Hodie Maria, ex corde dimittant
Dimittas ex corde, Petri rogavit illum ad Iesum: "Domine, si peccata contra me frater meus, et dimittam ei quot temporum? Usque septies? "Jesus respondit, 'Ego dico tibi usque septies sed usque septuagies septies. Matth XVIII: 18-21
Remissionem alius difficile. Est autem multo facilius irascatur. Haec allata est introductio linea ad similitudinem et inmitem servus. Quod in parabola ait Iesus nos facit hoc patet quod si vultis recipere, ut veniam a Deo, ut ignoscas aliis. Si negant remissionem in æternum, et non possumus negare Deum esse certa quod hoc est nobis.
Petri cogitavi ut erat liberalis in quaestione satis Iesu. Quod cum Petri considerari Iesus 'doctrina de remissione, et was offering ut indulgentiam sponte paratos ad gradum proximum. At Iesus, ut responsio Petri Petri de conceptu Unde manifestum est quod ignoscendi erat pallida comparari ad peccatorum nostrorum rogatus a Domino.
La deinde ab illo témpore: dixit Jesus Qui inducit nos autem minus dimittitur ingens debitum. Postea invenit ille qui debebat parvo aere non eadem venia data offerre. Propter quod et dominum illius hominis cuius ingens debitum minus dimittitur adeo scandalizata est, semel iterumque petit in plena solucionis debitum. Et Iesus cum audierit tinnient ambae aures eius parabolam concludens dicitur. Ipse dicit: «Et iratus dominus eius tradidit eum tortoribus, quoadusque redderet universum debitum solvit off. Pater meus caelestis faciet vobis facere, nisi fratrem vestrum In corde cuiusque vestrum tegis aquis ".
Nota quod remissio Expectat nos Deo offerre, ut aliis sit quod fit ex animo. Et nota, quod nostram indigentiam venia consequuntur apud nos, quod traditur per "tortoribus". Haec sunt verba gravis. Etenim «tortoribus» intelligendum aliud secum remittendum peccatum non mattis dolor interior. Quando eidem cohaeremus ira hunc actum "cruciatus," de nobis in quadam via. Quod filii multum habet effectum in nobis atque pro nobis sit bonum. Est ut continue impugnat nos Deus mutare. Ita, in tantum ut expediamus nos de ista interiore cruciatu nostrae forma sit vincere peccatum, ut peccatum quod in hac causa, quod superare negatae remitti peccatum est.
Hodie reflectunt super vocationem Dei, quae data est te ignoscere nostris quantum fieri potest. Si tamen toto corde tuo et in ira ad aliud sentire, servare opus in eo. Propitius esto iterum atque iterum. Ora pro hoc homine videas. Eaque vel abstineat a iudicando. Ignosce, ignosce, ignosce et tu, et dedit Deus secundum multitudinem misericordiæ tuæ.
Dimittas ex corde, orationis
Mihi propitius, Domine, et misericordiae tuae gratias ago tibi, quia in profundum abyssi. Ego enim promptum animum vestrum: pro me gratias iterum atque iterum. Placere auxilium mihi in me cor dignus ut indulgentiam propitius esto mihi propitius fuisti egredientibus quantum ad idem omnibus. Remitto omnis, qui praeuaricati sunt in me: Domine mi. Keep faciens ea salva me ab imo pectore. Iesus ego in vobis.