Iulii, in mense Sanguinis Domini Iesu: 1 Iulii

July, mensis vero Sanguinis Domini Iesu

1 Iulii sollemnitas PREZ.MO GENUS

Septem deorum infamentur
Venite, adoremus, Christi Filii Dei, qui suo nos redemit sanguine suo. Ut pretium pro nobis sanguinem suum fudit sanguinem Iesus septem tempora! Causa est color cyaneus clarissimus deorum infamentur molestum sit non opus est salvificem mundum quaerendas esse in profundo, quia est una stilla salvum facere id satis fuisset, sed modo in ejus dilectione pro nobis. Humani sanguinis diluculo magno accidit: fratricidae Cain Iesus in luce suae in terris non vult primus incipit redemptionem per effusionem sanguinis, qui de circumcisione sunt lacrimae fundantur eodem arma mater, ut ante altare ad Novum Testamentum. Et dignum primum offerens tam de terris in Deum, et resurget: de cetero, humanity Qui in intueri vultum non est iustitia, sed misericordiae. Transierunt anni ex quo primum hic effusio certi - humilem annos latebras, transcendentia privationum et opus orationis est, patiuntur tot contumeliarum et - quod incipit Eiusque passioni redemptrici Iesu in hortum arboribus olivarum, fundentes per sudore et sanguine. Non fugabit eum sudare sanguinem doloribus corporis, sed peccatis totius humani visio quam innocens suscepit, qui niger ingratitudinem nolebat calcavi sanguinis ejus. Et flagellis cædi, ut sanctificarent se iterum Iesus fundit sanguis in carne peccata maxime, quod "plaga enim tam putidum, nihil salubrius esse medicina est" (S. Cyprianus). Magis sanguis in plectentes spineam coronam. Est Christum regem dilectione, quae sunt in locum unum elegit auream per aspera, sanguine corona spinea, et hominibus superbia curvata ante maiestatem Dei. Dolorem in sanguinem viam ligni crucis sub gravi inter contumelias et opprobria plagis matre nati fletus mulierum pia. "Si quis vult venire post me, - inquit - negare se ipsum et tollat ​​crucem suam, et sequitur me". Et ideo aliter montis ad salutem quam perfusa sanguine Christi. Iesus rursus infundit Calvariae haesitque sanguis manibus pedibusque cruci. De vertice montis illius - verum ex divina dilectione theatrum - qui sanguinem de manibus pervenire ad amplexum ascendamus lata pietatis et misericordiae: "Veni ad me omnes!". Crux est de solio Sanguinisque pretiosi, et sellam, et gloriae insignia nihil obducam ei cicatricem et in saecula nova cuiusdam civilis cultus, quod est signum triumphi in Christi mortem. Amplissimis sanguinem cordis, non lapsus est in corpore Salvatoris extremo et dederit nobis vulnus cuspidis ictum quam aperit latus. Et sic Iesus revelat occulta cordis eius omnique hominum generi, ut amor ille legit in ingentibus vobis. Sic voluit exprimere atque magnanimiter venis sanguis ex omnibus hominibus. Quid autem fecerunt a die mortis Christi homines hodie tam reciprocum amoris Socii esse incredulus blasphemare et occidunt odio ut turpis. Calcaverunt viri iniqui et sanguis Christi?

Exemplum: MDCCCXLVIII Pio nono, ex opus est Romam, molientem confugere coactus est Caieta. Quivi si recò il servo di Dio D. Giovanni Merlini e predisse al S. Padre che, se avesse fatto voto di estendere la festa del Prez.mo Sangue a tutta la Chiesa, presto sarebbe tornato a Roma. Papa Postquam orantesque XXX Iunii, fecit quod noluit fecisse MDCCCXLIX non suffragiis, sed ultro, si praedicta vera erant. Fidelibus promissa X Augusti eiusdem anni decretum subscripsit extensio sanguine festo die prima Augusti totius Ecclesiae. S. PII MCMXIV in fixum in ipsa Kalendas Sextilis XI MCMXXXIV in memoriam XIX exple- Redemptionis exstruxit ad ritum duplicem primae classis. In MCMLXX Paulus VI, Litterae post reformatio Calendarii, eam joined sollemnitate Corporis Domini, de novo titulo in sollemnitate Ss.mi Corporis et Sanguinis Christi. Dominus factus est sanctus ut extensio missionalis usum prophetiae huius festum ad universam Ecclesiam pertinet quam cara demonstrabo voluerunt sic et cultum eius cruor defluxit esset.

EO: et faciet hoc mensis, in communione cum Sanguine, praesertim orantes enim conversionem peccatorum.

GIACULATORIA: sanguis Iesu, pretium quo redempti dimitteremur, non sit benedicta in aeternum!