Proprium his Angeli Custodis Parvum opus et munus est

Carissimi Archangeli Michaelis explicitas et sanctis Angelis, in novissimo proventus nos sumus immorati simul in duodecimo Galieni anno creaturae est pura spiritibus a Deo. Iam ante adversus alterum verum fidei, propositus est nobis in Ecclesia, in ruina eius pars Angelorum (de quibus erimus in altera testimonii), et minor vis aliqua exitibus de angelologiam, studuit repraesentatum a sanctis patribus, a S. Thoma et aliis antiquis auctoribus, omne interesting thema pro nobis hodie quoque.

Angeli, creata sint?

Et omnis creaturae secundum operam navant (prima cognitionis fontem) instituisse «in principio» (Gn 1,1). Quidam Patres putaverunt, quod creati sunt Angeli in "diei primi" (Ibid. V), cum creavit "caelum" (ib. I); alii a 'quartus dies "(ib. XIX), cum« dixit deus: sunt luminaria in firmamento caeli "(Ibid. XIV).

Quidam auctores quas posuerat in creatione Angelorum praemisit, alii post alios, qui orbem terrarum ex materia. In hypothesi a S. Thoma - in sententia simillima - loquitur de simultaneous creaturae. Miro Dei consilio universi creaturae comparantur ad invicem Angelos a Deo mundum regere, nec copia opus exsequendum si creata posterius Contra si antecedens et curam eorum deesse videtur.

Quare Deus creauit angelos?

Et ideo genus creasset cuilibet creaturae revelationem suam repraesentare bonitatem per bona et perfecta donata. Ipse creavit illos, non ad augendam suam perfectum (quae est absoluta), nec felicitatem suis (quae summa est), sed quia Angeli fuerunt beati in aeternum adorationem Ipsius summum bonum, et in suo genere.

Addere possumus quod sanctus Paulus scribit Magnum momentum christologicum in hymno: "... per ipsum (in Christo) omnia creata sunt, illi in caelum et in terra, visibilia et invisibilia, et per ipsum, et in aspectu ones ... ex ipso constant »(Col 1,15-16). Angeli igitur sicut omnis creatura ordinetur Christi finem infinitam perfectionem imitetur Laudibus Verbum Dei concelebrant.

Tu scis quod pluralitas angelorum?

Ad Bibliae sententiam passim in Vetus ac Novum Testamentum '; in Ioas quoque ignominiosa exercuere indiciaque actorum Angelorum. De ratione habita theophaniae, descriptus est a Daniele propheta, legitur: "A flumen ignis coram eo descenderat [Dei], mille decem millium ministrabant ei, et decies millenorum millium etiam eum" (7,10). Quia Apocalypsis scripta est in Videntem Patmos "cum viewing [intellexerunt] vocem angelorum multorum in circuitu [quo] ... solio fuit autem numerus eorum myriades myriadum et milia milia" (5,11). In Evangelio secundum Lucam loquitur de «Qui laudabant Deum et multitudo militiæ cælestis" (2,13:XNUMX) cum natus esset Iesus in Bethlehem. Secundum S. Thomam, magno numero ab angelis quod excedit omnem creaturam inspexit. Deus quidem expers ejus est inducere divina perfectione creaturae, quatenus fieri potest, consilio suo Hoc fecit: creaturae sunt in materia, extendere in immensum sua granditate (eg stellae in firmamento); ad incorporalia (in angelis), multiplex secundum numerum. Hoc explicandum esse videtur auctoritate confirmat Angelici Doctoris nobis placere. Nos igitur recte potest credere quod numerum angelis, quamvis finitum, sicut omnia quae creata est, mens humana non numerabilis.

DE NOMINIBUS scis ordine Angelorum conditione et ipsorum?

Notum est verbum, quod «Angelus», principium ducens ex Graeca (y i (= Xc sive denuntiatio), bene est 'nuntius': quod indicat, non igitur identitatem, sed munus de caelestibus spiritibus, , nuntiare missus est a Deo ad voluntatem suam hominibus.

In sacris Bibliis ceteris angelis sunt, et singuli per nomina:

- filii Dei (Job 1,6)

- Sanctorum mittantur (Liber Iob 5,1)

- congreget Servos et Servas Dei (Job 4,18)

- Exercitus Domini (Iac 5,14)

- Exercitus in Caelo (1 Kings 22,19)

- Vigilants (Dn 4,10), etc. Sunt etiam in scriptura sacra, 'collective "referendo nomina Angelorum: Iulium Serafini bini, Cherubim, throni, dominationes, tremunt Potestates (virtutes), Potestates, adversus principes, Archangeli et Angeli.

Coelestibus coetibus diversas habentes proprietates sunt vocare «chori imperator". Distinctio choris interesse dicunt contingere ex «ad modum suae perfection et perfungens muneribus eos". Biblia Sacra nobis a vero non Transierunt gradus caelestes essentiae, nec ad numerum choros. Album quod legitur in Epistolis Sancti Pauli Dei est imperfecta propter finem ut ab Apostolo dicere: «... et alia in nomen, quod nominatur" (Eph 1,21:XNUMX).

Aetate media, S. Thomam, Dante, S. Bernard, et ex Germanica mysticos, ut Taulero et Suso, Dominicanis decretum plene colligata est doctrina ex Pseudo-Dionysius Areopagita (IVN saeculum AD), auctor in «hierarchia celeste 'in Greek, introduced in Occidente a S. Gregorio Magno et latine translata in circuitu DCCCLXX. Pseudo-Dionysii traditione Patrum impulsus Neo-Platone composita systematicam partitio Angelorum hierarchias in tres partes distribuerunt novem choris.

Primo Hierarchia: Iulium Serafini (est 6,2.6) Cherubini (cfr Gn 3,24; 25,18 O, S l 98,1) Throni (Col 1,16)

Secunda hierarchia, sive dominationes (Col. 1,16) Potestates (sive virtutum) (Ep 1,21) Quod potentia (Ef 3,10; Col 2,10)

Tertia hierarchia; Principatus (Eph 3,10; Col 2,10) Ar (vj IX) Quod angeli (cf. Rm 9)

Hoc ingeniose ex constructione Pseudo-Dionysius, qui non habere securam biblico fundamento prorsus potuit virum satiat medio aevo nisi de eo qui credit, non recens, ut sit ipse non accepit ab theologia. An resonare hoc manet popularis in in «Angelicum coróna", est semper verum usu, suadetur ut multum amici ad Angelos appellamus.

Possumus concludere quod si factum est, ut nullam admittunt artificialis gradus angeli (omnes in tanto current ones, ex coniectura nominibus ad placitum sunt ad eos zodiaci: pura infinitis miscuerit quaestionibus Sine causa biblicae, theologicae, seu rationale), debemus tamen fateri sit in coelestibus ordine tamen ignotam singula propria hierarchicae quia creatura. In Deo autem volebat inducere, ut supra dictum est, perfectum ejus: quisque particeps esse in alia, et formet mirabilis in unum conferantur, magnum harmonia.

Legitur in sacris Bibliis, in praeter "collective" nominibus, et tres personae nomen in Bethlehem:

Michaeli (10,13ss Dn., Ap 12,7: Deus IX), quibus modo: "Quis sicut Deus?";

Gabriele (8,16ss Dn.; Lc I, IIss.) Quod opes «virtus Dei ';

Raffaele (T6 12,15) Medicina Dei.

Sunt nomina - iterum dicimus - quae indicant missionem est non identitatem tres ad Archangelos pertinet, quae manet semper «arcanum", quod omnia tradunt Sacrae Litterae in facto quod Angelus qui est nuntiatum de partu eius Samson. Interrogavit dicens suo nomine ille respondit: "Cur quaeris nomen mihi? Hoc arcanum est "(Iudic 13,18, vide etiam Gn 32,30).

Factum est igitur frustra, sanctórum decus Angelórum, carissimi, simulare scire - ut hodie multi would amo - nomen qui cuique angelus consignatus, non (etiam peius!) Attributum, quod illi personae secundum merita nostra gustibus. Cognitionem caelestium observantia et reverentia custos semper comitaretur. Ad Moyses in Horeb accederent non vsta igne flammae rubi apparuisti, et ei Angelus Domini et iussit expoliari Ionathan solve calciamentum pedum 'quod sint vobis in loco, terra sancta est "(Ex 3,6).

Magisterium Ecclesiae temporibus antiquis habet cum ceteris nominibus de Angelis et Archángelis vetiti sunt fateri quam trium Bibliorum ones. Et hoc vetitum, de Canonibus continetur Laodicene (360-65), Roman (DCCXLV) et maximis copiis adventurum (DCCLXXXIX) Concilia, toties in Ecclesiae recens documentum, quo res iam illustravimus.

Venite non satis id, quod scire nos Dominus voluit in Libro de his admirabile creaturae nostrum, qui maiores nostri. Et expecto enim vobis cum summa cupiditate atque amore, in altera vita nosse se plene et laudis, unum, qui creavit eos.

Custodis Parvum opus ad in vita S. maria Bertilla Boscardin
Monasterium "Carmelo S. Joseph 'Locarno - Monti
Maria Bertilla Boscardin habitabat in primo ultima decennia saeculum, Monialis ex Vicentia Institute of S. Dorotea nutrix, mente praediti, minus considerari et omnium sanctorum, ad perfectum pervenit magno Christianae pietatis assiduus, sub Episcopi regimine divinae gratiae impulsibus parendi ad Angelum Custodem.

In ejus intimo ac simplex, et aperta realis notas, quibus ille solebat, et quasi subsidium iam launching in progressus ad semi tam sanctitatis, qui scripsit: per annum ante mortem suam, quae facta est solum XXXIV annis annorum "me tenet Angelum Custodem me adiuvat me confortat mihi ingenium; discedere caelum et semper mane apud me mihi, Hodie volo manere simul, ora frequenter ad eum et oboedieris eius imperiis. "

Legitur in vita S. maria Bertilla in lumine volunt testimonia hæc processus canonizationis, quae in cotidiana vita vivet in ea sisterent ad Deum per "viam vehiculorum 'quod dixit, per viam simplicitatis, «communis, nisi ex consuetudine operating" in humili saepe et abscondito servitio fratrum infirmorum ministrare valeat.

Nos volo ut in virtutibus exercitatus sit, a S. examine, in illis quaerimus ex influentia angelica dispici valet aliqua in variis eius aspectibus, aspirando praeveni firmamentum, auxilium, solatium.

In dilectione, sicut et exercitatio castitatis, quod antiqui Patres iudicarunt principalis virtus est natum de se facere homines similes angelis, in adolescentia sua usque ad Bertilla maria S. excellentibus peracto cum ad annos XIII, consecrauit et flebat virginitatem suam Deo vovit: est hie jam licebit contemplari in caelesti numine custos, bene solvit. Alius maxime inveniri potest angelicum, quo inspirante et adiuvante atque heroicis priscis morum nostrorum S. apud omnes quantum ad executionem, a virtute typical of "Quis sicut Deus?" sectatores et angelis eius. Et mater eius et dicere faciet avolare a neophytum:

"Paret omnia subditus suo superiori, in omnes, qui cum illa repraesentabant, quidem veniam usque ad amplius, et summitto libenter, et sponte suo Exacto novitiatu sororibus ". Iam in familia vita, sanctae Mariae Bertilla functi fuerant rara modo obedientia. Hibernas nemo venit ad patrem suum cum ligno. Hic nemus ingressus indicavit filiam exspectare morando adhuc plaustrum. Frigora esset. A particeps, qui habitabant in eo loco, domum suam invitavit confugerunt ad eum et illa noluit "Pater ad me manere hic est" ille respondit, et manserunt ibi duas horas ad se rediit.

Alius basic virtus, in qua S. Bertilla distinguished se maria, et humilitate, et peculiares pro Angelis, qui eam palam ostenditur in iudicium, in superbia diaboli et sequacium eius.

Et sicut puer, "per quae tractata, anserinis - testatur pater eius - hoc est, ex rudi et indocto, maria Bertilla non confundit: non fecit. Contemptus videbatur et quod sentit: ac laudare. " Atque, ut erat femina sanctimonialis, et interrogavit Eximius-riora: «Semper me corrigere". Cum ad sororem, quae dixit ei: "At ego, quae non habet caritatem", tantum illa respondit: «Ita ego sentio ... sed castigo tacet enim caritas Dei".

Sub Episcopi regimine ad Angelum Custodem, et roboravit brachium suum, qui partem, sanctae Mariae Bertilla pugnavit contra se, non ferro pugnando vicit amor et semper. Quod in omnibus et manserunt in tota vita eius, si in expressione: certissime victu, pati uinctum in carcere "anser" - non splendor ei ingeniis - adeptus portare solet nutrix infantulum et diploma. Her humilitate serenum conferat sui acceptatio parvitas et fecerunt sibi idonei visi sunt fidentique animo suo perfungens muneribus eius a praelatis. Nunc consociata cum ingeniorum acumine, in actuosa caritate exercent tecum in sancta arte polymita - inspirati Angelum Custodem? - quia cum in pueris est scriptor DIPHTHERIA pertinent ad officium praestate scientes quoniam et medicus fuit newbie, et absconditus est de necessitate hominem male quidam enim ex intuitione, exspectantes cumque evolutus esset medicinae usu. Sed sancta "feras" in prima statim deprehensus est inproperia peccamina silentio.

Munificentiae ad exercitium caritatis erga proximum, in aegris curam - non modo infantes, sed et vulnerati, veteres milites et primi universalis belli constitit - meruit eam title de "Angelus caritatis» adiumentum praestant.

A medico, qui laboraverunt cum S. apud DIPHTHERIA natorum in carcerem principis Trivisianos adducimus, reliquit nobis, quod pulchrum testimonio, una ex multis quod plures alios possent afferre: "Olim enim valde gravis causa occurrit: an asphyxiated puer., I eGO iustus had lectus. Bertilla et soror mea inveni in conspectu ipsi a mortuis nun puer ... et dixit mihi: 'Et experiri, soror doctor, de farghe in tracheotomy. Rogavi ego exercebat tracheotomy elit. Et dico, quod puer erat mortuus. Post semihoram artificialis respiratio postea convaluit puer convalescat. Bertilla soror, quae post operationem, ad terram cecidit prope somno evigilans tamen debitum ad tensio nimium nervous quod apud illam duxit eum ". Manebat ad ianuam sanatorium de Viggiù (VA), ubi in fine primi mundi bellum in MCMXVIII est, tuberculotic militum fuerat nosocomio est, S.: patiens, a tumore, quod ducet eam ad mortem, donavit exempla ex heroicam caritatem. An custos gelo, quod non erexit eam et, cum se ipsa scripsit: «Caelum et reliquit eam ibi semper in auxilium sui ': Hic est vere vos adepto impressionem quod legens actus caritatis S. Mariae erga infirmos Bertilla militum ingentem habent effectum. Testis narrat «Ipsa potest inveniri resinam infirmum se in ignem, non pacem nescitur quot in die descendentes longo gradus centum gradibus culina ... ego memini hoc, aut illud est unum episode et grippe vel Hispanica, tetigit eum hospitium nostrum. In quo febrem rosa omnium affectus atrox erant ex nobis esse videantur. Nos dormivit cum aperi fenestras et frigoris in sanatorium compositio quod est ingenium sumus noctis liceat uti calida aqua utrem. Una sera vespera in October, debitum ad culina naufragii in boiler, erat non parva calefactio. Non possum dicere, quod factum est ad Pandemonium in illa hora? Quod vix conatus est vicarium emendator in siti tumultum trying ut arguere milites cum aegris convenientem rationem ... Et quid mirum? Parum calda nocte nun solum sub omni transeunti tegit; Qui cum patientia habuisse in parva urceorum et calefac in igne quodammodo eveniat ut in media area de necessitate ... et sic omnis satiat. Omnibus autem mane locutus Nun Soror Bertilla qui redit officio sine opere tranquilla serenitas cum Angelo evadentes multa laude. " Id quoque, ut multa alia, ut eius oratio sancta fide manserat enuntiata tempore novitiatus: "Domine Iesu, fac videri actio mori facias". Qui autem bene didicit imitantur Angeli, qui ante - quam non dices - "faciens se facere bonum non audivimus".

Omnes testes conveniunt S. maria Bertilla describitur per "usque quaque" et usque aliquis accedit ad eam quae habebat dicere 'quod Angelus risus ".

Custos confortavit eius Her caelesti iam per gratiam, libenter illorum qui in object caritas ex ea curant, modo directe infundit eam et applicatione harum dispositionum per cor in medio corporis et iudiciis eius cum dolore moralis.

Tandem post surgery, moriens ante paucos dies nostri Sancte subridens temporibus in pluribus repetere: "ego sum felix ... Ego sum felix, quod facit voluntatem Dei".

A sorore adiuvante et non recordabor eius in mortali lecto suo: "Qui saepe invocatum Angelum Custodem, et parte quadam cum, magis pulchra ac hilaris in faciem ipsa interrogavit quae esset haec vidi: 'Angelus meus Video - respondit ille - o, et quid pulchrum sciebam quia tetigit cor tuum.

Angelorum carissimi nolite facere veram internam recognitionem nunc velit, nostrae devotionis gratiam invenire Arcange ecce Michael, et Angeli Custodes nostri? Si videbunt in progressus iter christianae perfectionis principium in usu a virtutibus, debemus gratias agere sincere ex amici nostri caelum, quem in nobis, suscipite nobis auxilium nobis interventione nos, maneat semper nobiscum. Si autem est habitus aut spiritalis procedere videmus attribuuntur ad correspondentiam angelicis motibus tenues et pugnemus pro certo initio statim restituat.

Bonus labor!

Beati ex Diario spirituali Bertilla maria "Pater a Gabriele di M. Maddalena, OCD, Typis Apollinis, Vicentiam MCMLII, p. LVIII.

De reditu Christus, significat illos et Archangeli MICHELE
Nam intelligitur glorificatio Domini Iesu Christi virtutem et irritum fecistis ex maligno positus est started super homines, et super regnum Dei. Per intercessionem Filii, "Princeps hujus mundi», Satanam videlicet, qui erat novum, victus criminari apud Altissimum hominibus ut reum tenere posse seducere virtus eorum in iudicium et condemnationem.

Deo autem amor et misericordia, si 'concedit "in vulnere, qui etiam dat ut possit sana eam oleum, hoc est, si interdum probat fidem nostram fíeri Christiános, míttitur abundanter dat vires ad vincere necessaria sunt sollicitudo commendat nobis difficultates angelorum ita ut ipse Dominus confirmavit portae inferorum non vincent (cf. Mt 16,18).

Michael, mirum Vindicem Deus angelo advocatur ab Ecclesia plebis specialem curatorem quia singulis momentis vitae singularis et publica protegit animarum falsam praetendentis diabolus maxime nunc in summi momenti decretori pugna, et morte, et dux in paradiso (Evangelium in apocryphis et Nicodemus, Arcan gelo, quam figuras (Praepositus paradisi pervenientes), tandem, non judicas eos cum dextera statera relinquo tradidit eos in manibus et in miserere diaboli, qui judicas eos ad ingenii qualitatem habet et malus et mendax, et se male iudicare.

Oportet advertere tamen scire quod judicium erit in consummatione saeculi erit ipse iudex qui «in gloria Patris sui cum angelis suis et tunc reddet unicuique secundum opera sua" (cf. Mt 16), id est, ille facit justitiam, ex ea die, 'homines et ideo singula frustra verba ista dicerent, "et" non justificabitur omnis caro tua verba tua verbis tuis condemnaberis "(Matth XII, 17-12). In facto, in omne judicium dedit Filio Pater dedit, "judicabit Deus per Jesum Christum secretum actibus hominum" (Rom I: VI).

"Secundum opera sua", quae insinuat quod iudicium est, perpendendam merita vel demerita inveniuntur, cuiusque animae vitiis, et virtutibus secundum ideam boni et mali moralis.

Quod quidem habens animarum populi audebat committere eidem numini visum limitando indigni sublimitas ideo videbatur ad hoc munus ex altissima Dei ministros duce caelesti militia Michael .

Et factum est, ut hoc opus in visione apparebo ignorare paganus, a similitudine et derivationes, non enim quaero. Solum quod non videmus certe hoc forte Valerius Potitus M. Manlius Archangele quem sunt Sanctae Scripturae locis indicantur; cui inimicitiae cum irreductibile sit aeterna lucifer excellens illius, et me ad iracundiam provocaveritis, praevaricatorem evasisse per Angelum Dei iurium non alienabilium, contra quos pugnatur clamor Mi ka-el, "Quis sicut Deus?"; et 'in co anti-serpens, ille quem appellant diabolus, et Satanas, qui seducit universum orbem: et erat praeceps in terram et angeli eius cum eo egisse praecipitem sunt "(Apoc XII, IX).

Post lapsum satanas vindicat, et, blandissimae pressura augendamque suum super viros, heredes sunt in Christo radiso-PA, "tamquam leo rugiens circuit quaerens quem devoret" (I Petr S, VIII).

Omne vitae tempus, et maxime in articulo mortis invocato Christi misericordia succurrat mittere Michaelis Archangeli, et in certamine sustinere caelum caeli comitantur. animam meam in conspectu throni eius sunt.

In libra justitiae Dei, "et quia mea integritas 'Q1-6). In conventu de Baldassare Daniel arcanum est una tribus de verbis scriptis in emplastrum "hominis per manum", tecel: "Tu sunt in statera, et inventus est lumen eorum" (Dan V, XXVII).

Bene, certamen inter tenebras et spirituum archangelum reficitur Mi hostiliter chele, current et usque hodie: satanas adhuc viveret, et diversi generis multa nimis active in mundi. In facto, hoc est mala circumstans nos autem inordinatio invenitur in societatis moralis, fraternaque bella, odium inter gentes, exitium, de persecutionem occidere innocentes, et filios, et agros populando in tenebris sunt fortasse effectus est actio ex satanas, de quo sanctus Paulus hoc commotio hominum ad de statera moralis non dubitant vocare «in hoc mundo deus"? (2 Cor 4,4).

Ad primum ergo videtur quod antiquum seductorem vincit. Sed hoc non potest impedire aedificationem regni Dei. Cum de adventu Christi Redemptoris Mater, quae remota de gentibus mortiferum leporem de diaboli. Cum sanctus Baptismum homo moritur et novus vitam constructa crescit in peccatum.

Qui fidelis est in Christo mori vita et felicitas aeterna frui quidem ante denuntiatio de reditu eius ut iudex (Parusiam); dopo la loro morte corporale è la prima resurrezione, la cui natura e finalità è in stretta relazione al privilegio di “regnare con Cristo”: “Scrivi: Beati fin d'ora quei morti che muoiono nel Signore” (Ap 14, 13). Sancti beatórum Spírituum quidem nunc participes sunt altaris? Regnum caeleste Domini, et exemptos esse a "secunda mors", quod erit in fine mundi cum extremae cunctaque unappealable iudicium Christi (videatur parabolam Dives et pauper Lazarus fuerat mortuus, Acts 16,18:31 XXXI).

Mors igitur rale corpus dum captat in peccato animae configuratur per "prima". Quod "mors" est unum non posse resurrectionem damnationis nec fuga, quae fiunt post tempora a Deo. Omnes gentes congregabuntur ante thronum Christi mortui resurgent et " qui vero mala egerunt, in resurrectionem vitae (secunda resurrectione animarum ad tarda reverti corpora erunt), qui mala fecerunt, in resurrectionem judicii pro "(Jn V, IV), et quod per" secunda »aeternam. Michael et angelus divina iustitia, iam vicit, quae fit per vim sibi a Deo: hoc Dominus super te vincula et vincula, et mittent in tenebras satanas de terra rore atque abysso superius claudere, quod ei ", ita ut decipiant hominum ", tunc tradet Christus per claves ut triumphanti quis concludere Verbi historicis et ethico significat historia generis humani: sic erit aperire portas novae Hierosolymae.

Hae litterae per themata est vulgaris: assequatur et praemia artis cum primis medii aevi. Michahel archangelus a malo semper prae vigilantes fere inventus ensis et lancea in actu depictum conculcans cetus Draco Satanas modo victis. Multi artists, saepe ad iudicium universale totius, quae etiam repraesentatum est quod Archangeli ponderantis animarum in alia: nam anima est in positis genibus in statera ponderatis, cum in alia sunt titulos fidem, debitum librorum, per quos repraesentantur peccata parum daemonia habentes; alia repraesentarent disserta clariores describitur impetus daemonum rapere de gravitate oneris suspendentes laminam expertus.

Etiam historiae fide est interesting Bas-sepulcrum cum malis dissimilitudinem atque subsidio, quod de Imperatore Henrici II (CMLXXIII - MII) Riemenschueider manu facta ab Ti (MDXIII) in ecclesia cathedrali de Bamberg. Hoc sanctum imperatorem dederat pateram Garganic sanctuarii, aderit in curte Museum of Bam-berg: Laurentius calicem sub libra divina Pesatore: sic faciens et laminam pendet ab ea parte, quibus ad bona quae fecit, cum alii daemones attendendum est ruere cum suspensa tabula.

Quod ultimum judicium magni et parvi in ​​quo fuit conversa ad argumentum artists Ausus et a crepidine minore usque dum pendebat notum Rainaldus et loanne qui Tarentinus appellatur ab Arimino Baronzio (1387th century) de Fra Angelico (1455-1999) ad magna-Miche langelo, et Vari der Weyden Memling ad terminos terre Flandrie. Hoc concludere non possumus quin primo commemorat etiam ipse noter Magnifico Mosaic creatus est in MCMXCIX, in papam secundum de sacello privato peragendas, a paucis gradus ex Aede Sixtina habita, in qua invocatum est nomen est "Redemptor."

Et praeparatas habuit Salomon ex Tomas Spidlik, Moraviana, cum Marco collaboration of Marcus Rupnik, Carnica ex Zadlog, in Russian Alexandrum et Komoukhov Italiae mosaicist Rino Pastorutti missus a Domitio Palo Ioannes II. Quod magnificus, magnifica scaenarum a salute compositionem narrates Novum Testamentum in pura, rarescit theo-logica vision. Est autem ostium super murum quod apocalyptic visionem recens temporum in oculis erumpit et iudicem Christum, agri sociorum, martyrum cum eorum nominibus in lingua cuiusque, catholici atque aliarum confessionum mearum, ut Tune psaltriae Elizabeth von Tadden illam cicada, occisus est a Nazis, sive Paulus Florenskij Orthodoxa, de victima Soviets. Anonymous De resurgentium ab omnibus notatum "TAU" est salus ...

Et ultimum iudicium Arcan Gelo-Michaelis plus dare manum libra bonis dum daemon rufa macula nigra tantum profundum cadunt. Ubi serenum est terra inimicos etiam amplectentis, puer ludens cum pila, cum tabula ad pictorem, et inter technicos apud PC, per anguli, ibi Ioannes Paulus II ecclesiam in manum suam ut mos est.

50th anniversario suo sacerdotale munus acceperat pontificis cardinales Papam pecuniam donare se dixisse integrae Remaking capelle volentes efficere rationi creationis momento Vaticanae artis et fides, quae erat symbolum Populi communione inter Orientem Occidentemque confecti. A somnium, et instantius persequebantur confregerant ubera pubertatis tepidus iam tenacius: facies una, quae in plures characterised coniunctas Pontificatus eius partes ac memoriam eius, magni figure Pastoris universae Ecclesiae, quae ex nobis sunt certa instructissime stipatus antemuralia festinatione transfretauit, receptusque cum Michahel archangelus in paradiso ex dilecto Filio Mater Dei, semper in invocatione ( "Totus Tuus '), accipit bravium vitae aeternae, quae iam consolationem Sancti in contemplatione benedicta Trinitate.

source: http://www.preghiereagesuemaria.it/