Franciscus Pontifex, Deo placere non possunt, quomodo?

Quomodo fingere nobis in re possumus Deo placere ergo? Vis placere diligentis enim donum praebebit, prius cognoscere mores ne donum gratum facientibus magis quam qui recipiunt. Ubi volunt quod offer Dominus in Evangelio invenimus gustibus ejus. Statim post longum audiebat nobis hodie: Et dicit: "Quod tibi fieri non fecistis uni de his fratribus meis minimis iunior, quae mihi factum est" (Mt 25,40). Hi fratres, iunior, ideo ab eo dilectus est et male esurientem, et advenam, et captivum, in pauperibus et derelictis creant, et tribulacio sine auxilio egentibus relicta est. De quorum facies non possumus imaginari faciem ejus impressum; in labra, etiamsi dolor clausae, his verbis: «Hoc est corpus meum" (Mt 26,26). Et pauperis cor nostrum Jesum forem, et sitio, quaerit caritas nobis. Ut in nomine Jesu vincimus aequo minorem impendere nos fratres sumus boni obedientesque socii per convivari diligit. Deus intelligit se tantum, et non audiebat cognosceret habitus sunt in primo modo, hoc est: "Mulier fortis" et "pauperes opens palmas suas extendit ad pauperem manum tuam" (Prov 31,10.20). Huius veri robur non foedans pugnis plicas armorum industria pauperibus palmas ad carnem Domini vulnerata.

Non in iudicio pauperes et vim manifestavit coram est Iesus, qui se fecit pauperem in Dives (cf II Cor VIII, IX). Itaque illis in inbecillitate est "salvum vis". Et si per se parum valere in oculis mundi: Qui sunt ones in via ad caelum aperi nobis, ut nostra «passport in caelum". Nobis est et officium et curam eorum qui veram opes facere praeter panem sed ruptis cum pane verbi, quae sunt omnium naturae putabo. Significat pugnam contra omnes amandi pauperis paupertas, interiori condicioni rerumque temporumque.

Et faciet bona: qui comportabant reddere possumus nos possemus. Eam ob recordationem inter ea quae vere refert: dilectione Dei et proximi. Solum aeternum omnia transit; propterea quod in caritate placerat reliqua evanescit. Hodie nos ipsi quaeritur: «Quid mihi est in vita, et ubi est? ' Qui transit in divitiis, quarum terrarum et non adimpletur: et divitiae in Deo, qui dat vitam aeternam? Hoc arbitrium est in conspectu nobis: ut habeatis ad vivere in terris seu ad caelum usque ad earn. Quia datum est quod non valet ad cælum: sed quod datum est, quod "qui coacervat divitias sibi ipse ditari, non est Dei» (Lc 12,21). Nos sunt vultus pro nobis superfluunt, sed ad bonum aliorum, et omne pretiosum non deesset. Dominus: Quis est nobis paupertas et misericordia nos vestimentis suis talenta, ut det nobis quaerere quid enim sapientia amoris, et est virtus, non verbis sed factis.

Et ex vatican.va website