Virginis Lapurdensis simulacrum, quod suus ', quod sint vera mirabilia

lourdes_01

FRANCO Balzaretti Dr.

Member Committee de Lourdes Medical Internationalis (CMIL)

Scriba National Medical Association Italiae Catholico (AMCI)

Sanationes Virginis Lapurdensis simulacrum, inter scientiam et fidem

Inter prima est obsérvat ad antrum, ibi Maria et Latapie, et aspera rusticus pauper mulier, quæ erat, et non crederet. Aediles eam biennio ante, cadit de quercu est, motum est per se dexter umerus ducendus est in occurrit, ad extremum dextrae manus duo digiti, qui erat paralyticus et palmares flexion, extensio ex traumatica plexus est. Catharinae Virginis Lapurdensis simulacrum audissem ex magno fonte. De nocte Martii I, MDCCCLVIII, et advenit in spelunca, oratio et accedit ad fontem et subito commotus ingenio, tantum ruit in manu ejus. Mox rursus digito motus naturales, sicut accidens. Mox reversus in eodem vespere tertium peperit Johann qui MDCCCLXXXII factus sacerdos. Et ne haec ipsa quae cognoscere liceat exigere diem convaluisset de Lourdes sanationes simpliciter primum. Postea quam 1 curationum fuisse.

Sed quid in tanta cura mirabilia Virginis Lapurdensis simulacrum? Quid est Medical an International Commission (CMIL) statutum fuerat Virginis Lapurdensis simulacrum, in tantum ut quin incognita gratias curationum? ... Et iterum: nam est quaedam futurae fuerint sanationes Virginis Lapurdensis simulacrum? Hi sunt modo aliqua ad plures quaestiones saepe rogavi, ut ab amicis oderunt, noti, viri culturae et diurnariis. Est non facile ad responde quaestiones omnes isti sed probabile est providere utilis saltem quaedam elementa potest magis intelligere et auxilium nobis depelle dubia moverentur per "phaenomenon" Virginis Lapurdensis simulacrum de sanationibus agitur.

Atque aliquis, paulum provocatively, quaerit mihi: "Et tamen fieri mirabilia quae in Lapurdensi?" Item quod ea quæ videtur, prope Lapurdum facti fuerint sanationes rarius oritur et difficilius demonstrabo.

Tamen si sumus, ad quam captivi recentissimus trends culturae, religioni ac media, per propagationem deprehendere possumus pro colloquia, ephemerides, televisificis, librorum et horreis quae plurimum apud mirabilia.

Itaque dicere possumus Scire non sufficit ad argumentum pertinentes mirabilia spectantibus. Sed non oportet quod partibus iudicans haec supernaturalis phaenomena, aliquas stereotypes saepe usus est: positivist negata, fideist credulitate consistere, aut obscura etc ... Et haec est interpretatio paranormal ubi medici praebere, interrogavit aliquando fortasse etiam ex rursus ut "explicare" phenomenologies sunt, sed quae tamen sunt necessariae sunt ut prius nosceret authenticitatis litteras conficiendi.

Hic autem, quia ex primis visis medicina ad has Litteras praecipuas extulimus partes primas semper Virginis Lapurdensis simulacrum. Uno modo ad Bernadette, cum medical legationem praeside sagittis bibendum erat. Dozous, medicum de Lourdes diligenter didicit eius integritas corporis et mentis, tum, deinde, ad primos populi qui profuit gratiam habent curationum.

Incredibiliter cresceret numerus recepto semper et ita utraque re nuntiata oportuit, diligenter considera objecti objecto.

In facto, cum MDCCCLIX, habet Vergez, socia professor de Facultatis medicae de Monte Pislerio, lectionis diligentiam scientific quam in causam de potestate ad sanationes patraverunt.

Successit tunc arcu. De S.-Maclou in MDCCCLXXXIII qui fundaverunt hendrerit medicinae, in sua permanens structuram ac publica; se quidem apparere sibi aliquam scientific confirmatio est de necessitate rei cuiusvis est habendus. Tunc intermissum est opus continued sagittis bibendum erat. Boissarie, alterius figure pro Virginis Lapurdensis simulacrum ipsum magna. Et erit deínceps Pius Papa décimus quæ, ipso præsidente rogabo sunt 'in primis aspicienda re gratias curationum, apud ecclesiasticum processus ", ut eventually mirabilia agnita est.

In tempore, Ecclesia iam erat medicinae / religionis "de criteriis velit" etiam signum diuini miraculi ob quandam ad sanitates, in ecclesiastica auctoritas ex criteriis MDCCXXXIV cardinalis Prosper Lambertini Archiepiscopus Bononiensis qui futurus Benedictus XIV

Remedium tumultus interim singularem Multidisciplinaris aditus profectum sub tribunalis praesidis ductu prof. Leuret, in National Medical Committee fuit statutum in MCMXLVII, ex universitates optimis peritis vigor plus iuris ad examen. Deinde in MCMLIV, Episcopi et theas Episcopi Virginis Lapurdensis simulacrum, quod committee an international volebat reddere rationem. Sic natus est Medical Internationalis ipsum de Lourdes (CMIL); quæ est currently in composito XXV permanens membra, unumquodque eorum propria disciplina atque specialis artis peritiam comparare. Hi sunt membra, per ius permanens atque ex toto orbe terrarum, et habet duo, ex quorum intuentes scientific and values ​​duplex theologia, id est in eo cui praeest Episcopus a medicinae Virginis Lapurdensis simulacrum, et co-Praesidem, elegit ex eius membris.

Statuitur quidem in CMIL regitur ab Archiepiscopo. R. Perrier Jacques Episcopi Virginis Lapurdensis simulacrum, et prof. Jean-Michel Bernard de Monte Pislerio, mundi-clarus fulgor.

Et factum est in MCMXXVII creata sagittis bibendum erat. Vallet, quod Doctores Association of Virginis Lapurdensis (Amil) currently quae est circa 1927 membra, inter Latinos 16.000, 7.500 Gallico, 4.000 Britannia, DCCL Spanish, CD Germanorum etc ...

Hodie fieri potest, ut therapies range de diagnostic expertus quod est aliquanto laxius, formula a positivum videtur ab CMIL etiam magis compositae iudicentur. Ita in MMVI working novum in modum dum propositus, ut streamline in processus et universa, quae secuta est. Sed non est bonum hoc, quod underline working streamlines modum processus, non tamen facere aliqua mutationes canonicis criteriis ab ecclesia (de Cardinal Lambertini)!

Omnia referuntur casibus CMIL prius examinatus, tarnen sequantur admodum duris et articulatis ratio. Procedure verbum et iudicia referat, non omnino temere est, quod ipsa est processus peracta, quae tendant ad judicium. Atque doctores involved in processus auctoritate ecclesiastica eriguntur, ex una parte, quae est penitus in synergy. Et quidem praeter opinionem vulgi venisse, miraculum, non tantum sensational, incredibilem quandam et obscuram quandam eo, sed requiritur quod inest spiritalis mensura. Et sic, ut praefertur, qualificatis mirum, est sanitatem debere in occursum duabus conditionibus, qui capit in incredibili et inaestimabile via, et hoc est habitabat in context autem faith.It erit ergo necessarium esse ut huiusmodi dialogus esse creatum inter medicinae scientia et in ecclesia.

Sed videamus modo operantes deinde fusius explicata CMIL sanitatum in recognitionem quod placitum trifariam successive.

Primum scaena est ad declarationem (voluntariis et concursu ae), qui credit in eum quem accepimus gratiam et salute privatus. Nam recuperatio huius observationis, hoc est earundem recognitionem imprimis «ad veritatem plane pathologicis nati ex statu ad statum salutis". Et ponit hic, sunt medicinae Bureau Director de catenae anulus minime omittendus, est currently (nam primi temporis) per Italica, sagittis bibendum erat. Alessandro De Franciscis. Hoc est opus interrogandi patientes estote et scrutandis, et contingentes quibus peregrinati sunt medico (si pars est de peregrinatione versus) et adsidens medicus.

Et tunc omnes colligere documenta versantur statuere utrum ita efficax remedium necessarios possint.

Et sic Director de hendrerit medicinae, si causa sit significant, convenit et medici consiliis, in quo omnes doctores praesentem apud Virginis Lapurdensis simulacrum, in quolibet originem aut religioso sunt, invitavit ut participate ut potero summatim examine frugesque receptas et homo et omnis related documenta. Atque hoc loco sanationes deinde collocantur aut «non sequitur» vel tenentur «in sto (dum)» Si documenta desunt adhuc satis comprobatum casibus potest commemorantur «curationum considerandum» et Validate sic movet alterum tempus. Et igitur in casibus a quo positivum est sententiam expressit: erit igitur et huiusmodi instrumentum ad Medical per Internationalis ipsum de Lourdes.

In hac parte et nos sumus in secundo gradu et in dossiers "found recoveries 'sistuntur membra Internationalis de Committee Medical Virginis Lapurdensis (CMIL), durante eorum anno testimonii. Requisita scientifica sunt ex professione ideoque in suo principio secundum Joannes Bernardus: «Quid est inertibus ethicas». Ita etsi credentes (et etiam more ... Si sic sunt!) De potentia autem nulli deest in disputationibus suis

Ut bene notum in evangelica parabola: vocat nos Dominus in opere "vinea". Nos autem non semper facile esse negotium et magis super omnes aliquando est ingratum opus, quod in scientifica methodo usus est a nobis, quod est omnino quod ad superimposable scientific societates, et universitates hospitium nulla, non excludit intendebant certe enim eximia notionem a scientia profectam esse. Et hoc accidit autem in context fabulas de hominem, interdum ipsum tactum atque motabilem, quam ne derelinquas nos minime possumus. Sed hoc non impetro involved in passione existens, sed contrario nos recidat et acerbitatem, asperrimo ad negotia cum Ecclesiae munere sibi a nobis

In isto puncto, si recuperatio consideretur praecipue significant, a socius ex CMIL est assignata sequimini usque in casu deinde inire colloquium et recognitione orci examen de curavit hominem et unit fasciculo etiam facere uti consilio peritorum et quid in specie externa nota peritos. Quod est propositum de morbo robustam dulcemque reficiendam totius historiae: patientes estote satis aestimare ingenium, animi concitatione vel fallacia ad ullum excludere in ordine ad quaslibet pathologias et si ad effectum huius iudici eximia sanitatem in actu, est normalis in primo casu evolutio et deploratae est. In isto puncto, quod non sequantur, est recuperatio potest statui, vel iudicatus valida et «confirmatus".

Non erit tertia scaena est movere in, conclusioni, et incognita sanitatem processus. Sanatio per votum subiicitur CMIL quasi consilium insti instituendis sive medendi cura haberi "inexplicabilis« in statu scientiarum. Itaque diligenter ac religiose autem proprie collegialem ponit recensionem tabella sit provisum. Plenus igitur salvis normas Lambertine ut sunt aut non sunt morbo gravi valetudine assiduumque adversus omnia, cum iniquo deploratae insanabilis in ipso statim i.e. instantaneus. Deinde procedatur secretam suffragationem!

Si exitus ad suffragium aurum optimum, id est duabus ex tribus suffragiorum partibus unit fasciculo qui missus est ad Ecclesiae Episcopus, originem ex Sit Languore Curatus homo, in quo requiritur ut rationem loci quid medical-theologicum committee et, post sententiam hanc committee et Episcopus ideo iudicaverit et abstinet se admissas agnoscendo "mirabilia" mores et sanitatem.

Et memento quod et sanitatem, et potest considerari miraculosus fuisset, tuto semper duas condiciones:

inexplicabilia esse remedii singulare (Africus)
agnoscis hoc eventu gesta sensum intellegentiae spiritalis est, sibi attribuendum est divinitus procuratam: quod est signum (miracula).

Ut dixi, miratur aliquis si tamen factum est in Lapurdensi mirabilia? Non obstante bene crescente scepticismo moderni medicina, in annos singulos sodales, ad cognoscendum veritatem incredibili CMIL occursum omnibus sanationibus agitur, in quibus vel maxime quod in auctoritate elit internationalis periti invenire non possumus notionem a scientia profectam.

Et CMIL, tandem conventum est in November MMXI XVIII et XIX, examinatae et perpensae fuerunt duo curationes et eximia est positivum sententiam expressit, quia haec duo casibus et potest etiam fieri momenti decursu ortae sunt.

Cognosci potuit fortasse plura signa et criteria duram nimis rigidum. Ergo habitus doctores Ecclesiae Magisterium semper observetur ut noverint miraculi signum spirituale. In facto, si verum est, quod absque miraculo nec monstrum, monstrum est, non necessario inter se habent in context fidei significatio. Et usquam prius clamantes ad alterum, quod est per se semper expectare ad iudicium Ecclesiae; Ecclesiasticae auctoritati competit, nisi te Dominus in signum miraculi possent.

In isto puncto, tamen non oportet esse provisum est a album septem criteria Cardinal Lambertini:

Criteria: DE ECCLESIAE MUNERE

Quod ex eo libro haec sunt: ​​quod De Servorum beatificatione et Beatorum (MDCCXXXIV e) ab A. Prosper Lambertini (futuri, sed Benedictus XIV)

1. In morbo est circa aliquem gravem infirmitatem non habet organum, sive vitalis munus.
2. De morbo diagnosis de re debet esse incolumem precise.
3. Quod morbum organicum, et est esse tantum, ergo omnis animalis quaslibet pathologias excluduntur.
4. Lorem quis ut neque ad sanitatem inventur processus.
5. curant sit momentanea, et statim inopinatum.
RA6 Ad sextum recuperatio normalitatis integrum esse debet, perfectus, et sine remissione
RA7 Ad septimum dicendum quod non oportet coetus, sed ut extremae cunctaque perpetuam sanitatem debere
Ex his criteriis est, vadit sine dicens quod gravi morbo est autem cum quadam diagnosi. Ceterum quia necesse non est tractata, vel aliqua repugnant, ut ostensum est Lorem. Prolixus facile parere XVIII saeculo Pharmacopoeia quo determinatum fuit, nunc autem multo probare. In eo: multo magis sophisticated et effective habeat medicamentis uti treatments sumus: quam excludere possumus ut non ludere quis munus!

Sed iuxta criterium supra memoratum, qui semper fui evidentiores, est quia instant et sanitatem. Sed et Dionysius videtur dicere de nobis saepe in quam ad celeritas eximia instantaneousness, quia medicinae quaedam variabilis, semper requirit tempus, fretus in quaslibet pathologias et initial compulerunt. Et tandem, debet esse integram sanitatem, salvum esse et definitiva. Omnia haec, donec condiciones sunt, sed non est sanitati Disputatio Virginis Lapurdensis simulacrum?

Ideo collegae nostri iam eo tempore in rerum imaginibus, et successores eorum usque ad praesentem diem magis, postulavit ut omnino morbum esse causae, cum signa et objective necessarium probat instrumental; quod omnis collatio in ejusdem mentis morbum. Licet, ut petitiones respondet, in numerosis, in MMVII CMIL extruxerat est specialis Subcommittee interius et studium duorum promoted seminariorum (MMVII, et sunt in MMVIII) in Parisiensis ad sanitatem animalis, et secuta est methodo tradendae. Ideo concludendum esse sanationes et reducitur ad praedicamentum testimonia.

Deinde considerandum est clara distinctio conceptus «eximiam sanationis» quae tamen habere scientiae rationem ideoque non videntur mira et conceptus «incognita sanationis» quae contra cognoscitur ecclesia loco miraculi stetit.

Et ex criteriis card. Lambertini sunt ergo adhuc valida et in current dies, tam secundum intellectum, precise quod pertinet; se constituere in via certissima est, quod non explicata indolem navitatis caritativae sanitatem fieri et mitti aut contestationem secundum dicendum quod in doctoribus et medicorum CMIL hendrerit. Illo et praecipue quantum ad quaestionem de gravitate deliniunt confirmavit CMIL quorum conclusiones votum necessarium semper repraesentantur, tum etiam omnia prosequi permittit canonicum iudicium agnoscere necessarium verum mirabilia, inter gratias curationum millia attribuitur dies intellegendae intercessioni commendent beatae Mariae Virginis Lapurdensis simulacrum.

I medici sono sempre stati molto importanti per il santuario di Lourdes, anche perché essi devono saper sempre conciliare le esigenze della ragione con quelle della fede, in quanto il loro ruolo e funzione è di non eccedere in un eccessivo positivismo, così come anche di escludere omnem notionem a scientia profectam esse. Et factum est in medicina rei dignitas et fides et affligebant illudentes eis ostensum est per hoc, quod unum sit ab ipso fundata est fides ejus in commotione castrorum. Quod suus quid sagittis bibendum erat. Boissarie dilexit ut repetere: "In Virginis Lapurdensis simulacrum historia scriptum est per doctores!".

Et per consequens, sicut Summatim Spiritus autem vivificat CMIL et doctores qui componere eam vellem postquam esse pulchra quote from Patris Francisci Varillon, Gallicus Iesuita de ultimo saeculo, qui amandus est iterare: «Non enim religionis constituere, quod at nulla aqua calefacta lineis angulos trianguli aequales aut summam centum octoginta partibus. Sed illud non ad scientiam dicere utrum Deus intervenit in animabus nostris ".