Literature Orbis Terrarum: Quid XII fruges sunt Spiritus sancti?

Maxima pars Christianorum nota sunt per septem dona Spiritus sancti, sapientia, intellectus, consilium, scientia, pietas et timeant Dominum in fortitudine. Dona christianis concessa baptismatis et confirmationis sacramentum perficitur quasi virtutes in illis qui faciunt facere electionem rectam rectum velle.

Quomodo pomorum fructibus cypri cum alia spiritus sancti dona sunt spiritus sancti?
Si Spiritum sanctum dona virtutum fructus Spiritus sanctus operatur virtutes ipsas actiones. Spiritus expellit per dona Spiritus Sancti fructus forma moralis. In alia verba, et pomorum fructibus cypri cum Spiritus Sanctus operatur, qui non solum facere non possumus cum auxilio Sancti Spiritus. In horum praesentia fruges indicium est quod Sanctus Spiritus Dei habitat in Christiano fideli.

Quo cum pomorum fructibus cypri cum Spiritus sanctus in Bibliis repositae?
S. Paulo in Epistula ad Galatas (5): enumerans fruges Spiritus sancti. Sunt duo versions in diversis illud. A I. brevior, communiter hodie in utroque Catholico, et Protestantium ii coguntur Ecclesiam, lists novem fruges Spiritus sancti; longiorem versio, qua usus est Hieronymus in translatione Latina Bibliorum remanserunt insepulta, sicut, plus includit tres. Vulgata Bibliorum textus officialis est quod Ecclesia catholica utitur; hoc est, in catholica Ecclesia, divinae XII refertur ad fruges Spiritus sancti.

XII Et fruges Spiritus sancti
De XII fruges est caritas (vel caritatem), gaudium, pax, patientia, benignitas (vel misericordiam), bonitas, longanimitas (et patientiam) Dimidium facti qui (vel suavitatis), fides, modestia, continentia (vel abstinentiam), et pudoris. (Longanimitatem, decus atque pudicitia fuit fruges tres sunt, qui inventi sunt in longissimum versio textus).

Caritas (vel amor)

Caritas enim est amor Dei et proximi, sine aliquo accepto aliquid in reditu. Autem, est a "calidum contremuerunt et confusi sunt:" affectum; Deus caritas est: peculiaribus ad actus praedictos consacerdotes nostros homines.

Gioia

Motus est gaudium, quia fere plus in sensu gaudium; sed turbata est status vitae negative.

pace

Qui confidit anima nostra Ordo est parium dispariumque pacem pinguia concipiunt ipsi a Deo. Pro eo non solliciti sunt de futuris, christiani possint, per insinuationem Spiritus Sancti, Deus providebit illos qui confidunt.

patientia

Patientia est scriptor facultatem pati aliis imperfectionibus, imperfectionibus et in cognitione Domini nostri nostro misericordia, et propitiatio, quia opus Dei.

Misericordia (misericordia)

Aliis velle dare beneficium agimus transcenderunt.

bonitatem

Bonum et fugiendum malum complexus aequitatem et sumptu res mundanae gloriae.

Longanimitatis (vel diuturnique dolores)

Patientiam in patientia autem exacerbatione. Patientia erga recte vitia aliena impetus diuturna patientia placidus mediis aliorum.

XXXVIII (vel suauitate)

Cum iracundo non parcens mediante habitu modesti, mansueti quam odiosum. Mitis est huiusmodi; sicut ipse Christus qui dixit, "Ego sum genus et humilis corde», (Evangelium secundum Matthaeum 11) non quaerit quae sua habens modo, sed dat aliis nam bonum est regnum Dei.

fede

Fidem, sicut fructus Spiritus sancti, modo nostra, animam semper vivere secundum voluntatem Dei.

Pudicitiam

Humilians ut modeste tibi tua cognita rebus gestis aut ingenio vere tua merita, sed Dei donum.

Continentia

Continentia est per abstinentiam seu continentiam. Hoc non est necessario vult ea neges te quod tibi necessarium est vel quid tibi vis (quod quamdiu quis vos volo bonum est aliquid); Set hoc non est ex exercitium de temperantia, de modo rerum omnium.

pudoris

Obsequium rationi rectae castitas concupiscentia subiugando ad propriam naturam. Pudoris nostri corporis cupiditatibus indulgendo modo oportet nisi in demonstrat, exempli gratia singularia comparatio attulit solum in actiones in luxuria nuptias.