Franciscus Pontifex, Deus dat in mandatis ut homines a peccato liberaret

Sectatores ejus Jesum vult movere a intus ad formal observantia praeceptorum Dei acceptatio ex eis et hoc modo, non sunt servi sui solius amans, et in peccatum, Franciscus Pontifex inquit.

"Est encourages formal transitum ab obsequio legis in obsequio est substantial, excipientes lex in uno est cor meum, qui est in medio inter nos, voluntate, constituta, uerborum, gestuumque licentia. Et facta malum bonum satus in corde meo, "inquit February XVI papa in meridie Angelus per sua locutio.

Quod papa scriptor comments focused in legendi Evangelium in dominica sancto Matthaeo compendiatur in canonica, quae Iesus dixit ad discipulos suos: "nolite arbitrari quia pacem veni solvere legem aut prophetas. Non veni solvere, sed adimplere. '

Studio permoti respectandi mandata atque judicia, datum est populus per manum Moysi: Iesus voluit docere populum ad "recta directio" est ad legem, quae est perfectionis adiutricem, idem est instrumentum, quod Deus habet docere suae populus vero libertatem et officium, cum dicitur quod papa .

'Non debet ea oblivisci: habitabat enim in libertatem legem Romanam Curiam definivit instrumentum liberum arbitrium adjuvat me, qui auxiliator meus ideo non esse peccatum servus est passionem suam, "dixit.

Franciscus petiit a sancti Petri Square peregrini qui de millibus to investigate the quosdam peccati effectus permanere in mundo, inter quas est de fama medium Februarii XVIII-mensis-vetus puella Syro isti, qui mortuus est in castris fugit propter frigus.

'Itaque tot ac tantis calamitatibus tanta, "inquit papa et effectus qui sunt" nescio quomodo adfectuum suorum ".

Ad regendum se permittens actiones proprias passiones, dicit, non facere ad aliquem 'dominus' est vita ex se, nisi quod homo facit pro "administrare non potuit eam cum indole virtutis atque continentiae responsibility".

Quod in hoc loco dicit: quatuor capita Iesus uero - in occisio, Adulterium et divortium, et juramento - atque naturam "explanat suam plenam significatione" sectatores ejus, ut caveant ab his invitans spiritum legis in littera, et not iusta est lex.

"Ac legem Dei tui cordis, ubi tu non intellegis illud proximo tuo amore, quia secundum quid te occidere te ipso et alii, odio, aemulatione et mutuae relationes division occidere et facta caritatis christianae est innixa "Dixit.

'Quam legis Dei tui cordis, "inquit, domino modo discendi cupiditatem abigunt' quia omnia potest habere cupis, et bonum non ad ipsos amantes cupidi affectus possessivum".

Scilicet, in papam ait: "non facile Iesu scit qui est in divinis solebam servire mandatis omnimodum via. Ideo ponit opera ejus. Venit in mundum, et non modo implere legem, sed etiam suam gratiam nobis dare non possumus facere, ut diligas Dominum Deum per voluntatem Dei, et fratribus et sororibus nostris ".