De captivis exclusive ad omnes Via Crucis Feriae Sextae in Parasceve

Cum impetum morbi coronavirus captivosque emergentibus Papa Franciscus Missarum et diuturnis orationibus. Feria Sexta in Parasceve, cum multis aliis casibus pugnam continuisset suos per orbem terrarum, et captivi offerre vultus eorum permanent ad quarentenam in credidit auditui nostro orationis in Vaticano agro.

Quisque Franciscus Pontifex anni hominem diversimode, vel coetus ad omnes Via Crucis meditatione scribere orationis quae die Parasceves evenerunt, dies, quo a Christianis memoriam agimus; crucem et mortem Domini Iesu.

Hoc anno, sunt verat per sermones capellanie per "Ob Palazzi" Domus Detention in Padua, Italy. Consociata in eis captivis, familia membra captivis, baptismus confert catechista, civili praetor, volentes sacerdos, qui falso accusatus sceleris ac assignari sane ex iudicio est liberatus. Integer sententiae textus Vat dimisit hoc septimana ante sermones.

In X Aprilis datas litteras gratias agens pro captivis meditationes eorum Franciscus Pontifex dicitur quod "custodiri eum et habitátio ejus in summitate pallii tui sermo auditus est receptus in domo. Tibi gratias ago vos pro socius vestri fragmen historia ".

Primus in suo proprio offert fabulam narrat ira furoris peccato desperationis desiderium ac spem et misericordiam.

Remansit cogitanti de Iesu 'damnationem mortis, captivus a patre damnatus est quia vita a latere ad diem dixerunt, quod damnationem: "et illi gravissime iudicaverunt damnationem qui manet in me conscientia: ego aperiam oculos meos, et impense quaeris nocte in lumine quae mihi fabula non lucere ".

'Mirum dictu carcerem et salus mea, "inquit, addendo quod sentit sicut dicebatur Barabbas qui cum multis temporibus - ad esse criminalis liberari Iesus in iudicium. Quod si ita est, ut alii legunt, "quae non facit me iratus," inquit captivus.

"Scio quia in corde meo viro innocente innocenter damnabaris simile mecum factum est visita me de carcere animam meam, ad docere" ille scripsit.

A Iesu scripsit, captivus occidendum accusatus, primus ad ruinam tollens crucem, dicens, quod cum aliquis abstulit incidit et vitam, "id mihi fuit ruina mortis." Spectata insuper duxit, quod in pueritia et infelix ira percitus et dolore, se ait: Vinctus Paulus nesciebam quod "quod tardius ex malo interius crescente de me".

«Prima ruina meae ut animadverto defecit in hoc, quod bonitas mundi existat," inquit. "Secundum meum, et effundentium sanguinem suum re vera esset consecutio."

Duae filiae parentes qui occisus est ab inferno animam suam quoniam ipsi periti morte filiae, quae non est iustitia ut curari nequeas. Sed cum desperandum esse videtur ut praeter eum "Dominus est in occursum nobis in diversis itineribus", non dixit, addit enim: "Praeceptum ad actus posteriores caritas est quaedam salutis nobis: non vis ad deditionem ad malum '

«Deus caritas est vere quia vitam valet omnium renovare, priusquam nos in Jesum Filium hominis pati passionem ad experiri verum est misericordia '.

Dum ex misericordia ostensum est per Simonem quendam Cyrenensem helped Jesum, qui portant crucem suam, captivus alii dixerunt, quod hoc videri quotidie in inopinatum locis, non solum in capitibus volones qui ad auxilium captivis, sed etiam eius CONCELLITA .

"Et divitiae solum Candy erat arca archa. Qui habet dulcis dente et instantia, ut tibi eam mihi in uxorem primum adit adducere mihi: eo inopinatum Aduentu suorum lacrimae obortae et memor officii complere alienum, "inquit ille, addit:« Ego in illo somnia ego hodie posse confidunt aliis. Ad hominem cyreneum facti sunt, venerunt ad aliquem gaudium. '

Alius finita est, qui captivum trahit tota familia ad agere cum pharmaca carcerem duci ad seriem miseranda evenere dicens: "In illis annis, non scire quid ageret. Nunc scio, animam meam, ut iterum aedificetur Im 'trying cum Dei auxilio ".

A captivus qui scripsit circa tertium cadere in plures temporibus Iesu recordatus filii cum ceciderit discat ambulare. 'Ego veniam cogitare his quae praeparata sunt, non cadunt in omni tempore pro adultis, "inquit, agnoscens intus in carcere' pessimus forma desperandum est cogitare, quod vita non facit sensu."

"Hoc est maximum dolorem omnium sola homines in mundo, vos sentire maxime solus 'cum dicitur et reflectitur in die erigit se, sperat in occursum eius neptem e carcere, et dic ergo illi, de bonis et inventus est dum est. , quod malum non est.

A qua capta est mater Visum est de momentum occurrit cum Iesu mater eius Maria dicens, quod post damnationem filii, "Non ad nunc" inquit tentatus est ab eo.

'Maria et accedet ad me sentio mater mea, et non desperandum adjuvat me, et faciem dolor, "inquit. «Ego rogabo pro misericordiae quae sentire potest non esse matrem, et filium meum potest venire ad vitam, post sceleris mercede sua".

Qui cum Veronicae baptismus confert catechista tractavi in ​​corde extersaque facie, qui dixit de Jesu, sicut aliquis qui operatur ex captivis cotidie: "excoquatur multis lacrimis et haberentur, anteposita et influunt: Fracti sunt inundare quiete ocellos de cordibus vestris".

'Tum muliebris fletus et ex illa clade quod solitudo, et non habent conscientiam intellectus. Saepe meditati sunt Jesu meo hic in carcere sunt in locum illum quomodo non excoquatur in lacrimis? "Interrogavit dicens Christi baptismus confert catechista responsionem se quoque eundem dictatorem Mam 'ad contemplandum, sine metu, dolore, secundum illud notatum facies illos".

Carcer docet scribens Iesus vestibus spoliatus animadverterunt carcere cum primum venit, et multa etiam denudantur "Inops infirmitatis frustra saepe etiam privati fecerunt malum possint. "

Quod Jesum, qui crucifixus est vera, sacerdos, qui falso accusatus sceleris ac spent in X annos in carcere prius stuprum novum esse iudicii, ut dicitur saepius re-legitur textus evangelii crucem et mortem Domini Iesu.

Velut Iesus: "Ego animadverto ut EGO eram uirum indemnem coacti sunt ostendere innocenciam 'dicit quod, die qua re sit absolutus' inveni ego ipse sum beatior quam fuerat ante decem annos, Forsitan capedictum tuum mens mea contemplata est opus Dei in vita mea. Pendentis in cruce, ut a presbyterali ordinatione Nostra inventa significatione ".

Loquens de iustitia, et spe statera inter a civilis praetor scribit, qui dixerunt de Iesu in cruce moriente tribuit sententias, sed vera justitia "est misericordiae modo fieri potest, ut non per singula rursum crucifigentes sibimet in aeternum, sed erit dux est et et illi auxilium adepto animadverto ut bonitas est ad eum omnes male fieri, non est totaliter primoque exstinguar in corde suo. '

"Est non facile obviam irent ad aliquem qui male cessit in damnum aliorum et vitas et quaesitissimis poenis adfecit ingentibus. In carcere, et indifferentia habitus potest creare adhuc aliquis qui damnum in libro prophetae Addo et solvente defecit in justitia debitum ad "correctional scripsit eunuchum unum dicens quod homo se convertere possit: verum est id quod in suo tempore eosdem esse debent.

Si vero religiosus frater volones qui in carcere erant, et dixerunt ad ministerium gratiam. "Nos plerumque inlusio in affectu quod aliorum qui melius," inquit, quod, in Jesum animam suam spent meretricibus dantur mercedes: ora velabis, fures.

"Etiam in pessimos, qui semper est, sed obscurata est eius memoriam eorum," per Voluntarius dixit. "EGO iustus prohibere ad me phreneticis pace, subsisto in silentio in conspectu eorum facies male perditur et miserere et cognoscendi feruntur."