July VII meditatione conjectus "spiritum contribulatum sacrificium sit Deo"

Sacrificium Deo spiritum contribulatum est,

Confessi sunt David: "Scio mea culpa" (Psalm L: V). Si agnoscis ergo te, propitius eris. Nos sumus, qui mihi nihil omnino perfectum, et vita nostra est innoxium. Sit laus erit mores datum est, ut non obliviscar quaeque necessitatem ostendunt veniae. Sine spe minus propriis peccatis alienis magis curant. In facto, sunt quaerite, non quae ad rectam: sed id quod est culpa eximendos abutetur. Quia non excusat se accusare parati alii. Haec via nec orare et petere veniam a Deo, in nos docuit Propheta, cum dicebat: "Scio mea culpa, peccatum meum coram me est semper" (Psal L: V). Qui non attendunt ad peccata aliorum. Et dicit eis scriptum se, non crescebat affectio regis erga se ostenderet, sed altius et altius effossa, et in ipso. Indulgeret non propter se orabat remitti sine praesumptione.
Deo placabilem Do tibi vis? Quid facis, et te ipsum intelligere, quod est Deus bene tecum pacificemus. Operam ad quod in eodem psalmo legitur: "tu non similis hostiam et, si obtulerint holocautomata, et non accipit" (Ps 50:18). Ergo vultis manere non sacrificium? Nihil contulerunt habebitis? Et offer non potestis Deo placemus? Quid dicis? "Tu non similis sacrificium et si obtulerint holocautomata, et non accipit" (Ps 50:18). Perge, quaeso, audite et "sacrificium Deo est spiritus contribulatus: cor contritum et humiliatum, Deus non spernit" (Psalm 50:19). Reiecto quae offertur vobis invenire quod offerat. Et quidem veteres inter vos annos vænale sacerdotium sunt vocati et de ovibus offerrent sacrificia sua. «Et sicut non sacrificium", et illa praeterita iam non accipit sacrificia, sed vos es vultus parumper sacrificium.
Unde Psalmus: «Si offerat holocaustomata et victimas non suscipiam ea". Quoniam non est sicut conferetis, holocausta, et sacrificium tibi fieri non reliquit? Numquam est. 'A est sacrificium Deo spiritus contribulatus: cor contritum et humiliatum, Deus non spernit "(Psalm 50:19). Materiae habes in sacrificiis placere testatur. Noli quaerere pecudem parare ne qua navis regione ad extremam inferre unguentis. Quaerere quid in corde tuo est placentem Deo. Vos have ut conteram minutis cor tuum. Ruptus et peribit quod metuis? In psalmo de ore habes haec expressio: "crea in me, Deus: et pura cordis" (Ps 50:12). Ideo inmundi cordis esse destrui, de corde puro, et creata sunt.
Cum peccare non debet sentire paenitet enim ipsi, quod peccata sint displicebant. Et quoniam videmus, qui non sumus sine peccato esse, saltem in hoc possumus experiri esse ut Deus per displicet quod displicet Deo. In via aliquo modo uniantur. ut voluntatem Dei odit quia dominabitur tui qui fecit quae sibi displiceat tibi.