quod benedicere est fons ille vitae.

Beati cum homine, et facit ut in nomine Domini, pro eo acturum.

Quicquid tamen hoc attinet, in libro de insigni beneficio in numero continebat (6,22-27)

"... Bénedic, ánima mea, et custodiat te. Sit Dominus super faciem eius lucere et propitius esto tibi. Convertat Dominus vultum suum ad te et det tibi pacem ... "

Et inde est etiam quod "holocausta" benedicere.

Et sic poterit quis benedicat Deum per orationem. Aliud autem quod suus 'interesting vultus.

In essentia, benedictio, hoc est, omne est a Deo, debet et quae ad illum in confessione, et in laudem, super omnia autem, quae debet esse secundum Dei consilium, Dei consilium est quo salus.

Intueamur in facto quod de ipso Iesu affectu multiplicationis panum iterare: «... et panes propositionis sumpsit et, cum gratias egisset distribuit eos ...» (Io 6,11)

Quod per donum gratias confitear et quid esse cognito.

Etenim benedictionem actus actione importatur duplex damnum ad Deum (defleat videntur) et fratribus (agnoscitur recipiunt cum munere partem).

Cum homo natus est bonum novi.

Ille vir Dei benedictione, quae in harmonia cum omni creaturae.

Et terram pertinet ad 'fabulas autem convertentur ", hoc est, illis qui nihil dici.

Benedictio igitur terminus repraesentat hominem distinet aliquet quis liturgicum prima tenet se alterum se.

Quod homo non habet oeconomica opes, vestimentorum liturgicorum hominis, hoc est, in Eucharistic homo est dominus sui ipsius.

Cum vir beatus est, qui non solum: universique mundi quiddam joins verbo suo pluviae benedictionis minima (3,51 Canticum Daniel - Chapter CXLVIII).

Benedictio obstringimur ut ex una lingua in via.

Dicit apostolus Iacobus et calidum sententias, arguit, quod valde dolendum nimis frequentes abusu: "... In ipsa benedicimus Deum et Patrem: et in ipsa maledicimus homines in similitudinem Dei facti sunt. Ex ipso ore procedit benedictio et magnificabo venturi sunt. Non esse hoc modo, fratres mei. Fons emanat dulcem et amaram aquam forte potest eadem vi numquid fratres facere aut vitis ficus ficus? Non etiam salsa dulcem potest facere aquam ... "(Ps. 3,9-12)

Quod ergo est lingua «consecratis», per benedictionem. Donec et nos patimur "Desecrate" cum detractiones susurrationes mendacium murmur.

Utimur autem os signo putamus unumquodque duabus operationibus iustis.

We do not animadverto duos quae mutuo se expellunt. Simul, unum potest "bene dicere" de Deo et 'malum dicere "circa proximum non contingit.

Benedictio linguae inenarrabile est vita simul et mittent invicem medicamentum vitæ discrimen.

Deus in occursum tibi cum "ire ad illum" in orationis est qui compellit "descendere", in aliis quaerere, ut transmit nuntium ad benedicendum, id est, vitae.

Maria exemplum est scriptor

Provide enim accidit quod non sit vir orationis quae manserunt Beatae Mariae Virginis: V. Ad Magníficat Antiphona.

Sic mater Domini acts ut magister noster, in orationis laude & gratiarum actionem.

Est nice pro duce haberet MARIA, quod Iesus orare docuit, qui fuit illa; et docuit eum qui fuit primus "berakòth 'de filiis orationes gratiarum actione percipitur.

Quæ fecit Iesus, qui erat primus sic formulæ benedictionis mark, sicut fecit Israel in omne mom quod dad.

Ad primum facti erant Nazarenus gratiarum actio prima schola. In omnibus gratias egerunt quod se ipsum cum familia Iudaica ab "ortu solis usque ad occasum eius".

Et gratias agens sit maxime pulchra schola vitae, quod sanat nos a nostris uanitas, nos crescere in relatione facit ad Deum, et amor ut debitae referantur gratiae, in fide penitus erudit nos.

THE SONG animae

"Et potest replete terram misericordiae,

Replete ex omnibus locis secretis hodie omnes

Quoad absentias amoris, ovilis uniusque Pastoris omnibus grata est.

Manibus esse resurrectionem.

Est enim gaudium ex resurrectione Iesu Christi

et praesens nobis

et qui jurat in gaudium orandi potest.

Gaudium fidei, de grano frumenti,

sationes fortasse diu,

in tenebris terrae scissa per mortem,

ex persecutionem ex dolore;

et quae fit nunc,

auris panis, fons ".

(Soror Maria Rosa Zangara, conditor et filiae tua, et ingrediar in Cross)