"De Caelo et portas essem apud inferos"

Quia Gloria Polo, in dentist est Bogota (Colombia), in Lisbon et Fatima, die Februarii anno MMVII ultima septimana, ei testimonium reddere. De vestri website: www.gloriapolo.com, Lucreti Cari (Anglice) de colloquio non dedit in Radio maria Columbia apparet. Nos gratias ago Dominus Ph. De translatione quoniam volens voluit facere nobis.

«Fratres, non est admirabile, ut me ad participes cum te tempore isto, et ineffabilem gratiam Domini nostri qui dederunt mihi modo plus quam decem annos.

Cum essem in National Columbia University de Bogotae (in May MCMXCV). Cum ex fratribus meis dentist tamquam me: paratus nobis documento sint.

Quod Veneris diei, comitante viro meo, quod nos habuimus impetro libri ex quadam imaginatione diduci. Non multum pluebat et ipse suscepit filium fratris sui, et sub tegmine illius a parva umbrella. Coniugis infusus a quopiam petiit Library. Nepos et sequebatur eum in arboribus conversi vitandoque imbres.

In tempore illo erant autem utrisque percussum fulmine discussa est. Nepotem statim mortuus est; et quamvis aetate iuuenis, quam sanctificaverat sibi Dominum; et cum magna devotione ad puerum Jesum.

Vestitos ille sanctus imago eius in Quartz cristallum suum super pectus quotidie. Secundum autopsia declarentur, et fulgur cum per imaginem; et sub pedibus ejus: et cor suum niger adventabat.

Exterius ostendere vestigium non ardet.

Ego meum horribile incendio intus ac foris. Nunc ut ante corpus curabat sanatur gratia divina. Operis et fulgore mihi omnis caro vix ultra sinus partem costas transierunt. Postquam egressi fulminis dextri meam incendit fere ventriculus, hepar, renes et.

Gero eram practicing conceptuum impeditionem et aeris intra in vteri coil. Aeris optimum esse director of electricity, eo fiet operis mei ovaria. Sic inveni meipsum in cardiac prensionem inanimatum corpus meum ita tamen quod velox est electricity.

Sed solum illa quae corporis pars est quia caro mea igne cremata eodem instanti veni pulchro cuniculum candidus, gaudio et pace Tum vocibus describi magnitudinem gaudii. Asseueraret ingens momentum.

Beatus ac plenus gaudium sensi, quod non essem sub lege, ut gravitatis. Fine cuniculum vidi solem quasi lumen ex quo mira. Quidam quod alba describere volo dare vobis ideam, sed rem nihil ad hoc se habet color de terra hac claritate. Non percipi id a quo est omne amoris et pacis.

Surrexit, sicut ego volo D scimus ego morior. Instant quod cogitavi in ​​liberos meos, et locutus est ad me: "O, mi Deus, filii mei: non enim cogitant de me? Quod et mater ipsius activae me fuit, non habuisse dicant in illis diebus! " Erat mihi enim fieri potest, ut rem ad vitam meam fuisse et mœstus esse.

Et reliquit domum suam quotidie mundum mutare et liberos meos, pro curare non potuerant.

In hoc cognovi quoniam iam inania vidi meis magnificus corporis parte spatii temporisque amplius. In an instant quod esset possibile ad me totum qui amplectitur orbem cum oculis meis, ut vivorum et mortuorum.

Ego audire possint et mortuorum parentes avis meis. Prope orbem tenere potui me elegantem repente

Animadverti tunc quod essem in credere nefas in reincarnation de quo cum facti causidicum.

Ego autem 'videbimus' avus meus avus undique, et magni. Sed cum conplexus sum in medio eorum. Tune omnis populi erant ad vitam sciret.

His rebus pulchris extra corpus tempore uestigia perdideram. Mens mea immutata (terram) et adipem qui distinxit illa infelici alienigenam eo praeiudicia semper.

Extra corpus meum intra me convertissem ad populum (anima) ,. Quam pulchrum est ad populum in medio (est animus)!

Ego novi cogitationes et affectus. Et fovit in an instant quod omnes tenentur scandere superior et superior, et plenum gaudium. Intellexi autem fruerer praeclara sententia egregia lacus.

Sed eo momento, audivi virum meis vox clamantis, et vocantem me fleverunt ploratu magno: "Gloria: non placet? Gloria excitare! Ne derelinquas pueros gloria. "Ego non vidi illum intuens penitus sentiret doloris.

Et liceat mihi redire etsi mihi non erat votum. Sensi tanti gaudii tantum pax et gaudium Nunc ubi corpus iacebat exanimis versus sensim descendit. Is cum in lecto positus in campo ad medical centrum.

Non potui videre medicus dare inpulsa et mihi carmina, me quoque quaerit vivifica me post cardiac prensionem. Mansimus ibi duo et dimidium horas. Prius nos nostri esse doctores adhuc nequeam perstringere conductive electricitatis; postea possent vitam revocat nitebantur.

Iuxta terrain sensit capitis mei cum violenter infertur. Hic dolens quod undique loci excussum. Ego quod vidi apud embedded ita stricta. Et mortuum meum flamma visceribus nocuerunt mihi. Et dedit fuliginem atque concreti.

Sed sceleris acerbissimi vulnus meum, qui est vanitatem: et mulier erat orbis terrarum: et procurator intellectualis, servus est corpus eius, et pulchritudinis sunt. Ego gymnasticae horis diei habere gracili corpore Suspendisse therapiae, omittit omnium etc. Haec vita est catenatus et uno cultu corporis forma. Inquam "mihi pectora pulchra, atque ostendere possemus. Abscondita est causa. "

Eademque crura, pedes, quia credidisti wisi wisi pectus Et confestim vidit et horror corporis curam meae ibi me. Amor fuerat corpus meum in medio mei facti sint.

Nunc nunc nulla erat nec pectore nisi horrendo antro. Maximeque sinistra pectus erat. Sed praeterquam quod pessimus esset aperta crura hamata ulceribus holocausta et operis.

Inde, qui transportasset mihi hospitium quo ruant me ad operating locus, ubi sunt, incipiat rade, et succendetur in emundare.

Cum sub anesthesia Hic iterum meis exiret medici quid acturus es mihi.

EGO eram sollicitus super pedes meos.

Et subito tunc Transierunt similitudinem, omnia mea vita, mihi fuisse catholicum nihil nisi 'regimen': Mea necessitudinem cum Dominus esset cum Missam dominicae, quoniam amplius quam XXV minutes, in qua homiliam, quae numquam est sacerdos brevior quia amplius non sustinens. Tales autem mea necessitudinem cum Domino. Omnes fluctus (cogitationes) ex hoc mundo erat quasi tempestas vane movit.

Olim cum audissem ego fui prius amet dentist est infernum sacerdos quidam, sicut Daemones, eam non est. Hoc autem solum est aliquid ex me tenebant in templis. Auditus quo est, et ad me, ut vadam ad caelum nos omnes, qui sumus: et conversus sum totaliter utcumque a Domino.

Quia male mihi est sermo detinent amplius peccare. Coepi dicere, quod diaboli omnis qui non est et hoc est per invention ex sacerdotibus, qui erat manipulation ...

Quando exivit universitates cum collegae coorti sunt, ad quos respondi quia non est Deus, et ut esset a uber of evolution. Sed instant, quae, ibi, in operating locus, est vere conterritus me venire ad me et vidit me daemonia placet. Ex muri operating locus vidit mihi multi videntur.

Primo, normalis vidi sunt: ​​sed postea habuerunt sed invisum, detestabile facies. Subito quodam sensu datum mihi fuit quod intellexi singula.

Peccatum non cognovi, et impulsum in conventu quadruplatorum deterrimus, ut homines credere, non autem diaboli mendacium non est.

Et viderunt omnes veniunt quaeritis me imaginari turbarentur mea! Scientific spiritum meum intellectualis et non est auxilium mihi. Uolui in carne, non in me. Et cucurrit inde ad extra locus, hoping in nosocomio quodam loco celare corridors sunt finita; sed in eo et in vacui ferventis.

Incideram sugentem subter me. Et lux in principio velut alveare apibus. Illic erant multus of populus. Mox tamen ut per cuniculos nigra.

Comparatio est caligo tenebrosa et terrae locis stellarum luce non comparuit. Haec excitat dolores tenebras, verecundiam et horror. Quod autem odor pestifera.

Denique isti cum descendentibus cuniculos in terrain diam. Qui habuit habitum, qui est ut faciam voluntatem erat ex ferro, et nihil mihi autem nimis ... est, voluntatis meae fuit, omnino non potuit redire.

Aliquando vidi faciem terrae hiatus ingens velut abruptam abyssum vidi ingentem. Quod maxime horrendum hoc intellecto quod hiatus esse sine caritate Dei et sine ulla spe.

Suxisti in praecipitium a me, et nimio timore perterritus. Et cognovi quod si est in me est, ut animus meus de ea moriar. Tractique horror erat quidam pedes duxerat. Ingrediens autem corporis foramen erat tempus patiendi ultima timor.

Videlicet atheismus anthropocentricus meum dereliquit me et coepi clamare ad auxilium pro animabus purgatorii.

Et exclamavit voce magna, sicut ego, quia et ego sensit ingens dolor datum est intelligere quod millia et millia hominum erant illic, praesertim iuvenes.

Non est in timore quam ego audio ut transgredi stridor dentium horrendi ululatibus et gemitu interfectorum intorta movebat me in intimo pectore.

Propter anni tempus recipere me memini esse eiusmodi, ut clames de tribulatione magna cogitans. Ibi cognovi interficiunt animas ire in momento desperatione inveniuntur inter tristibus. At vero cruciatus ineffabiles sine Deo. Deus non intelligetur.

In illa tormenta ducetur, et tenebra est: "quis talia non fecerunt a error?

Ego quasi sanctus, furtum feci nec fugi, numquam occidit, et pavit pauperes, et dedit eam liberam dentalis curatio est necesse, qui, quæ ego sum facis hic? Et abiit ut ... Missa diei dominici Missam dominicae desiderari amplius quam quinque tempora ego nunquam in vita mea! Ita quid ego hic? Im 'a Catholico, quaeso, a me Catholico, ut hic de mecum?'

Et exclamavit voce magna cum essem Catholico, ut ego vidi sublucent. Possum asseverare quod illic lux minima pulcherrimis muneribus. Et vidi gradibus super agnita praecipitium a patre meo, qui ante quinquennium decessit.

Et comminus ipsum quattuor gradus altior, mea mater esset orans, illuminatur a lumine.

Et cum impleta me gaudium et dixi ad eos: "Pater, Mater, ex me? Obsecro te, ex me?

Cum subiit abyssi. Multum videas dolorem.

Non potes percipere et sentire quod aliorum affectus doloribus. Tenens caput flevit pater eius: "Filia mea, filia!" dixit. Ac non mihi datum ex eo intellexi, quod eorum commune auxit dolorem meum.

Ita, coepi murmurationis Et iterum: "Obsecro, ut hic de mecum? Ego catholica! Quis enim posset in tam error? Et oro te, ut mihi ex hic!

Hoc tempus, audivi vocem ipsum factus est, et vox facta est anima mea suavis est terra tremit. Tutto allora fu inondato d'amore e di pace e tutte queste tetre creature che mi circondavano scapparono perché esse non possono stare di fronte all'Amore. Hic narrat mihi lapides voce: "Recte, cum Catholico non estis, dicite mihi a mandatis Dei resilientem, quae sunt".

Hic motus malum meum. Sciebam fuerunt decem praecepta, et nihil aliud tempus. Quid facere? Mea mom est circa primum omnium mandatum est semper amore, tantum quoque est repetere haec quae dicit ad me. Cogitavi improvising latebat ignorantiae meae et sic de aliis (praecepta). Posse adepto a me cogitavi, sicut in terris in quibus invenerunt me semper bona excusat; larva et iustificare me patrocinio me meae.

Dixi: "amabo te Dominus Deus tuus super omnia et proximum tuum sicut te ipsum." Et audivi: "Recte, inquit diligentibus se?" Respondi. "Sic dilexit me et ego dilexit eos, ut dilexit eos"

Et quod ait: "No. Vos autem non amat Dominum Deum tuum, et super omnia, et proximum tuum sicut teipsum minus. Et creavit Deus ut ad tempus in vita tua et tantum in casu usus est de necessitate urgente.

Et prociderunt ante te pauper erant cum eo, in tua erat humilem et cum vellem ire ad collegium. In his momentis, horis ad te quotiens lapidis et positis genibus orabat Deus tuus postulantes ut te miseri, ut det diploma tibi permissum est ut aliquis facti sunt. Ubi tibi pecunia opus fuerit, vos oravit mariale rosarium prosequantur. Hic est necessitudo apud Dominum ".

Nam fateor me accipit pecuniam mutuo Rosarii expectatione tanta necessitate Dominum.

Statim adeptus est mihi datum est videre, et diploma famam adeptus, ut ne minimo affectu amoris in Dominum. Numquid gratiam non, non!

Cum aperuit meos oculos in mane, et nusquam erat Wisi enim ad novum die, qua locutus est Dominus ad me vivo ego numquam gratias agens pro mea salute: pro vita liberos meos, pro omnibus, qui non dederat. Erat maxima summa cum animi ingrati compensent. Nihil misericordia erga egenos, exercenda.

Opere posuisti te Dominus redegerit familiarior Mercurium supraque Venerem responsionibus. Tu vero excæcati sunt ab astris praesentiuntur, clamánte præcóne, ut in dicione sua stellas vita vestra!

Omnis doctrina manuum tuarum novit iter ut mundo, qui crediderunt te non morieris in vobis natus iterum! Et obliti estis misericordiae. Quid, cum oblivionem quos redemerant a Levitis sanguis vobis in Deum. Et probavit me iam per decem. Et simulabat, ut amor, qui nunc est Deus ostendit mihi nisi quod in re, est illud quod amari satanas.

Ita factum est in una die a dental officio Femina magicae servicia offerre mihi eam, et dixit ei: "Non crediderit factum, sed ab hoc felix leporem hic in causa operationis." Et quod a horseshoe cactus angulum tenuisse male viribus propulsare.

Quaenam autem haec omnia? Hoc examen vitae meae erat incipiens a decalogo. Quod mihi ostensum fuerat mores sum facie ad faciem cum proximo. Et simulabat, ut amor Dei est mihi ostensum est quomodo cum essem in habitum detrahere omnes, digito monstrant ad se unum, et maxime sancti Gloria! Hoc ostendit quomodo invida fui contrarius et ingratus! Numquam mihi gratum fecisse Parentum amor tot dederat mihi sacrificet mihi academia educationis. EGO got a tempore diploma, et factus est mihi in inferiora; Paenitet me mater mea et paupertas illam propter eius simplicitatem et humilitatem eius.

Quia, ut quasi mores uxori, ostensum est queri sum omnibus diebus, a mane ad nox. Si vir meus ad me: "Bene mane ', non respondeo tibi:" bonum est, quod hodie est quando pluit foras ". Questi quoque continenter sterilis fui quod nunquam dilexit fratres misertus est super terram.

Et dicit mihi: "tu non habebant infirmos in consideratione ad sequendos Suessetanos, quae non tenentur eis societatem. Pupillo non compassi estis omnes isti infelices filii ". EGO had a cor lapis intus et fetu nucis putamine. In hoc test decalogi, ut non habeat dimidium rectam responsum.

Non terribiles essent contigua vastare! Sum omnino abhorrent. Et dixit ad me: "At certe non posset reprehendere? Nam aliquis occidere? Eg praescripta emit non quia de egenis pertinebat; Non fuit caritas magnanima magis apparet et amoenum habui deformetur indigentibus. Dixi: "Tollite in manibus cibaria revertar in patriam et parentes et magistri conventus eo quod non vacat."

Item, cum non cincta qui dilexit me refrigeravit est. Ipse feceram quaedam.

Deus autem tuus habetis argentum, et usque ad me. Propter pecuniam damnatus es. Est propter hoc quod me de portis mortis ut in abyssum, et quia declinaverunt a Domino.

Nos postquam accepere ultro fuit dives; sed in fine sumus facultatibus labi cohors inanis aptis et debitum-sedit. Propter: vociferatus sum: "Quid habetis argentum? Super terram, quoniam derelicti sumus multus of debitum "

Factum est autem cum secundum praeceptum, quod ego, qui in pueritia gemebundus, mentiri me cito intellexit quod esset optimum; modi quibus vitari datum est gravissimum supplicium sumat.

EGO coepi acquirendae illinc participandae una cum pater ejus (Satan) et factus est mendax. Peccata mea tamquam auctus ero. Quam videram mom et eius observantiae sanctissimi nominis Domini. Et ipse telum inveni ibi coepit nomine suo maledicebant. Ego autem dico rutrum manum meam ad Dominum Deum ... ". Itaque cavendum est. Imaginari meo mendacium, tamquam sanctus autem nomine Domini Most ...

Et notitiam, fratribus et sororibus, frustra verba numquam fecit, quod mater mea non credunt in me: Ego obtinuit ad habitum dicens ei: "datum, si mentior: fiat mihi est hic et nunc fulgur percusserit." Si verbis suis volasset evacuandam tempus, iam vertit ex quod fulgur ledo me bene; eo fiet operis est mihi et nunc ego gratias ago, quae miseriam hic.

Ego sum ut ostensum est, et ipse declaravit Catholico, ut non nulla promissa vitae meae et ut eram frustra nomine domini.

Quod miratus sum coram Domino omnes abominationes animalium circumdederunt me proni adorantes. Vidi Virginis Mariae ad pedes Domini, qui et intercedit pro me orabat.

Untur ad respiciendum, sicut in die Domini. Erat enim misera commixtae, et ego sensit magno dolore. Vocem mihi esto quatuor horas impendi curam corporis; Non autem decem minuta et ad orationis gratia et consecrabis Domino. Si coepi per mariale rosarium prosequantur, ut dicerent ad me: "Non possum id in commercials, prius ostendo". Meum coram Domino factum est in opprobrium. Cum autem nolo ut Missae sacrificio assistant, datum est mihi diceret: "Deus est ubique, quare ego ut vadam illuc? ...

Vox autem Dei eorum factus est super me etiam admonuisti ut die ac nocte, et orent ad Ipsum reditu non omnino; Sed et diebus Dominicis, non grates agant, et non demonstrabit ei opera vel gratia mea. Sed curavi corporis totaliter oblitus essem obnoxius atque animum mihi voluissem alat. Sed ego illam non uescerentur verbum Domini, quod locutus sum qui legit, quod verbum Dei (Clementine_Vulgate) fit ad insaniam convertunt.

Et quod usque ad sacramenta quod attinet, in omne nefas ego. Nunquam dixi ad eos senex et peius quam confessio propter me. Et convertit me a diaboli, et confessionem quantum ipse est purus et servavi animam meam ab medelam percipiendam.

Quod albus puritatem animae meae omne tempus pretium pretium enim servus tuus peccatum. Satanas sua impressit vestigia, in tenebris marcam.

Nisi quia primum communioni mihi nunquam fecerunt bonam confessionem. Inde ego numquam accepi a Domino digne recipiendam oportere.

Et indigentiam aliquam cohaerentiam cum pervenisset blasphematur ut tam ignominia: "Itaque sanctissima Eucharistia perfectam?

Potest te imaginari Deum fragmen panis in venditionis? " Quod est scriptor quid mea in necessitudinem cum Deo. Nutrita me non est anima mea, et plus quam illa, reprehensa sacerdotes sine intermissione habeam. Te quoque videre qualiter dicata me est? Ab ineunte adulescentia mea dicat quod pater ad eos qui erant womanizers etiam magis quam saeculares. Et dixit Dominus ad me: "Quis es ut iudicare debent consecratae personae hoc modo mei? Hi viri sanctitatis presbyter monasterii sustinetur rogat eum diligere et adiuvat.

Et sacerdos in errorem fecerit, reus est, hoc est civitas eius, nusquam eum ". In aliquo puncto in vita mea, et non accusavit sacerdos de homosexualitate pertractari potest civitas est certior. Vos can imaginari nec de me malum feci?

Quia est praeceptum decalogi quartum, ut 'tu et honora patrem tuum et matrem tuam "et dico ad te ostendit mihi Dominus regnavit facie ad faciem parentes. Non potuerunt mihi omnia quae questi erant socii.

Io ero ingrata verso di essi per tutto quello che hanno fatto per me ed io non ero nemmeno arrivata al punto dove dicevo che non conoscevo mia madre perché lei non era al mio livello. Dominus ostendit quomodo ergo colendum hoc praeceptum diligentius potui.

Equidem Medicinae Doctor solvit rogationes essent cum parentibus, sed secundum quod unumquodque resolvitur pecuniae. Et addidit perculsis terrorem eorum molimina uenissem premat.

Io mi sentivo male nel vedere mio padre piangere tristemente perché anche se fu un buon padre che m'aveva insegnato a lavorare duramente ed ad intraprendere, egli aveva dimenticato un dettaglio importante: che io avevo un'anima e che per il suo cattivo esempio la vocis meae iam coeperat. ¶ Qui, eo bibit et persecutus est usque adeo ut nemo hodie mihi mulieribus datum ut suggesserant dimisisti virum. "Et erit continue apud hominem similem sibi non habet esse diu. Sit digna habita, ostendit quod dignitas eorum quae sunt ". Et mater respondit: "Non mea, sed permitto mihi faciam quod non habeo propter septem dies post te Pater probatur esse bonum patrem Et separaverint vos nunquam possem patri magis relictis, qui pro salute. Possum ego solus ut vulnera infligit harum quia ego Crucem Christi passionibus coalescerent. Omni die ut diceret Dominus: nihil est doloris mei comparari Cross tuo, et salvum fac placent mihi virum, et liberos meos ".

Equidem ego non potui intelligere et abii ad defensionem coepit mulierem excitet abortum cohabitationem divortium.

Et cum venisset ad quintum nos jubet dominus ostendit horrendi sceleris acerbissimi auxilians ad occidendum me fieri de crimina abortus.

Ceterum mulier a me financed pluribus fetus abortivi quia id quod habuit ad dextram sive ad adepto gravidam aut non eligere. Hoc datum est mihi, ut legitur in Libro vitae, et cum penitus sphacelo corrupta, quoniam a XIV annorum puella annos habens abortum a me consilium.

Malum consilium quod fausta et puellis de quorum tres filios dicendo corruptela modo consulentes uti corpora, uti loquuntur immo haec corruptio quaedam aggravans minorum tam atrocis rei crimina abortus.

Omni tempore puer in sanguinem versa est in holocaustum satanas, qui vulneribus facit dominus terra tremit. Vidi in libro vitae nostrae unde anima fieret, tanquam maris semen in tempore ascendit in ovulo miscatur. A scintilla percusserit pulchrum est, hoc est, sicut lux solis radius aliquis a Deo Patre. Cum primum in matris utero seminatum fuerit ascendit de lumine lumen meam.

Per abortu, etiam anima autem gemens et dolens clamat in doloribus, et clamorem ejus audivi est quia in Caelo sunt. Eorum aeque resonet in inferno, est gaudio. Quot pueri mortificamur tota die

Hoc est victoriam inferos. Daemonem potius sanguinem innocentem pretium quoties liberet. Ego Baptizavi in ​​me animam meam, et factum est sanguis tenebrescens obscurabitur. Post haec partum abigit, non est peccatum sensus fuerat amisit. Propter me: Bene omnia. Et quid de his omnibus pueris qui noluerunt me vitae, quod ilia spiralis (proprieque dicitur) usus sum. Altius mersit et ut in abyssum irent. Ut non dicam me non occidit?

Et omnis populus eo quod despexeris me, odio, quibus non diligitur? Etiam sic, quia interfectorem non occidas me et te ipsum iustus bullet cum a gun. Aeque possunt occidere unum odio, a malitia peccet in actu, et ens per invidiam aemulator.

Quia, sicut legitur sextum praeceptum, mi vir non erat homo in vita mea. Sed respondere dabatur videre, quod ostendit off omnis hora te mihi in pectore et braccas vestitos - pardus varietates - non quod instigando ad peccatum inducens hominibus servire inmunditiae et iniquitati.

Etiam mulieres contemptui suasi marito divortium hortatusque adversum veniam. Et quoque quod non libenter esse dampnabile si autem nequam in ore carnis eius formido et in mundo praesentem et invenit gratum conversari sicut animalia.

Hoc autem maxime molestus ut mihi quam de peccatis patris sui adulterii filii cum nocere.

Facta est mihi trium exempla patre womanizers tium et nescia suis injuriam fecerunt. Cur mihi tam fletu dolor in exemplum rei esset intellexit liberis attingunt.

Quia, sicut legitur septimum praeceptum, - nec furantur -, qui putaverunt me honestum, etc., ostendit mihi Dominus vastata est cibus in domo mea, dum in mundo fuit Reliqua fame pereo. Et dixit ad me: «Esurivi enim, et vide quid est cum feceris quod dedit tibi: Tu vastata quid est? Fui servus inquit fingere vultum frigido visa abiectis omittit tantum pecuniae perdere.

Deus fecit corpus tuum tu?

Hoc factum est mihi, ut ego animadverto participes penes milites noxia erat in terra paupertatis meae. Etiam tempor ut mihi detractum quis furatus honos. Facilius est enim mihi furantur fuisset pecunia, pecunia non quod semper aequum esse, sed fama? ... Plus privavi mea gratia Dei et filii matris habens amandum et tenera.

Et liberos meos, ut relicta est in mundo, et reliquit eos ante a sem in computer, video ludos; et conscientiae ad silentium meum, et emit eos excogitatoris vestimenta sua. Quomodo awful! Quis infinitum desiderium!

In Libro vitae videtis quod omnia in film. Pueri mei dicere solebat: "Sit datum est, quod spes non est reversus primo et maesti, quod est molestiae et murmurati sunt negotiationis".

In facto, ego furata esset idola sua mater ab eis ut eos in pace adempte quae erant ad me ad mea patria. Non docuit me amor Dei et amor proximi sui. Is est simplex: si me, et non diligis fratres, ego nihil facere cum Dominus: si non est misericordia, et jam non cum illo nihil facere.

Iam Im 'iens loqui de me, quia falsum testimonium iacentem et facti sunt robore ad faciendum opus in subiecto. Non sunt mendacium innocentes, quae est a patre, qui est satanas. Vitia et linguae fuisse scelus est vere terribilis.

Nocere quam vidi sub lingua mea. Et cum fabulabantur, ludibrio aliquem, aut contra aliquam cognomen dedit illis est, quod homo non nocere. Quid est cognomen possit nocere? A femina per possem universa vocantem se: "quis magna" ...

Iudicium in decalogo cursus ostensum mihi peccatis meis feci appetendo id insanae cupiditatis. Uidi opibus frui. Et factus est mihi pecunia nimiam. Hoc est vere tristis, quia pro anima mea fuit tunc cum in summas quoque multa pecunia available.

Et cogitavi super me mortem. Sensi ego multum pecuniae sola vacuum curis acerbum. Hanc nimiam pecuniam et convertit me de manibus aversari.

Dictator urbis X constituta sunt, ostensum est in Libro vitæ scriptus ad me. Ego volueram mecum detinere ut jus verba describere. Librum vitae inchoavit parentum immersa amet. Et statim, ibi est scintilla fuit: Magnifice a CREPITUS et anima est, ita factus est meum, ad manus creavit Deus patri nostro, ut bonus Deus? Is est vere mirabilis! XXIV horas diei tuetur. Amóris poenae quia non in carne mea videbo corpore discedere cum salutis et vidit.

Amen dico vobis quod iam non est, sicut et ego eram in fueris hypocrita! Ego dicere amicus: 'Tu respice in hac pulchra veste, ut bene convenit! " Et dixi in corde meo: est ABSURDUS habitu et ea ipsa enim regina et cogitat!

In Libro vitae, quae prorsus sicut visus internus quam putavit esse videatur etiam elit in ad animam meam. Quisque videre potest omne mendacium patebant.

Exultaverunt schola saepe, quia vado, ubi me non mom mom quod volui.

Eg mentiti sunt ei de me ut faciam investigationis habebant officium et ego in eo, et in bibliotheca universitatis, ut vadam ad a movie online, vel habere cum amicis dolor in loco talea. Et quod cogitant, cum mom has ire per visum meae, et nihil in oblivionem?

In Libro vitae est vere pulchrum. Mater mea solebant posuit bananas in canistro prandium ad me, guava crustulum et lac, quia in pueritia, et erant valde pauper. Ego manducare bananas et ossa iacere super terram absque cerebro possumus dicere quod aliquis in lapsum et potest adepto malum.

Et ostendit mihi Dominus hominem defluxit quam ex una Musa sapientum fixa ossa mea; Quia misericordia eius indigentiam potui occidit. Et confessus est quia non simul in vita mea dolore et paenitentia essent cum femina mercedem mihi 4500 pesos magis Bogotae, in grocery copia. Pater meus docuit nos honestas. Est via mea opere De dum equitabat, et intellexit quod mortuus errorem.

"Haec pondus et stultus mihi (IV)D extra tabernam autem vadam ad dextram ejus auferet," ego dixi. Fuit ingens traffic jam judicavi me, et revertere. Sed intra conscientiam habuerunt me, et ego ad confessionem sequenti die exercitum viderint non autem ego, furem (IV)D pesos reddidit eos. Nolite audire verba mea et Confessoris.

Et dixit Dominus ad me quid tu? "Tu non redundat ad hoc quod caritate caret. Quia vos nihil aliud nisi pecuniam pro parvis expensis illud erat, sed quia meruit mulieri quae nil nisi qui minimum, et repraesentaverit tres dies cibum sum ".

Quomodo haec ostendit mihi Dominus passus ac deprivant se illa tamquam aliquot dies orbata duobus liberis qui sunt esurientem.

Et Dominus ad me quaerit haec quaestio: «Quid de spiritalibus aperiendis thesauris ducet vos?"

De spiritalibus aperiendis thesauris? Inanes meas!

"Quid opus est, et ipse adiecit, qui se duobus conclavibus, domibus, et officiis, si non potes me adducere aliqua, quae esse non parum pulvis?

Quid fecisti talentorum dedi? Et erat missio, est missio est ad defendere regnum amor, in regnum Dei ".

Ita, ut me nec oblitum me habebat anima mea, sicut et ego non sum, qui memini habebant talenta; omne bonum quod facit est non facere malum in conspectu Domini.

Locutus est Dominus ad me adhuc minus de amore et misericordia. Et ille locutus est ad me vitae meae est mors spiritualis. De terra me vivens et fui mortuus actually. Si enim mors spiritualis, non videre? Detestabilis est sicut anima, et animam, et recessit anima mea ab ea, est amarum omnia plena facere et peccata totius mundi.

Et vidit anima mea hoc extus erat indutus est et tam bene, sed intus vera erat animae meae, et habitavit in cloaca profundum abyssi penetravi. Acribus et sic admirari non sum deprimitur.

Et dixit Dominus ad me: "Tua mors spiritualis, cum coepit, desiit esse sensitivo proximo tuo."

Monuit et ego ostendam tibi ex illis miseriae. Cum vidit TV tradit, mortes, aegrotationes, kidnappings, fugit ad statum, vos dixit: "pauperes populi: quam tristis est". Sed in re, sed in re non sensit dolorem pro illis, te sensit quod est in corde tuo. Convertit cor tuum lapis peccatum habet ".

Vos can imaginari nec de magnitudine doloris mei meus Libro vitae, cum clausus.

Sensit paenitet enim me Deus meus pater: quia hic est autem post tanquam ad redimenda peccata omnia, et salus mea, et omnis aequo animo horrendis affectus mei: exspecta Dominum conati sunt ad finem.

Qui me misit mecum bene valere. Protexit me in finem. Deum conversionem nostram opem!

Sciendum est, me non potuisse querela ei qui condemnet me. De sponte pergebam, et Pater meus quod chose satanas, in locum Dei. Clausit post Libro vitae, et intellexi quia ego versus a quoque qui fuit captionem ostium deorsum.

Dum ibi ruere coepit me Sanctis cælorum.

Tibi nulla idea omnium Sanctorum Nomina, quae ad animum meum ad te, qui mecum erat malum Catholico! S. Francisci Assisiensis, ubi d'meis et vocavi Sant'Isidoro album finita silentio ceciderunt.

Sensi ergo vanitas et magnum magno dolore.

Cogitavi ut omnis populus terræ, qui non crediderunt mortuus est in odorem notitiae sanctitáte, ut non obsistas mihi quia non expectata se?

Ego autem ecce in terram? Ego igitur levavi oculos meos, et occurrit mater mea est. Cum dolore magna clamavit dixi ad eam: "datum, quam me pudeat! Im 'superi, collapsus mom. Quo ego vado, vos non videtis me iterum.

Illo tempore Magnifice sibi concessam esse gratiam. Ea uerba temporum non nisi ea movere digitis cuspidatis, superat. Dolore squamas fugiendum meos excaecationis. Et vidi praeter animam meam in an instant, cum patientes estote ad me quondam meus. 'Doctor, tu quoque materialisticam sapit, et opus unum die et quo, si non praesens periculum est, Iesus Christus petere sanguis eius per utrumque operire non potest, propter quod non derelinquet te. Sanguis enim eius ut reddat pretium ".

Cum magnam verecundiam, ut coepi per momenta singultus: "Domine Iesu, miserere mei! Parce mihi, altera da mihi forte? "

Et optimus vitae meae tempore se ostendit mihi non sunt verba describere. Venit Jesus, et recedat a me omnes, qui bene et iter complanatis se creaturae in terra.

Et removit a me: et dixit mihi omnia amoris sui: 'Tu es ut reverterentur ad terram ego dabo vobis in secundo casu. "

Et ostendit quod non precibus meis. 'Est enim ius et postulantes tibi.

Haec omnia gratias agere dies intellegendae intercessioni commendent eos, qui ad te, et advenæ qui clamavit, et erexit suis oravit cum profunda corda in amore tuo ".

Accendunt lumina vidi multos, quasi ignis amoris. Vidi orantes mihi populus. Erat multo maiorem ignem qui erat id mihi multo majorem lucem amor.

Et conatus est invenire qui quod ex persona eius. Dominus dixit mihi: "Et quis est, quæ te diligit: tantum, non etiam novi te". Explicavit hanc homo legere diurna ab matutino capras detondent.

Pauper erat, qui habitabat in paganum sub Sierra Nevada de Santa Marta (septentrione et solis ortu, Colombia). Hic vir pauper ierat ad oppidum ad buy saccharo. Involuti Newsprint iaculis erat depicta mihi succensi eram.

Ut me videret ulla legisse totius articulo procidit ad genua flevit amorem. Qui ait: "Domine, miserere mei non parum soror. Domine salvum eam. Si salvum eam amen dico vobis quia ego vadam in peregrinatione ad Sanctuarium Buga (sita in meridiem Colombia). Sed quaeso, animam eius ".

Finge mendicus queri non esuriet et qui pro magna facultate oblata ad quem nesciebant totam transire;

Et dixit Dominus ad me: "Haec est amandi proximo tuo." Et addidit: «Tu es ut reditus (in terram), et testimonium tuum non dabit hunc numerum multa milia et mille mille tempora".

Væ qui auditis mutare testimonium quoniam severius iudicabuntur ut aliquando ad te rediturum; quia idem sacerdotibus sanctuarium, quod est peius est quam qui surdus non vis audies. "

Testimonium hoc mea fratribus et sororibus, est non periculum. Quod non opus est Domino non loquaris nobis. Non est qui occurrat occasio tibi, et gratias ago deo, quod mens mea contemplata est vivere!

Cum autem quadam die et in Libro vitae opens coram eo videbunt et vos quae vidistis in me est.

Et erit omnis videte quid sumus, cum sola differentia est, quod si non audierit nostras cogitationes in conspectu Dei: et pulcherrima est, quod Dominus erit in fronte de nobis petitio nostram conversionem cotidie ut fiat nova creatura ad ipsum, nam absque eo nihil possumus.

Ut benedicat tibi Dominus in omnibus abundanter.

Gloria Dei.