Quid est hoc magni momenti est intelligere Bibliae cognoscimus?

Quae cum Scriptura Sacra Scriptura sit amet verbum Dei. Ubi autem Biblia aperire, legere et nos verbo Dei pro nobis. Quid potest esse amplius quam intelligentes quæ sit illo rerum omnium conditore est dicere?

Non enim idem est quod experiri intelligere br quis velit intellegi litteram scripsit amor sui amans. Restituere nostri vult Deus dilexit nos, et cum eo necessitudo (Matthew 23:37). Communicat Deus suam caritatem in nobis, ut nos in Sacra Vulgata (John 3:16; I Ioannes III, I, IV, X).

Vulgata ideo intelligere conamur militem imperatoris litteris intelligere studet. Mandatorum Dei nos dirigit honorem sequitur ordo vivendi (PSALMUS CXIX). Hi guidelines sunt in Bibliis repositae (John 119:14).

Quapropter intelligere conamur Bible instaurabo invida manu conatur aliquid intelligere. Quæ futura sunt mali in hoc mundo, et facit commemorationem non modo lucis in quaestionem a diagnosis (peccatum), sed indicat etiam patet solutio (per fidem Christus). "In eo autem stipendia enim peccati mors gratia autem Dei vita aeterna in Christo Iesu Domino nostro» (Rom 6:23).

Quapropter intelligere conamur Bible exactoris via signa tellegere conatur. Scriptura dirigit in vita et ostendentem nobis viam salutis ac sapientiae sunt (Psalm CXIX: XI: CV).

Quapropter intelligere conamur Bible aliquis conatur aliquid intelligere tempestate iter tempestatem prospicere. Scriptura praedicat quod in fine temporis erit quasi dans aperte denuntiatum est inminenti pugnae disserit de judicio (Matth 24-25) et quomodo ad illud vitandum (VIII Romanorum: I).

Non enim idem est quod experiri Biblia intelligere lectorem tries to an avid intelligunt ventus libros sui auctoris. Novum Testamentum revelat atque homini nobis gloria Dei, cuius summa in filio eius, Iesu Christo (Ioannes I, 1-1). Et magis debemus legere et intelligere assiduus fuerit, tanto propinquius scimus sui auctoris.

Philippum, cum iter in Gazam haec est spiritus sanctus, qui fuit legere duxit eum ad partem libri Isaiae continetur. Accedentes ad Philippum, qui erat legis quæ vidit, et interrogavit illum Haec quaestio magni momenti: «Non intelligis quæ legis?" (8:30). Philippum sciebant intellectus est principium fidei. Si non intelligere non possumus applicare br eam non possumus parere seu credere quod dicit.