Et aliquando in iudaismo nuptiarum annulum
In iudaismo quoniam supra nuptias anulum ludit magna munus in Ecclesia Judaica nuptialem ceremonia, sed post nuptias super hoc: Non indueris vestimento, quod multi homines nuptiarum annulum pro Iudaeorum et mulieres, et tandem per annulum super manum dextram.
origins
In originem ad nuptias anulum quasi pilo tunsum in aliquantum mos est in iudaismo quoniam supra. Non est commemoratus est specifica anulum in antiquae nuptialem ceremonias in omni opere. In De ha'Ittur, a collectione Judaica iura MDCVIII in rebus pecuniariis, matrimonium divortio et (nuptialibus) Rabbi Bar abbatem Isaac Mari de Massilia, de qua anulus mos rabbi commemorat cura est de necessitate matrimonium exstiterunt. Secundum rabbi unus enim sponsae, si consideretur absoluta nuptias caerimonia in conspectu Domini calicem cum vino intra circulum, dicens: "Hic est, qui in medio vestri sunt, et poculum hoc occupati, ad eam". Sed hoc non esset, historia continentur medii aevi deinde opera, ut probabile est illud originis.
Immo, quod verisimile sit ex annulum de basics legis. Secundum Mishnah Kedushin I: I, a mulier acquiritur (i.e. amicam) in tres vias:
Pecuniae
Per contractus
Per coitum
Speculative est concubitus ad nuptias venit et contracta est forma subscripta ketubah nuptias. The idea of "adquirendi" a mulier cum pecunia altum infers auribus nostris in parcus period, est veritas rei est, quod homo non buying ejus uxor, se praeparat se ad aliquid stipis et quod recipiat eam ab accipiens ad articulum ex Pyxidis, valorem. In facto, cum est mulier in matrimonio potest sine consensu eius, acceptatio eius est annulum de forma et mulieri: qui sentiat esse matrimonii (ita cuncta faciebat ut faciam cum esset coniunctio maris et feminae).
Quod verum est, objectum omnino non potest fieri potest infimo pretio esse, et quod a nobis servitium historically factum fuerat, ut fragmen fructum et factum est specialis dominii vel nuptias inditum. Cum autem dies varie - XNUMXth XNUMX et saecula usquam inter - anulus est factus de obligationem sedulo edoceant elementum stipis datum est sponsa.
Requirements
Anulus in diversae pertineant ad sponsae debet et simplex est metallum non de lapide pretioso. Cuius ratio est, quia si male pretium anulus posset speculationem impedit matrimonium.
In praeter, in quo duo que frequenter et non unius gentis Iudaeorum nuptias caerimonia in loco, eodem die. Duo sunt partes ad nuptias:
Kedushin quod interpretatum dicitur sacrae rei saepe pugnam in annulum (vel contractus coitum) sistitur mulier
Nisuin, a voce quae significat "altitudinem", in quibus duobus simul nuptias suas formally incipere
Nunc utrimque in solemnitate nuptiarum raptim peragrauit fiat quasi dimidiam fere horam durare solent. Involved in integrum est choreography de multa caerimonia.
Et inaurem lascivio a munus in prima parte, kedushin, in chuppah aut Tribuat tibi, quod anulus non sedens in indicem digitum anularem dexterae manus, et haec dicitur: "Sanctificamini (mekudeshet) hoc anulum in ex lege Moysi et Israel ".
Quod manu?
Durante nuptialem ceremonia, et positus est super mulieri annulum in manum dextram super index digitus. Tertio est aliud quod in manibus est, quod usura ius iurandum - tum in Ecclesia Judaica traditionibus ac Romanum - traditionally fuisse (et in Bibliis nititur) cum ab eis jus manum.
Et hujus ratio est quasi luminibus distinguenda et positioning in indicem includere:
Indicem activa est ita facile ad spectatores anulum
Et digitus index digitus quidem in qua plures nuptias anulum vestitos
Indice maxime activus, non amo locum anulum digito ostendit hoc loco non est aliud quam gratiam referat actu admonitio
Post nuptias caerimonia, plures mulieres pones circulum in sinistra manu, sicut mos est in modern occidentis mundo, sed sunt etiam plures qui induendum ad nuptias anulum (et de proelio anulus), in dextra manu in digito annulum. Homines in Judaica Communitates maxime traditional: Non induendum ad nuptias anulum. Autem, in Civitatibus Foederatis Americae et aliis regionibus ubi Iudaeorum in qua pauciores erant, homines tendunt ad locus capere consuetudinem nuptiarum annulum in manum sinistram et circumdatio eam.
Nota: ad hunc articulum facilitate compositionem, per "traditional" de roles "coniuges" et "maritus et uxor 'usi sunt. Sunt omnes Iudaeos sententiis Confessionibus gay matrimonium. Lesbium cum reformatur matrimoniorum conservativa gaudet ecclesia officient Rabbinis superbe variare dissentiam. Orthodoxa in iudaismo quoniam supra dictum est, quod quamvis sit gay matrimonium non est probatus, vel miracula, gay et Lesbiaci grata sunt et accepta. Et legit illa sententia saepe "Odit autem peccatum Deum, diligat et peccator."