Et visionarias ex Jeļena Medjugorje: domine docet nos nostrum vivere vita nupta

Jeļena Vasilj: maria, exemplum vitae nostrae nupta

MARIA auctore l cum litteram scripsisset nullam in tali paginae numerus eorum scripta est in ea maternitas Mariae patrocinio adhuc est clavem ad intelligendum non solum, sed etiam ad historiam salutis historia spicere cuiusvis vocationis, ad fundamenta ejus. Est autem Deus pacis a principibus consilio, quod est semper fuisse: Qui - communionem suscipere possunt esse ipsum - muneribus suis ipse se tanquam sponsus et sponsa prepares for: Nova Hierosolyma.

Maria autem non est pars huius consilium, qui dum in incarnate, ac sponsa nunc uxor suos in Ioseph et Spiritus sancti, quæ habitat in Nazarenus. In auctore l fecundatio patefactum est per incarnationem verbi, scilicet, est autem exemplar est omnium eorum, qui sunt in matrimonium vel consecrati exhibet ad totalis unionem cum Deo. Unde intellegere id quod est fieri in nobis est, oportet speculari quid accidit in ea est, «Spiritus Sanctus totus est plenus."

Hoc est prorsus, quod matrimonium est pro nobis: Gratia vobis, et effundens continui, et effectus, per quod factum est sacramentum matrimonii, nempe quae fomes amoris igne Spiritus Sanctus regendam esse populus obvius. Basically est verum consecrationem verum admittas, sit continua in iugis efficiatur oratio. Nobis in matrimonium cum Deo coniungit, nos sanctificet animam suam gratia sed etiam nostri corporis, quae nunc unionem uniuntur ad nuptias, et fit quodammodo in vehiculum turmis suis, ut non penitus consociata etiam cum partum opus, quod ipse erat, maria. Nos sentio ut fit apud nos sanctum, et hoc est magnum donum quod efficit instar Deo. Est in icon, sed etiam nostrum, qui Eius fert vestigium sed nostrum, quia parum dignitatis quia Dominus dat homini per facit eum participem. in creando homo de manu inimici. Sentio sui muneris non modo in nobis et in nobis, sed etiam in actiones, quia amor quo imprimis est cuius fabricae nostri facta est unio. Cum hoc conscientia quia non intellexerunt Beatam Mariam virginali semper sit in auctore l fecunditas est sui Christi. Aperuit itaque ad vitam habemus ipsi nos ipsi in eius aperuit nobis Christe quis est in forma iam puer, qui habitat in me, et non sit qui natus est in June. Est vitae quae non est continebat nec prohibere modo ad actum generationis; vita est quae est continua affirmatio alterius tamquam donum a Deo. Et laboraverunt ut id quod intellegere nos possumus erunt in vestimentum MARIA, ad eam domum, in Nazarenus. Ita nos quoque sicut tu in medio nostri Iesu posuit animam suam in domum. Tum primum cum de Rosario recolentes, et Lectio Sacræ Scripturæ collocandum; off per televisionem et multum interest in invicem.

Nam aliquot periculosissime Christum sensit praecise non alio scilicet non videre 'nuda indiget coquite "" famelicus comedet indiget » «de hominis sedens a fessi atque ad aquam bibere." Et alias necessitates me: ut sint unum, Cura non deesset Maria utique Jesum. Per manus opera sancta et gestus nostros gradum supernaturalem adipiscitur quidem parva et humilia opera mereri caelum sumus conscii.

Autem, Maria non solum manere nupta exemplum vitae nostrae, sed et in singulis et in unionem una vivimus cum ea. Primum omnium in ea, cum accipimus Corpus sit paratus. Humanitatis Christi, quod est a, est instrumentum nostrae salutis, est igitur nostra humanitate vnitis ad humanitatem nempe novam Evam nescio, sed vivimus, qui iam per Baptismum, per sacramentum matrimonii . Si enim hoc non vinculum, omnis amor humanus potest futura esse deficere, non est qui interpellat pro nobis MARIA gratia et in mediis quam in matrimonium nostrae. Nos con ® dendum est illam regina familiae, ut, quod coepi in nequit ad effectum in nobis et nostra familia. Maria, Regina familiae, ora pro nobis.