Hodie tua meditatio mea et nos contentos esse de visione Verbi,

Scio te quis umquam omnes thesauri sapientiae et scientiae, quae Christum claudit in se, occultatum est in carne paupertas ejus? Nos enim, cum dives esset, egenus factus est, ut illius inopia nos divites essemus poterat (cf. II Cor 2). Isto posito hominis mortalitatem suam passionem mortis in hominem, non ostendit se nos in possit penuria sermonis humani conditione, non perdere sua divitiae vero, tamquam non erat auferetur ab eo et promissa ipsius revelationis in futurum. Quantis divitiis Serbiae timentibus eum, et plenius qui expectant eum
Nunc et imperfectam notitiam, donec veniat quod perfectum et completum. Sed ad copiam hic qui aequalis Patri in forma Dei simile in forma servi, nosque ad imaginem Dei. Et factus filius hominis, unigenito Dei facit filios Dei tot hominum. Post eis nutrimur, nobis servis, per servum visibilis forma, et facit nos liberos, contemplari potuimus forma Dei.
In facto, «filii Dei sumus: et nondum apparuit quid erimus iam. Scimus autem quia cum ab Ecclesia spirituali propter se, sicut ei erimus quoniam videbimus eum sicuti est "(Io III I, II). Sed ea quae sunt thesauri sapientiae et scientiae, quae sunt illa opes divina, nisi quod re vera magnum plene capax filling nobis? Quod si quid dulcedinis copiam expleat nobis
Unde: "Ostende nobis Patrem, et sufficit nobis non est» (Io XIV: VIII). Et in psalmo illam vocem non dicat nobis: interpretatur enim nobis, inquit secutus est eum: et saturabitur in specie gloria tua (Ps 14,8). Ipse et Pater unum sunt: ​​et qui ipsum videt, videt et Patrem. «Dominus virtutum ipse est rex gloriae» (Ps 16,15). Conversi ad per se ostendet nobis faciem salvi erimus; et non adimpletur: et non erit sufficit nobis.
Sed usque id fieri ostensum est quod nos satiat nos Dominus: non bibam, donec, quae est fons vitae, quod facit nobis satisfecit, cum non ambulare per fidem peregrinamur ab eo longe, et qui esuriunt et sitiunt justitiam non concupiscat pulchritudinem ingenti desiderio et pro Christi, qui se revelaturus sit in forma Dei celebramus enim devotióne recólimus Nativitatis Christi, qui natus est in forma servi.
Contemplare nequeunt nisi quia a Patre lucem noctis ambulemus celebrare quia natum ex virgine. Sed si non intelligitur quod ante solem permanet nomen eius (Ps 71,17) cognoscimus tabernaculum in sole. Si tamen non video Unigenitus qui manet in Patre: ut memores relinquit nuptiarum quamdiu sponsus quis locus (cfr Ps XVIII: VI). Si autem nondum enim paravit Pater noster praeparari permagnificum non agnoscis præsepe domini nostri Iesu Christi.