Custodis Parvum saepe adiuvisti Santa Faustina, religiose pro posse facere id quod fecerit etiam pro nobis

S. Antoninus Pius habet gratia ad eam Angelus custos pluribus temporibus. Describitur ille se tamquam conspicuum habeantur nitens figura, modico ac sereno vultu, cum radius egreditur de loco suo igne imminens fronti pontificis. Est coram viro prudentissimo et erudito, qui parum loquitur, agit, ac potissimum ex ipsa nunquam abstrahet. De S. narrat pluribus episodes de eo et quasi pergebam ut adducerem inde aliqua, exempli gratia, statim in responsione ad quaestionem interrogavit Iesu «pro quibus orare", suus custos angelus apparere, qui ordines suos se sequi et, ducit illam in purgatorium reservant. Antoninus Sancti dicit: «Non derelinques animam meam parumper custos '(quad. I) eo quod angeli semper causa propinqua etsi non videmus. Alio namque in tempore, iter ad MDLXXXV Varsaviae, facit se ei Angelus custos societatis visibilia et custodit eam. Et commendat se orare pro ob aliam causam meam.
Soror Faustina habitat apud angelum custodem in illam necessitudinem, orat et accepto frequenter vocat firmamentum et auxilium ab eo. Eg de nocte illa narrat, cum, angebatur ab illis, et incipit ipsa decessione expergiscatur "quiete" orare ut sui Angelum custodem. Aut iterum in ora vacandum recessibus spiritualibus «Domina angelum custodem et patronum sancta sanctorum est".
Bene, secundum Christianae religionis; et nos omnes habere angelum custodem nobis a Deo assignata ex nativitate nostra, quae proxima semper est enim sollemnitas Domini nostri et nobis usque ad mortem. Exsistentia angelorum veluti manu tacta est certe re non modo demonstratur per hominem, sed re vera fidei. In Catechismus Catholicae Ecclesiae legitur: "Exsistentia angelorum - fidei veritas A. Quod sine animo, substantiae incorporeae, quae Sacrae Litterae solent vocat angelis, verum est fidei. Quod, sicut patet ex Scripturis quod est pugnans Traditionis unanimitas percepta (n. CCCXXVIII). Ut creaturae pure spirituales, intelligentiam habent et voluntatem: creaturae sunt personales et immortales. Outperform omnes creaturas visibiles sunt. Et splendor gloriae suae testatur (n. CCCXXX) ".
In omnibus sinceritate, credo quod pulchrum et Benigne et credo esse: ut certa non esse solam, ut cognoscat quæ circa nos sunt fideli monitoris non clamatis, et hoc non ut nos, sed 'tonat' consilium in plena quantum in "morem" sive modum Dei. habemus auxilium certe rum media sunt in nostrum favorem praestiturum providentiae rationibus diversis vitæ nostræ moménta decúrrunt, si nimis saepe nos fallit: puto omnibus citius aut serius habitat in periculo vel plus vel minus gravi casibus, in quo INEXPLICABILITER aliquid fit in tempore, et in ius locum ad auxilium nostrum: bene nam illa nobis christianis iam non est certe non est quaestio de casu, non de fortuna, sed non est de prouidentia interventibus, qui probabiliter facit usus ejus milítia cæléstis exércitus . Credo id est, ad excitandam conscientiam vestram redire paulo ad filios cur non et habere ad timorem castum agendi ratio, memoria retinentes quoniam sumus non solum, sed et nos habere testis in conspectu Dei nostri "agente adnexarum l ', ex actionibus, quae scimus esse iniuriam. Santa Antoninus Pius says:
"O quam parum cogitant de populo isto, qui manducabit panem semper tale est, et cum eo simul sit in testimonium omnibus! Peccatorum memento quod actus habent testimonium tuum! " (Quad. II, DCXXX). Sed non credimus, quod Angelus custos iudex: et re magis credere ipse est amicus noster, et quod 'timor sanctus, "ut desiderio nostro non solum sit peccatorum nostrorum contemptum eum et cupiditatem nostram et probant, nostrum actus et electiones.