Cur vos oportet esse in charitate?

Cur vos oportet esse in charitate? Quod virtutes theologicaeego autem Christianae fundamenta moralis actio est, et sic animant ad proprietate. Omnes virtutes informant et vivificant. Infundantur in unitáte Spíritus Sancti Deus agere possint mereri vitam liberos. Pignus non est praesentiae atque actionis Spiritus Sancti in hominis facultatibus est homini Dei. Christianos disponunt ut in consuetudine cum vivet Sancte Trinitatis. Et Deum Unum et Trinum habent tamquam originem, motivum et obiectum.

Cur vos oportet esse in charitate? Quod sunt tres virtutibus

Cur vos oportet esse in charitate? Quod tria sint in virtutibus. Sed virtutes theologicae sunt tres: fides, spes et caritas. Fide credimus in Deum credimus atque omnia quae Ipse nobis revelavit est apud nos, et sancta Ecclesia nobis proponit, ut fidei. Spe volumus et firmiter confidimus exspectamus Deo gratias merito vitae aeternae. Quia caritate diligimus Deum super omnia, et proximum sicut se ipsum ex amore Dei. Caritas, omnium virtutum forma, «Vinculum perfectionis» (Col 3).

Fidem

Fidem est virtus theologalis qua in Deum credimus atque omnia quae Ipse nobis dixit et revelavit quaeque apud nos, et sancta Ecclesia nobis proponit quod fides, quia est ipsa veritas. Fide «homo se Deo ex toto sponte se obstringit." Nam ex fide vivet cognoscere conatur et facere voluntatem Dei ". Quod autem iustus ex fide vivet". Fide vivendo 'opera [s] per caritas ". Donum autem manet fides apud illos qui contra eamdem non peccavit. Sed «fides sine operibus mortua est»: ex quo privatur est spes et amor, fides Christo plene non unit credentem, et non facit insufflavit ei spiritum vitalem Eius corporis efficit membrum.

spem

in spem est virtus theologalis qua petimus regnum caelorum beatitudinem vitae aeternae ponens promissionibus Christi fidem nitentes non nostris viribus, sed auxilio gratiae Spiritus Sancti. Virtus spei appetitioni respondet ad felicitatem a Deo in corde uniuscuiusque hominis positae; animus et spe ad actiones colligit purificat iuberet regno caelorum impedit hominem deceat deficimus temporibus sustentat derelictione; certum est cor eius, et pandit sempiternam assequendam beatitatem. Animentur spe commodorum praeservatur a beatitudine ad quae ex charitate.

caritas

caritas In est virtus theologalis qua Deum super omnia diligere, quia ipsi et proximum sicut se ipsum ex amore Dei. Iesus ex caritate mandatum novum efficit. Unde Jesus dixit, "Quemadmodum dilexit Me Pater, ita Ego dilexi vos; in dilectione mea ". Et iterum: "Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos». Fructus Spiritus et plenitudo Legis, caritas servat praecepta Domini Deus et his Christus: «Manete in dilectione mea. Si præcepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea ". Christus pro nobis mortuus est ex amore; dum adhuc essemus "inimicos". Dicit Dominus sicut diligere etiam inimicos diligere filios ultimae finitimi sint pauperes similis Christo.