V. Meditatio VI De Iulii "Emendatis In tempore placito '

Si quis servum peccati liberi nasci praeparare fidei adoptionem filialem. Relicto itaque gestis beati servi mali et peccati servi Domini, ut digni habeamini regno caelesti haereditate potiri. Per conversionem, vestes deponeret a tergo senex vir qui se corripit secundum desideria erroris induite novum hominem, qui renovatur in normam cum scientia Dei qui creavit illum. Mercari in pignus Spiritus Sancti per fidem, et hoc non ut recipiant in æterna tabernacula. Characterem misticum accedamus ut optime possumus omnes. Ut in omnibus protectionis Christi et sanctorum, pudicum, ita ut possitis adepto una die in suo iure paratus est anima tua hæreditatem. Nam quibus aspritudo adhuc restare adhaerent quasi pellis succedentibus sinistra de eo non accedat gratiam Dei quae data est in Christo lauacro regenerationis. Certe non loqui de regeneratione corpora, sed animae de novo partu. Visibilia corpora sint in eo generatae per parentibus, qui pro animabus regenitum esse per fidem, et hoc: 'Spiritus autem spirat ubi vult ". Deinde, si tu non es dignus, non poterit audire te dicis: "Bene, fidelis et bonus servus" (Matth XXV: XXIII), provisum est ut omne immundum, a simulationibus dynamicae progressionis consciousness sunt inventi exemptis, servandas. Nunc igitur si quis cogitat de conanti gratiam Dei, sed seducens cor neglecta pretii rerum. Alleluia, o homo, anima vero non error, qui scrutator est cordis et mentis. In tempus praesens tempus enim conversionem. Quod fecistis verbum utrumque confitentur opera noctesque diesque. Convertitur tempus acceptabile et dies salutis caelestes thesauros suscipiat. Redige te in amphoris miscere, sic ut illius suscipe gratia magis abundat in via: data omnibus remissione peccatorum non quidem ex aequo pro datur communicatio Spiritus sancti, quantum in se est fides. Si fecisti pauxillum minus accipies si non feceris, multo erit praemium. Quod agis tu tua faciam bonum. Hoc est optimum interest considerare et facere quod decet maxime. Si quid habetis adversus aliquem, propitius eris. Si accesseris ad remissionem peccatorum, sed etiam qui peccavi ignosce "