Maii, in mense MARIA: consideratio videlicet de viginti dies secundus
Prophetia Simeone
XVI die
Ave maria.
Amen. - MARIA, Mater misericordiae, ora pro nobis!
Primo dolor:
Prophetia Simeone
Ut de devotione erga Deiparam aeque elaboravit quam ut radix in corda consideremus, carissimi, quia unus ex uno ad gladii Immaculati Cordis B. Mariae Virginis ~ pupugerunt.
Quas descripsit Prophetae vita Iesu in omnibus conservet, praesertim Nativitatis et Passionis. Domine noster, qui sciens in te prophetias, ut recipiat facti sunt mater Vir dolorum, tam sciens quam multa pati - iturum se ad occursum.
Sed providentia Dei scire subsidia in cruce quidem nostra talis esset infirmitas nostra cogitatione futura angustiis oppressus. Sanctissima Maria, ut esset ipsa merentur pati et magis, cum de passionibus detailed scientiam Jesu: qui non sit etiam malis. Illius amara quovis vitae tempore flagrantissime ferri in amaritudinem cor tuum in pace.
Offerentes scilicet puerum Iesum in templum, auditis senis Simeonis ait sic: «Ecce positus est hic positus in signum, cui contradicetur ... Et tuam ipsius animam pertransiet gladius" (Luc: II: XXXIV).
Et quidem ex animo sentit semper Virgin is gladio pungitur conscientiae. Dilexit autem Iesus non esset dies unus, qui fines et contristati erat persecutionem patientur blasphemus fui, et vocavit habiti, condemnassetis innocentes se esse et tunc occidi. Hoc autem non a vision dolorem maternis sanat cordis poterant, et: - fasciculum myrrhae dilectus meus mihi est, Jesu! -
Quae quidem passio antiqui in stupro detectas Santa Patrem Engelgrave scribit Brigidae. Virgin Et dixit mihi: pascere Iesus cogitavi in fel et acetum quam daturum se hostibus in loco Calvariae subeundam, vertere in involumentis meas ad funes alligati cum quibus quasi male operans; Cum eo eram in somno fui mortuus excogitari eo; petebant cum sacra manibus et pedibus clavis quae cogitabam penetrare et cor meum lacrimis plena dolore torqueor. -
Nos have quoque have et tribulationis nostrae in vita; non est mucro Virginis certe crux semper est pro anima sua. Sequamur Virginis et patiens ad amaritudinem nostrum pace.
Quod bonum est, dicere summo studio noster, qui es domine, si tu non experiri dolor in te resignare in voluntatem Dei? Numquam dicere cum patiatur: Haec cladis in medio patet nimis; vires superat mihi? - Quia ita est apud Deum et defectus fiduciae in contumeliam suam sapientiam et infinitam suam bonitatem.
Pondera ferre iocos sciunt quod non fortior eis pondus, non onerare eum. Sciat usquequo lutum figulo suo maneat in clibano coques illud in promptu gradum caloris; vel non relinquit.
Numquam audeat dicere Deum cogitaverunt infinitae sapientiae amatorem infinito potest creaturas in humeros onerare possit quam grave onus necessitatis igne tribulationis.
PRAEIUDICATUM
Letters de Societate Iesu in Genus legitur Eventus autem occurrit in Indian puer. Qui cum catholicam fidem amplexus sit ac bene vixit, quasi Christianae. Olim fuerat magnis temptationem nec tandem reflexio non erat malum fieri caecutiebat ardor.
Et placuit relinquere domum ad peccandum. Quando igitur reversus est in cellam, audivit verba haec: - In Taberna Quando Sumus! … Ubi is? -
Rursum viso prodigio imago Virginis Perdolentis qui murum revixit. Parvum Beatae Mariae Virginis remota est a gladio, et pectus coeperunt dicere: Veni in, gladio et in hoc nocuerunt mihi pro meo filio, cum peccatum committere vis? -
Quod iuvenis, tremens, prostraverunt se super terram et verae contritionis veniam petivit: clamor in profundum.
Ffoyle. - Operor non attero dolor praesertim in parva, quia Deo exhibentur ad animarum, sunt pretiosa.
Ejaculation. - O MARIA, castrum pro dolor, dolor vitae nobis auxilium!