Mihi nec praefer amoribus ullam
Ego et pater tuus Deus autem immensae gloriae, fons omnis Omnipotens interiori condicioni rerumque temporumque gratia. Filium carissimum atque iucundissimum mihi, volo tibi dicere "quod mihi non placet". Ego sum creator tuus, qui te diligit et fulcra boni sunt, et pro vita sua in hoc mundo. Et non potius ad aliquid materia, et non habent quod posuit coram me. Da mihi te oportet primum in vita tua, oportet te potius tantum me moveri qui de tua misericordia et omne tibi.
Praeferentiae multi diversis exerceatur. Malunt operis genus negotii dare intemperantes suppliciorum ultimum. Id doleo tanta circa hæc. Ego diligentes caritatis tibi videor extra animam pueri mei sunt. Sed spiritus tuus? Qui quotidie cibum Ipse tibi vires praebuerit immoror? Omnia, quae omnino est a me: sed plures liberos meos, et hanc epistolam non agnoscis. Et alius dis placet excludere Deum verum, auctor, a suis animabus. Et cum vident eos, et non propono opus in eo nullam causam alicuius rei non convertam ad me.
Si vis orationis tuae fieri debet a continua amicitiam respondit mihi. Te invocabunt me, non est nisi in necessitate, semper sed, omni tempore vitae tuae. Vos petere eum deprecari pro scelere alterutrum peccata vestra, debes amare me vobis num ignoratis quoniam princeps ego sum Deus tuus. Si hoc feceris me et omnia moventur misericordia tua tibi. Sed si vivere in medio nationis pravae situ tu noli orare, tantum curam rerum vestrarum providum, non a me aliquid, quod ego solvere pro te, sed prius oportet petere veram morum conversionem et possis petere ut solve vestri forsit.
Multa tempora, et liberos meos, sese in coniugum vita. Misi nuntios ut mitteret eos ut reverterentur ad. Mitto qui sequuntur sermone usque ad animam pueri qui saepe vocatus non receperint. Inseruntur in mundanis, non intelligat tantum momenti in vita sequatur me fidelem. Et non potius ad aliquid ad me. Ego solus sum Deus, et non sunt aliis. Qui secuti estis deos multos, qui nihil. Di sunt, qui te ad exitium, quod tibi a me. Beatitudo autem est in præsenti est momentaneum et tunc videbis in vita sua interitus: quorum finis. Ego sum solus infinitus, di immortales, omnipotentem, aeternum et non dabo unicuique vestrum in regno meo.
Sequere me: Filius meus electus ipsum. Spread my verbum meum imperium in altera vita qui in vobis. Hoc mihi si beati. Multi can maledixerint vobis et expellam te de domibus eorum adduces enim Filius meus Iesus autem ait: "beati estis cum maledixerint vobis propter nomen meum: et erit merces vestra multa est in celo". Fili diffamare sermonem vereor ne dicam hominibus merces vestra copiosa est in caelis.
Omnia tibi placet quod non est de hoc mundo ad me. Omne quod existit in mundo creatum est a me. Omnes creaturae sunt. Novi omnem hominem priusquam in matris utero conciperetur. Et non potius ut materia rerum in finem, et posuit Deum omne noxium. Jesus dixit "caelum et terra transibunt verba autem mea non transíbunt." Omnia in finem mundi. Certe non es nisi quod Divinum spirituale. Tuum erit, elit magna aliqua materia, si non curam attach te Deus tuus. Et ait Iesus: "bonum est, quod homo, si lucretur mundum totum et si perdiderit animam meam?". Et dicitur "timere eos qui corpus et animam perdere in gehenna". Iesus ergo fili mi fili audi verba mea atque doctrinam sequi, nisi tu hoc modo beatus erit. Et non potius ad quid mihi et tibi tantum sit Deus tuus est: non ad te fortitudo tua, et videbis magnam faciam ut simul nos sunt.
Ne quid mihi potius, mi dilectissime fili. Malo nihil vobis. Pulcherrima es, et substantiam, quam feci, et me creata sum, et usque ad cor vestrum. Sta in me quasi in puerum et matrem arma tua, et videbis gaudium erit plenum.