Privationibus, quae sunt moralis fons magnus et

1. Privationes Sustine sustentationes, involuntarium esse. Mundus est quasi hospitium, in qua oriri ex omni parte querela, ubi quisque sit aliquid defuit ut beati sint. Privatio est in rebus, in salutem et pacem familiae, in opere et virtutum et sanctitatis !!! Qui liber accedit? Illic est non opus ad solliciti de ea! Laborem, precor te mutatione naturali spinis rosas. Magna res, patientia!

2. addere privationibus voluntariis ad eam. Dolor acerbus est natura infirma est; Iesus autem cum XL diebus jejunans, tolerantiam passionum conformet inaudita, ut sic cuperent quasi stilla situlae et non habens eam; et quia amor noster quae patitur, quantum possumus, ea non imitantur? Haec est enim ratio supernae flagella districtionis, in ieiuniis, macerationibus et sanctorum ... et dilexit Iesus. Quid dicis: omnis doloris impatiens?

3. Quod documentum fuere, magnitudo moralis fons. Si se subtrahit mundani ditescere commoda; uitas nisi privatio ad professionem miles armis privat se iustus sopore cibo fit continentem et in spiritu mortificat ira et patientes estote fit; vivifica corporis suscipit Spiritu patitur multis diebus et perpetua gaudia parat. A B, Valfrè avara fuit dotata fuerit ad plures quam mundanis vel voluptatem sequatur. Orate autem ut unus Beati obtinebit fortitudinem aliqualiter ad exemplum sui cogeret.

EXERCITATIO. - detrahas honestam voluptatem omnia imitanda Beati Valfrè in cupiditatem mensis adfligetis animas.