Hodie orationis: Rogamus Mary in bonum ad petere nos et gratias ago

Rogamus autem maria obsecro ut benedicas.

Nos autem a te ultimum pro gratia: Infandum, regina, quae negare non potes te ex hac die nobis. Dona nobis constant omnia amoris et peculiari modo ipsius pia intercessione tibi benedictionibus propriis. Nec nos nec ut de pedibus tuis: tibi autem non off hostem supplex adfare superbum quam nos beati estis. Benedicite summo pontifice ad hoc momentum, O MARIA. Ad coronam lauream gestae tuae, in tui antiquis victoriis Rosarii, Regina unde et dicuntur ab proeliaque deh! addere iterum: O Mater tribuisti: praesta triumphi pax religionis et humanae societatis.

Benedicere digneris Sacerdotes omnes studio maxime honore sacellum. Denique benedicat omnis Associates ex Pompeiano ad novum Templum, et omnes qui excolere atque provehere caritatem sanctificetur nomen tuum. O benedictum Mariae Rosarium, Dulce et torquem ut nos offerret Deo mortificatus Vinculum caritatis, quae coniungit nos cum Angelis: Salutaris gehennae turrim tentationes Tutum in portu commune naufragium feci, Non relinquam vos faciemus. Et erit allocutio cogitationis hora mali; postremo osculum tibi vitae exitus. Et erit in novissimis accentu nominum obscuro et labia tua dulcis nomine Reginae a Rosario in Pompeiano Valley, mater mi neque nostri aut solus Refugium peccatorum, Consolatrix ingenuis artibus seu summarum potestatum. Beati esse ubique, nunc et semper, et in coelo et in terra. Ita sit.

Is ends operans

under Pontius Pilate

Salve Regina, Mater misericordiae, vita, dulcedo et spes nostra, salve. Conversus autem ad vos, ut exsules filii Evae; ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Venit ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos, et ostende nobis, post hoc exsilium, Jesum, benedictum fructum ventris tui pectus. Aut Vista, aut Latine aut dulcis Virgo Maria.

MARIA: "gratia plena"
Sancti Patres constanter docuit Ecclesia Beatam Mariam virginali semper beneficia accepimus seriem distinctivum eam magis idoneam ad matrem Christi et exemplum Christianae (in Christo). Haec beneficia includitur partes eius Heva: Novi quod (ut novus Adam Christi partes correspondentes), eiusdem Immaculatae Conceptionis et Assumptionis in caelum ei attribuentes spiritalis maternitatis omnium christianorum. Haec sunt dona data est ei per gratiam Dei.

Et illa gratia est clavem ad intelligendum omnia, quae munus Mariae novam Hevam, Matrem quam in tanta vi edixerunt. Quia non est nova Heva, quae velut novus Adam, was born immaculata via eius, sicut est primus Adam et Eva creata immaculatos offerent. Quia non est nova Heva: Quæ est mater novi hominis converteret (Christi), ut mox prius Eva fuit mater componi nequeunt. Et quia est nova Heva: et Adam in partem sortis novae. Dum primus Adam, Melchior: mortuus est, et abiit ad pulvis, quod Adam et Eva nova realiter sursum ad caelum levavi.

Sanctus Augustinus postmodum dixit:
"Quod est mulieris mater et virgo, non solum spiritu, sed etiam in corpore. Mater in animo est, non in nostrum caput, nostrum, qui est Salvator sua - ex quo omnia, et se sunt, recte dicuntur filii sponsi - sed quae scilicet ex nobis est mater eius, qui sunt membra, nam cum cooperata est amor et fidelis, qui membra illius capitis, non esse in Ecclesia nati sunt. In facto, in corpus eiusdem capitis, quod de ipsa mater est "(VI sancta virginitate, VI [CDI AD]).

"His excluduntur sanctae Mariae Virginis: ut quos propter honorem Domini, et absolute non velit ut quis quaestiones, cum de peccatis - sicut enim scitis quod in abundantia gratia est summa potentia vicit, et peccatum quæ data fuerit, id concipere et parere meruit eum quem nullum peccatum Ita, inquam, cum Excepta sancta Virgine, si non potuimus congregentur omnes viri et mulieres eorum sanctis, cum hic viverent, et rogavit eos si esset sine peccato, quid putant non suis responsum fuisset? '