Mirjana Fafá de "septem redactae beneficio poenam deprecatus"

A. Non didici 7 arcanum quod paucis abhinc annis, - a poena - minutum usque ad agens et orassent cum ieiunationibus multorum. Non potest alia arcana com / poena / quae illuminantur nostro et monitis et precibus, jejuniis, et cetera?

Hic Marcus 7 Quia hic esse diutius non clam se procul visionaries. Accepi 7 occulto nimium mala isto velut gravius ​​quam ceteri et oravi Mariae orare deum - etsi te nihil illo - dicere velle potuit extenuentur his. Et dixit ad me domine noster, qui orationis multum necesse est, ut esset etiam ipsa adiuva nos, et ut etiam non potest facere aliquid; quod ipsa etiam orare. Oro domine noster promisit mihi. Et oravit una cum monialibus autem et personis aliis. Et dixit mihi domine finem nostrum nos direxerunt ad partem hanc poenam esse pauci numero - sic lets 'appellant - in oratione, et ieiunio, sed ne amplius quaerere, quod arcana illa sint arcana de portata tollentur, quia hoc est ad orbem terrarum. Et mundus meruerit. For example: in qua praeter Seraium in urbe habito: Si monialis transiret: et quam multi dicerent ad illam: 'Quam bonum est, quomodo est doluere mei, Domine, super nos "?: et quomodo futurum ludere cum illa pro multis. Qui nimirum major sit altero irrident monialis pro eis.

M. oratio pro me ad Deum, et qui loquitur tecum MARIA ut loqueris ad patrem, et matrem. Est autem quaestio non simpliciter dixit: Pater noster, Ave Maria, Gloria Patri. Dico me fere tempora multa; freewheeling me oratio principaliter consistit in dialogo sic sentiunt propius ad Deum directe loquendo cum illo. Pro me oratio est tibi quia dereliquisti Deo, nihil aliud.

A. Scimus enim quod creditum est mihi multus orantes missio est ad conversionem et atheis initium sumit. Hoc est cur praeter Seraium in ea didici, in quo habitas, de medio sinu tuo in orationis coetus et amicis. Indica nobis quid de hoc coetus atque indica nobis quomodo vos, et orate?

M. Plerumque iuvenes sumus, praeter Seraium in studeo. Ubi uentum fuerit, iam parata unam partem ∫ acrae Scripturae, legitur hac parte. Deinde ut simul loquantur, et nos de hac Bibliorum pars una, post quem Rosarii recitatio, in VII et Pater noster et nos loqui carmina cantare sacris.

A. In multis nuntiis instantiam domine nostri ieiuniorum (also on January XXVIII ad te). Quid vobis videtur ut magna est ieiunare?

M. Hoc fortissimum est pro me, cum hac sola rem esse nobis dare pro Deo sacrificium. Cur quaeris et quid nobis aliud quod nos gratias Deo comparati ut offert nobis? Inedia gravis fortissimus quia ipsam directe sacrificium offerre Deo dicimus "non manducare Ieiuno et offerre sacrificium Deo". Dixit iterum: «Cum ieiunatis nolite amen dico vobis: quia omnis suscepta jejunia, vos iustus postulo scio quod et Deus". Nihil aliud.

A. 7.6.1987 ad festum Pentecostes Initium sumpsit Marialis Annus. Slavko dicit Papae XIII annos nos paramus ad vicies generationis Iesu Domine noster, qui melius novit nos: nobis data est XX fere annos (ab initio et cum admiratione nimia perturbati): sed omnia, et Medjugorje Mariali Anno Nos enim paravit bismillesimi anni 13. Cum hoc Anno Mariali acta est magna putas? Quod?

M. Haud dubie agitur imprimis de sola iam magni momenti quod sit evadere posse.