Quod somnia prostratosque de S. Ioannis Bosco monitionem: orbis terrarum futura, ecclesia, et certe Parisiensis

De January V, MDCCCLXX Ioannem Bosco Nos iuvat habebat somnia prostratosque de futuris eventibus, quibus Ecclesia et in mundo. Et scripsit se ea quae vidit et audivit, et in February XII rebus et Pontifex Romanus Pius IX eam.
Qui est prophetiae, sicut omnes Aedibus Vaticanis, die tenebris puncta habeat sua. Ostendit Bosco difficulter posse communicare signis exterioribus et sensitivum quod viderat. Ex eo, quod se tantum narratur «verbum Dei cum hominibus accommodatum factum est verbum Domini". Sed multi punctorum ostendere quomodo manifestum est Deum vere revelatae verbis ad servum mysteria omnia ignotum, ut non alicui potest revelatum est bonum Ecclesiae et ad eorum solatium Christianis.
Pre se ferre incipit aperte cum dicitur: "In me inveni consideratione rerum supernaturalium", facile tribuere, communicare. Prophetia est in tres partes
I ad Paris: et non erit mundus cum tetigerit eam cognoscere creator;
II in Ecclesia, contriverim per internum discordiae et dissensiones. Infallibilitatem pontificiam definitionem dogmatis expugnatis hostium
III Romae in Italia maxime, qui copiose detrahit legi Domini. Ideo laboramus et flagellis subditum.

Denique "Augustam Reginam", cuius in potestate sit Dei manus: et faciunt apparet iris pacis luceat iterum.
Homines doctos incipit cum sono antiquorum prophetas:
«Solus Deus facere potest, omnia, quae sciunt, quae videmus. Habet praeteritum et futurum, sed omnia ei praesentes in unum. Nullam nulla ante, neque loci distantia cum sit persona. Solus et infinitum in futura gloria hominibus manifestari.
In vigilia Epiphanie Domini anno MDCCCLXX ad hodiernam de rebus materialibus haberi locus inventus est et ipse evanuit ex oculis in consideratione rerum supernaturalium. Ea re minuta momenta multo videbatur.
Quamvis formae species sensibilium tamen difficile potest communicare aliis signis externis sensitiva. Si idea ex sequentibus. Non est enim sermo Dei accommodatum factum est verbum hominis.
A meridie fit belli, pacem venit ab aquilone decurrentis.
Non agnoscunt leges Franciae creator et conditor notum faciam adeat ter virga iræ suæ. Et conteram superbiam primis repulsis et cum populatio et caedes fuit, et animalium. In secunda, de meretrice magna Babylon magna, quam ille vocat bonum suspirans Bakery de Europa et de privavit eam omni modo latuit sacramentum caput inordinatio.
- Paris? Paris? Pro vexillo habuit apud te nomine Domini, et circumdabunt te et a domibus fornicationis ejus. Quod perituri a teipso, tuo nunc idoli, Pantheon, et incinerated, et non erit qui mentitus est iniquitas sibi vera (mentita est iniquitas se). Ponam inimicos dolore te signa atque prodigia et in timore abominationes gentium. Vae si quis te percusserit in dexteram non cognosco? Volo enim punire fornicationis causa deserendum censuerat meo iure contemnere - Dicit Dominus.
Et tertius in alienum incidere in manus inimici tui de longe venient et videbunt ignis in aedes, domos tuas quasi acervus lapidum in ruina inebriatus est in sanguinem tui fortis qui non sunt.
Sed hic magnus bellator ab Septentrionalis portantem promovit vexillo donavit. Dextra tenet de eo scriptum est: Irresistible manus Domini. Venerando autem visuntur in hora agitatione ipsum obviam Latium faces. Et vexillo niger aliquanto fusius et locupletius quæ erant facti nix alba. Media vexillum quisquis auro nomen litteris.
Bellator est cum hominibus Vetus homo, et adoravit in dextrisque.

Nunc vox de Caelo inde pastor egressus est de pastoribus ad ipsos. Magnus es in colloquio cum consiliariis [Cf CONCILIUM VATICANUM I], sed ad bonum, non est hostis momento in pace, studeatur, et omnium artium exercitia contra te. Quod firmetur tuis consiliariis meis suscitabo filios tuos. Et potestatibus in saeculum et in ignem evomere vellem verba mea in faucibus suffocari legis custodes observationum. Hæc non erit. Et non nocuerunt, ipsi nocere. Accelerare te si non constituit difficilia erunt praeciduntur. Si autem in tribulatione, quia non prohibere sed permanere ad usque caput, ceterum ex dimidiato errorum [Pontificium ad definitionem infallibilitatis]. Hoc ictu faciam a facie terræ, et inferno, et compertum est mundus bonum et plebs tua laetabitur. Ita duobus consulibus et circumdabit te: et quocumque te verteris finem permanere, et opus vestrum qui datus est [Concilium Oecumenicum Vaticanum I]. Citus diebus anni tui proficiat statutum numerum magnum reginae sed enim semper sint vobis in auxilium, et sicut fuerat heri et nudiustertius, ne in posterum, et in eam semper esse magnum etsingulare Ecclesiapraesidium (magnus et singulari ecclesia in defensionem).
Sed tu, Italy, terra beneficia, qui sunt in desolatione Christo baptizati estis? ... Ne dicant hostibus, sed amicorum tuorum habes. Qui oderunt te, ne filii tui petere panem in fide et invenies qui non erumpit illud? Quid ego faciam? Ego beat manu pastorum: Ego dilacerant gregem, ut in modum dentium scopuli Super cathedram Moysi quaerite bonum et pascua et oves, et audi dimisso capite cibarium.
Sed de ovibus, et de manu pastorum: non expendunt; fames morbus, bellum faciam lugere parentes liberis mariti sanguine mortuus hostis humum.
Et dicimus, Roma, quid sit? Romam ingratiorem, mollis et corpori Roma, Roma eximius! Venisti requiras ut aliud in alio dicit tu admiraris nec nisi deliciis inmemor tui et gloriam in Calvariae loco. Iam vetus est, ruit enim Hierusalem miseris, juva pusillanimes nudatusque abibat, cum tamen Verbum servire facit eam tremere totius mundi.
Roma venio ... quatuor vicibus
- In prima mea erit super agros tuos, et habitatores earum.
- In secundo ad me adducere caedem et interitum muros tuos. Adhuc non aperire oculus tuus?
- tertium veniet, et bellicosis et nubibus mandabo ne pluant super defensiones cum regnum terroris, turbarentur: desolatione erit et accipere per mandatum Patris.
- Sed sapientes fugere meus, lex mea usque conculcatum est igitur faciam quartus visit. Vae vobis legem meam, si adhuc tibi nomen inania? Praevaricationes doctus erit in omnibus. Et sanguis tuus in sanguine filiorum tuorum quos ego faciam tibi labes detergeret ac purificaret in lege Dei tui.
Bello, pestilentia, et fames, et flagella quibus superbia malitiae hominum et percussit. Ubi sunt magnificences tuus villas, in domibus vestris? Et facti sunt quisquiliarum, in camporum et platearum!
Vos autem, cur non fugis clamor inter vestibulum et altare et, invocato super has plagas eius modi fuit? Cur non tu accipere scutum fidei, et ibit super tecta ejus et in domibus, in vicos, in plateis eius: in omni loco, etiam remotis quaerat, qui portant semen verbi mei! An ignoro quam terribile hoc est romphaea anceps, qui deiecerit hostibus meis, et frangit iram Dei et hominum? Haec necessario oriuntur seriatim.
Tardius fieri.
Sed nunc est regina coeli August.
Et virtus Domini in manibus suis; Spargit effusas inimicos sicut nebula. Indutus est vestimentis ille venerandus senex in antiquis suis. Contingit tamen vehemens tempestas.
Iniquitas nec defecerat huiuscemodi finem accipiat peccatum, et ante plenilunium mensis duo florum, apparet iris in terra pacis apparebit.
Magni Regis minister illius videbunt parte sponsam induit eum.
Omnia Sol orbe terrarum et apparebit tam clara numquam a flammis eam usque hodie sistit Novissimae Cenae, neque visa usque in novissimis diebus: et non erit ».

Acta Salesiana in MCMLXIII, in tres episodes de rebus in October, November, December, an interesting factum comment in hoc opus. Hic enim prohibet fictam, auctoritatem limit ipsi vero civilitatem MDCCCLXXII, anno XXIII, v. VI, seriem LXXX, p CCXCIX et 1963. Hoc verbum refertur ad aliquam temporis antecedit hoc testimonium: «Nos libet meminisse est nimis recens prophetiae nunquam typis et ignota ad publicum, quod communicatur homini Romae a urbi septentrionalem Italia February XII, MDCCCLXX.
Non erit ex eo qui ignorare. Nuntiamus nos in manu nostra habuimus nisi prius ab Alemannis et Parisiensem bombed Communists accenditur. Et ego dico tibi spe pugnaturos ut stupet ad ruinam Romae tum est, cum non rem probabilis iuxta cogitas te esse ".