Vera devotione praecipimur redintegrandi Sancti Iosephi cultus, VII de causis, quod nos id urna

Diabolus fecit et verae pietatis quam erga Mariam semper timui eo quod est 'signum praedestinationis est ", secundum verba S. Alfonsus. Et eodem modo sincera devotione et timore redintegrandi Sancti Iosephi cultus [...] quia id tutissimum iter ad Mariam. Ita diaboli [... praebet] Credo obtusus ad orationem uel aliud agente, quae devotum pietatis quam erga Mariam S. Joseph filius tuus inpensa.

Lets non obliviscar quia Diabolus est mendax. Duo sunt vota tamen seiungi non posse ».

S. Teresiae a Iesu in "Opera" scripsit: "Nescio quomodo cogitare possit a se pati multa, et angelorum domina recipiendi cum puero Jesu gratias agentes non S. Joseph, qui fuit tantum auxilium ad eos".

Est tamen:

«Non longe est autem memini semper ad eum oravit ut sic gratiam quin statim adeptus est. Ed è cosa che fa meraviglia ricordare i grandi favori che il Signore mi ha fatto ei pericoli di anima e di corpo da cui mi ha liberata per l'intercessione di questo Santo benedetto.

Ut aliis videtur, quod Deus nobis dedit ad auxilium nostrum in hac aut alia necessitate, cum mens mea contemplata est gloriosa cum beáto Joseph, ejus patrocínio assequámur se extendit ad omnia. Per hanc enim nobis Dominum vult intelligere quod in re esset hoc modo ad eum in terra, et in quibus potuit quasi pater videbatur ei, quod justum est autem in caelo in ea

ut quodcumque petierit a. [...]

Nam ex multa habeo de beneficiis amicitias parabant a Sancto Joseph vellem quisque ei suadere sibi illum studiosissimus. Notum enim est homo qui non vere aliquid agit et in illum conferas, maxime faciens officium sibi non proficere in virtute. Multum confert ei qui se ipsos commendant. Nam aliquot annos in diem festum ejus, rogabat eum, quia ego iam sum et gratia aliquid semper fuisse respondit. Si non sit rectus est corrigit se pro maiore. [...]

Qui vero non crediderit non probare mihi, et tibi utilis, videatur ab experientia quod ita commendo, ut se huic uni adherebit et gloriosus Patriarcha ad se ».

De causis, quod est esse devotum ventilabis nos sunt, quae in Sancto Iosepho quae sequuntur:

I) putative pater eius dignitatem quantum ad Jesum, quasi sponsum vero MDCCCLVIII Maria Sanctissima. atque universae Ecclesiae patronus,

II) et magnificabor et sanctificabor quod superior est alia sanctus;

III) et intercedendi potestatem super Cor Iesu et Mariae;

IV) in exemplum Iesu, Mariae et sanctorum communicantes hospitalitatem sectantes

V) Desidérium duo festa instituta, quae Ecclesia est in honore: Aprilis et Maii XIX I (ut in patronum et exemplar operarios) Multi exercitia in honorem et indulserat,

VI), nostrum emolumentum. Santa Teresa dichiara: «Non ricordo di avergli chiesta alcuna grazia senza averla ricevuta… Conoscendo per lunga esperienza il meraviglioso potere che ha presso Dio vorrei persuadere tutti a onorarlo con culto particolare»;

VII) Topicality ejus cultus. «In tempore clamoris impetu exemplar est silentium aetate inquietus motus est motus de orationibus TEMPORE morum summa est homo in altitudine motus aetate liberum est hominis obedientiam patrum aetate perturbatione est paternum exemplum dedicationis delicatae coniugalem; Numerare tantum bonorum quando videtur ille vir aeterna vera sunt "».

Sed longius ire non possumus quin prius recordatio quod declarat decernit, usque in sempiternum (!) Et commendat Leonis XIII benedicentis, ipso voto reddiderint filii redintegrandi Sancti Iosephi cultus, in suis Encyclicis Litteris «Quamquam pluries ';

«Omnes christifideles cuiuscumque conditionis statum merito sese diligentibus se Sancti Iosephi praesidium relictis. Patres familiae in exemplum paternae summa cura et providentia; coniuges perfecto amorem coniugalem consensum; virgines ad genus et ad idem tempus, defensor vel virginalis integritas. Proceres statuerunt coram imagine S. discunt etiam dignitatis suae fortunae quae sunt bona in vita magno opere expetendum intelligere dives cum desiderio ardens et conventum facite commitment.

Constitit et, cum paulum ab operarios et fortuna, peculiari titulo, sive ipso iure recursus ad S. Joseph, et disceret ab eo quod est imitantur. Ille quidem, etsi de genere regali appetis, matrimonio coniunctos atque sanctissimus plenissimusque Principes populorum congregati sunt cum feminis, qui pater est Filius Dei animam suam spent in opus suum et ad victum sunt necessaria procurata esse opus et arte manus. Idcirco etiam observatur conditio minime abiecti qui infra; et opus opificis, manifestam Dei procul esse inhonestum et maxime nobilibus pro posse [et nobiles faciens nobilitata] Si id ex usu compositae cum virtutibus. Julius contentus minimo ac sustinuit animo forti privationes carmina sublimis inseparabile modestiae viventium exempli gratia Filium suum, qui cum sit Dominus omnium rerum, accepit formam servi, libenter amplectitur summa paupertas et omnis egentia. [...], ut aperte cernant, quod per totum mensem Octobris, in recitatione Rosarii, iam statutum a nobis alias orationis est: quibus addendum est, sancte Ioseph, cuius et carmen in unum accipere per Encyclicas has Litteras, fit ut singulis annis imperpetuum.

Qui superiore oratione devote recitaverit conceditur indulgentia septem annis singulis quarantines.

Multum utile sit recommendable sanctificationem sicut jam passim mensis marcii honorem S. Ioseph sanctificantem quotidianis pietatis. [...]

Et nos commendamus omnium fidelium [...] die 19 Martii [...] in sanctificationem in privatis quidem in honorem de patriarcha David quoniam sanctus: quasi vero in publicum feriatum ».

Et a Benedicto Papa hortatur: "Cum haec Sancta Sedes probatus modi varii quibus Patriarcha ad gloriam: ergo potest nobis celebramus, cum summa gravitate et Mercurii die mensis, qui dicata est ad eum".

Sancti ergo mater Ecclesia, et per illam pastores expositionem commendans nobis duas res maxime, cultum Dei et Sancte tibi eum velles nostrum exemplar.

«Non imitantur autem integritas, humanitas, spiritus orationis et recollectionis tempore in oppido Nazareth, ubi vixit cum Dei, ut Moses in nubem (Ep.).

Venite et imitantur illum in devotione erga Deiparam: «Nemo, postquam Iesus sciens Maria prorsus antecellit plus quam se, dilexit eum, ac tenerius et volebat ut ea omnia sua et dant se totaliter ad eam. Et quidem repletae et consecratae manus se sibi in perfectissimo modo, cum de matrimonii vinculum. Per ea bona consecravit, quod peragitur ut praesto esse eo per modum eius in corpus suum ministerio. Et dilexit nihil ac nemo post Jesum, plus quam illa, et extra illam. Et fecit illi sponsa diligunt eam, et fecit illi regina habere in honore et servientes suos, et agnovit illi magister sequi explendo dociles, sicut puer, omnes sermones legis; ut effingo omnium virtutum exemplar eius et tulit eam quae in ipso. Quam nemo novit et recognovit se debere MARIA omnia ».

Sed notum est sane tempus vitae mors aeterna tamen pendet omnis aut honestissima aut arcana caelestia cum suis ineffabilibus doloribus inferni.

Et ideo oportet quod his temporibus opem et auxilium nobis Sanctus patrociniis defenditur ab ultima tentatio Satanae terribilis. Ecclesia divinitus inspirata curam et diligentiam matris placuit constituendi Joseph, cui sancta merita praemium adiutus, sanctus praesul momento transeat filiorum. ab Iesu et Maria Magdalene. In hoc arbitrium et sancta Mater Ecclesia, ut velit, certa spem habens in S. Joseph in lecto noster, qui auxiliator est noster Iesus et in turba de MARIA, qui est infinitae virtutis, et efficaciam ejus periti. Nihil fuit, quod non dedit illi titulo de "Familiarum columen" et "Patrone morientium".

«S. Joseph [...] postquam autem habuit gratiam et mori in armis insignes Iesu et MARIA, rursus, adiuvat in mortali lecto, bene & suaviter, ut, omnihus invocantibus eum in morte sanctorum ».

«Quae pax, quae suavitas concentus, qui est scire patronus, bonus amicus, qui mori quaerit solum ... sed iuxta te est! plena est cor meum et Omnipotens est, et in hac vita et in altera! Eius potiundi gratia non intellegis quanta dulcedo suae praesidio potente transit ».

«Fac nos volo ad invigilandum, et eloquio decorum pacificis mors? Sed et beati Joseph? Et quando sumus in mortali lecto suo, venit ut nos adiuvaret et nos superare faciunt evincendis insidiis diaboli, qui facturus est omnia in victoria ultima ».

"Est quia omnis res, cum summopere interest ut hoc vivat devotio ei quod« patronus ex bono mortis! "».

Credit: non laudans quod taedet valde et ostendit efficaciam ex voto reddiderint redintegrandi Sancti Iosephi cultus ejus patrocínii utilitátem assequámur illa narratione commendata: «animadverti, quod quando ultimum taking spiritus meus filiae pax et quies; reliqua similis oratio dulcem mortem. Nihil se intus agitatur tentationum indicat. Divina lumina cordis liberari mortis metu. Ut mori iam videtur mihi facilius est enim fideli animae ».

«Etiam plus: ut possimus S. Joseph, in auxilium, et remoti aut impia pauper autem et incredulis et peccatorum indignum ... Nos interrogemus eum, et ad suadeant quod confector expectat. Non remittetur ei neque in hoc deducere ea efficaciora auxilium appareat ante summi iudicis est, quae non est a fun! Si sciens hoc! ... »

Suadeo ut Joseph «dico quod Augustinus definit quibus vis gratiam gratiae bono mortis scito quoniam eis auxilium.

Quam multi boni faciam propter mortem beatus Iosephus nominatim, in patronum magni boni mortem, et petita eis! ... »

S. PIUS X, conscientiam late diffusam magni momenti ad momentum ejus, transitum, in spectaculum iubet esse invitationem, quae commendabilia apud celebrantium ciuitati uiliores fuisse captiuos omnes sancti Missam diei mori. Non solum autem, sed placere omnibus significat omnes illos institutions ut petisti ut adiuvaret et moriens ut peculiari cura, et quidem in tantum ut daret exemplum conscribebat in illis Confraternitati admissis per "sacerdotes transit a Sancto Josepho ': quod erat eius headquarters monte Mario: quod desiderium ex continua serie aliquando Missae celebrantur interdiu nocte pro morientium.

Est certe propter bonitatem Dei, et qui inspiravit pii et sancti marte constituere Unionis de "San Giovanni Battista de Transit" Beati Marcus Tullius effiorescentis vitae est. Decessore Nostro S. Pio X probatus est: et dedit illud beati increménta cáperet. Proponit honorem S. orare piam Unionem maxime omnium morientium et ponens sub tutela S. Joseph Patriarcha scientes salvabit animam suam.

Ad haec non modo scribere possumus nos carorum Unionis pii, sed etiam aliis, atheis initium sumit, cohabitants, scandalosa, ... publicae peccatorum, et absque scientia sua.

Benedictus XV in parte insistit 'Singulare protector cum morituris piae Associationes attolli quam deductae pro causa mori. "

Quibus curae de salute animarum, offerre Deo sacrificia, orationes, per sanctum Joséphum, ut divina misericordia ut misereatur vestri obstinati peccatores, qui in agone constituti exspectatio.

Omnia uerba haec exclamatio devotum commendantur mane et vespere

Domine, sancte Ioseph, qui pater est Iesus et verum Sponsum Beatae Mariae Virginis, ora pro nobis et pro omnibus mori in hunc diem (vel noctem huius).

Devotiones, qua muneretur Joseph vota sua auxilii habeat plures Nos suadeant aliquos:

I) Foveantur cultus NAME of San Giuseppe;

II) NOVENA;

III) mensis (id oriundus Mutinam: Aprilis est quia elegit ad festum S. orta, etsi non alius potest eligere, vel satus mensis Februarii XVII ad eam venias mensis Maii);

IV) PARTIUM: Aprilis et Maii 4. 19;

V) Dies Veneris: a) Primo Mercurii, aliquid pietatis exercitio concludi; b) orationes quaedam omne Mercurii est in honore Sancte Dei;

VI) Septem SUNDAYS preceding partium;

VII) LITANIES (recentes sunt, nam omnis ecclesia probatus est in MCMIX).

Joseph autem pauper. Volenti facere poterat in benefaciendo honorificabit me. Quidam facere prandium hostiam differens numero, ut quaedam ex quibusdam ad pauperem: pauper vel familiae, vel Mercurii die in publicum feriatum, ad S. dicata; aliis rebus adhibita misellum in qua omnia tractari prandeant eum quasi esset familia.

Alius offer usu est in honore Ad Sanctum Ioseph Ante prandium: vir pauper representing, sancte Ioseph, homo egens et pauper mulier representing Madonna representing Iesus pueri sunt electi. In mensa pauperes homines in tria membra servivit in domo eius et reddidistis maxima parte uero quasi virgo Iesus coram Joseph.

Usus est nomine Sicilia "Verginelli" elegit pauperes in liberis propter innocentiam virginitatis honorem S. Joseph, sicut dicitur virgo est virginum parva.

Et quidam ex Sicilia in regionibus trium characteribus et virgo Ad Sanctum Ioseph Ante fiunt indutus modo in Ecclesia Judaica, hoc est, cum de iconographic repraesentatione `vestes typical Sanctae Familiae Iesu, et ad Iudaeos, et futuros.

Ornare ipsum actum humilitatis charitatem (quam tot pepulerunt, mortificationibus et contumelias) petere usum pauperum prandium id sine convivis factum est autem servimus, ex rei expensis sunt propter sacrificiorum pertinentes.

Et elegit pauperes (Almae Familiae praeses vel virgo) plerumque sunt interrogavit ad Sanctam Missam orare et secundum offerentium voluntate; Est etiam usu communi pro toto genere ab eo qui offert se cum rogatus ab experientiis religiosis pauperes (ex confessione desiderabitur, Sancta Missa, communionis variis orationes ...).

Has formas speciales orationes pro Ecclesia Sancti Iosephi, et indulgentiis locupletare. Hic enim saepe recitare, et si qua sunt in genere quorum praecipua sunt:

1. In «De sancto Joseph Amen», non autem tela laudis, et preces plus poterant. Sit autem ut recitavi inter praecipue die vero 19 mensis.

2. "Ad te, beate Ioseph, lino excipiendae tribulationis nobis vigilandum ...". Haec est orationis ac praesertim mense Martio Octobris, in fine sanctissimo Rosario nuncupatur. Ut hortatur Ecclesia publice et trade in conspectu Dei in conspectum tuum humillime provolutos.

3. "Septem gaudia, sive dolores, sive septem," A S. IOSEPH BEATORUM. Recita istam utilis propter vitam revocat maximis noster.

4. Quod 'Act Consecrationis ". Et cum recitavi haec in domo orationis possunt esse consecratam beato Joseph, et in fine mensis sibi ferre dicatis.

5. Quod omne ": oratio in bono mortis". Cum Sancto Josepho ex moriendi sit patronus, saepe orationis Et dicas ad nos, et pro nobis carorum.

6. Quod hoc etiam suadetur orationis est:

«Ed fidelis, suavis nomine amantes nomen tuum, omnipotens nomen gaudent Angeli, ex timore inferni, sicut de honore! Purificatus conforta me sanctificare me Cum beáto Joseph, nomen dulce, bellum, et clamor meus: clamor meus, et spes mea a clamoris victoria! Vita et mors me tibi commendo. Sancte Ioseph, ora pro me! "

«Propono tua imaginem domus. Singulae familiae filiorum sanctifica illum. Et preces honoratur. S. Ioseph quoque ponet manum suam umeris infundere rores: ne moreris propter omnia in gratia dilexit ones. Try ut sanctae teresiae d'Abulensis dicit videbunt et vos! "

«In huiusmodi« novissimis temporibus », Daemones aerea in quibus invehitur, [...] rapiunt illud gravissime cultu Sancti Iosephi cultus. Qui nascentis ecclesiae salvus erit manus saevis de Herodis potestate voluntatis quod hodie non potest rapere de manu daemonum artes ab omnibus suis ».