Hodie orationis et potentes cultus Sacratissimi Cordis

Ns promissa. Dominus faciat amatoribus suis, ad Sacratissimum Cor

Beati Iesus adventum, quae S. Margaritae Mariae Alacoque demonstrat illius Cordis, in sequentibus faciat amatoribus suis promissis,

1. dabo eos omnia necessaria pro statu gratia

Est autem clamor de qua Iesus loquitur cum ingenti totius orbis terrarum: "Veni ad me, omnes, qui tui sunt, et vehementer oppressi fatigata sunt, et ego reficiam vos." Vocem suam conscientiam attingit, ideo ubicumque ad humanam gratiam spirat se renovat omni pulsu cordis. Iesus in hac invitationes omnes dedisti eis in siti fons amoris, de promissum est gratia plurimum habere efficacitatis obligationes implere illos qui in uno statu, in caritate non ficta, faciet studium ad sacrum Cor.

Cordis Iesu fecerit amnis est internum auxilium a fluxus, bonum gratiae impulsibus parendi, problema solvenda, actum interiorem, insolitum vigorem in usu bonorum. Qui donat et externum auxilium, amicitia utilis, negotiis providential effugerunt periculis recuperat, salutem. (Epistula CXLI)

2. et posuit me, et custodiant familias suas in pace

Est necessarium ad Jesum intra familias, et non producat pulcherrimum donum: Pax. A quibus pacem habentes: Cordis Iesu ad fontem ejus: et deficere non potest simul esse et cum igitur paupertas et dolore. Pace iam contingunt ad ea quae est 'est in dextera locus ", in perfectum statera, corpus subdatur anime passiones ad voluntatem voluntatem Dei, et uxor in Christiano viam, in viro, in filii in parentes, et cum parentibus Deo; cum in corde meo ego potest dare aliis, et in variis rebus ad locum statutum a Deo. Jesus promisit peculiari ope, quod facilitate hoc conflictu apud nos, et replete nostris cordibus, et domos in bonis, et inde cum pace. (XXXV and Letters CXXXI)

3. et consolabor eos in doloribus,

Animabus nostris contristari: Cordis ejus, Iesus suam, et consolationem affert. "Quomodo si cui mater filio, eis blanditur, ut etiam ego consolabor vos '(Liber Isaiae 66,13).

Jesu tibi servaturum applicando singula quae necessaria animorum revelabit omnibus communicans arcanum pectoris vires venerabilis et pax et gaudium in dolore est.

"Quotienscumque converte adorandum Cor Iesu ponendo acerba tribulationis.

Eam in domum tuam et fac omnia diminutio poenarum fiat. Et consolabuntur vos cum fortitudine infirmitas. Et non inveniam in vobis incommodi demitur et remedium confugerunt praebebo omnia quae necessaria ".

(S. Mariae Alacoque Margherita). (Epistula CXLI)

4. Et erit in vita sua navigantibus portum salutis et maxime in articulo mortis,

Cordis Iesu opens est nobis suam pacem sunt recipienda perfugia, et refugium meum in medio congregatio spiritus vitae. Deum Patrem velle ', ut Filium suum unigenitum, a crucis tentorium, quod solatium et perfugium praebent salutis ". Hoc est calidum et ex amore haurit corda confugerunt. Spes sit semper die ac nocte in ipsa fossa virtutis Dei amantem. Continuo domi perpetuo demus ei et turbare nihil nobis. In hoc donum duit populus Cordis fruentis pace. Quod in matutinis meditabar in quendam tranquillitatis portum recurrerem peccatorum, qui maxime vis evadere iram divinam. (Epistula CXLI)

5. diffundet abundat in omnia earum studia collata beneficia

Iesus autem promisit Caesar de suo beneficia ad cultores Cordis Iesu. Benedictio modo protectionis auxilio opportuno aspirando virtute superatis difficultatibus successu rerum. Promisit Dominus super nos omnia beneficia quae nobis suscipere et in omnibus nobis privatis consiliis, in familia et societatis, in omnibus actionibus nostris, non nocivis provisum est aut si quid est ad bonum spirituale. Iesus requiem tibi dabit nobis ad ditandum in ordine sunt maxime spiritualia bona, et vera beatitudo nostra, quod non est aeternum, est auctus. Et hoc est quod in facultatem voluntatis assumit amor nobis, nostra vera boni noster certa causa. (Epistula CXLI)

6 quod peccatores non invenio in mea Cordis fons misericordiae et infinitae Oceanum

Iesus dicit: «Te amo animarum post primum peccatum, si veniunt, humilibus saltem frequentemus a me ostendunt veniae petendae, ut amo illos post ipsi clamavit secundum peccatum et si cecidit non dico a billion temporibus, sed millions of billions de tempore, ego amare eos semper lava et perdet eas et ultimum sicut primum peccatum in meo sánguine suo. " Et rursus: "Volo mea est enim sol illuminat et calefacit per calorem qui animarum. Volo enim cognoscere quia mundus sum a caritate Dei indulgentiae, misericordiae. Legere cupio cupido orbem donetis et salvare quod miserrimum est nocentissimum ... Noli timere nec fugere me Quisque veni, complexus expectanda pater ... ». (Epistula CXXXII)

7. tepide animarum fervens fiet

Genus languoris tepiditate et torporis frigore mortis non est peccatum quod est spiritualis hominis dilatat viam eius et tumultus anemia, quod de periculo germine cohaerente, sensim copias boni infirmando offendat. Et hoc ipsum, gradatim imminuatur de quibus conqueritur Dominus tam apud S. Margaritae Mariae. Tepidus cordibus Sed exasperaverunt eum magis quam aperto delicto inimicos ejus. Ideo cultus Sacratissimi Cordis caelesti, est quia ros in montem Domini ad vitam et viriditatem, aridorum expectantium aquæ motum meam. (And Letters CXLI CXXXII)

8 et obitus animabus simul pervenire magnis perfectum

Obitus animabus, et per cultum Sacratissimi Cordis, in resurrectionem perfectum sine magno labore pensaret. Certe non laborabunt quod ames, si contendere nisu se vertit amor. Corpora sanctorum est «fons omnis sanctitatis et sit fons omnium consolationem", ut præconem custodivit nos propius ad labia, quae vulnerata, ut biberent fortitudo et gaudium.

S. Margaritae Mariae scribit: "Nescio si est aliud exercitium studii homines ad vitam spiritualem, quae est ex intentione, elevabant vocem meam, in brevi tempore summo perfectum et ad eam gustare verum dulcedines, qui sunt in servitio Dei Iesus Christus". (Epistula CXXXII)

9. benedicturus sum: et requiem in domibus, ubi ad imaginem Cordis mei, et patere ut honored

Iesus in hac promissiónem facit nos scire, omnis amor in sensitivo, sicut pro imagine sua cum commotus quod uterque servatur. Tamen nobis merito additur statim Iesus vult videre imago eius Sacratissimi Cordis publicae venerationi expositam, non solum propter hoc pudore perditae, partim existimationem absentis auderet; opus spectat et attendere, sed supra omne, quod, cum Cordis sui pupugerunt ab amore, velle ledo in imaginatiua inimaginabilis, et per fantasy ad victoriam spectat, qui est imago peccator, et aperiat, contra in eo per sensum acceptarum.

'Ille fidem et amorem in cordibus imprimeret imago haec et conteret omnia portare quis inoboediens motus in nullo eorum ". (Epistula XXXV)

10. Et dabo gratiam in sacerdotibus de quaelibet obdurata corda movere

Hic sunt verba a S. Margarita Maria: "Mea divina magister fecit me, notum est illis qui opus pro salute animarum et operatur mira victoria et scire artem movere maxime induravit corda, modo non habent tenerrimo animo in beatissimam Sanctissimi Cordis et contendunt ad inspire et statuam eam undique ".

Manum operi eum qui salutem sibi comparare in amore omnis honor et gloria et potestas erit cura ut sanctificentur et apud aeternum Patrem sicut et non sit tibi curae est ad expand regni sui amor in cordibus vestris. Felix illa supplicium consilium adhibebit? (Epistula CXLI)

RA11 Ad undecimum dicendum quod devotio non propagetur qui in toto corde meo et in nomen scriptum quod numquam delebitur.

His scripta sunt in nomine tuo Cordis Iesu intimam significat fruitionem omnium rerum commutatio, hoc est, gratia Dei per alta gradum. Sed promissio extraordinarium privilegium quod facit in "margarita Nostra a Sacro Corde" mendacium in sermonibus 'quod numquam delebitur ". Et hoc modo in nomine quod animabus portare quis penetrália Cordis Jesu tibi sit jugiter in statu gratia. Et ad habendum beneficium, posuit facile conditione Domini: ad propagationem Cordis Iesu cultus, et hoc est possibile quia omnis in omnibus conditionibus, in familiam in officio, in officina ... in amicitia parum iustus benevolentiam coniungendam. (XLI Letters - LXXXIX - XXXIX)

De magna promissio quam NOVENA AD SACRUM COR IESU:

Novem priora sexta mensis

12. "Ut omnes illi qui per novem continuos menses mecum communicabit de prima feria sexta cuiusque mensis, ego promitto gratiam perseverantiae finalis: ipsi non morieris in interitu meo dolebat, sed de Meo accipiet sacrosancta Ecclesiae Sacramenta participanda et Cordis erit tutum eis nunc asylum illud extremum. " (Epistula LXXXVI)

Duodecima fidem dicitur "magnus," est quia revelatrix rei divinae misericordiae Cordis Iesu, omni hominum genere. Quidem promittit auxilium.

Haec sunt promissa a Iesu expleta Ecclesiae auctoritatis est authentice confirmatae, et, quod omnibus in Christiana fide possumus confidenter Domini omnis qui vult salvus et peccatorum.

Esse dignum opus est magna promissio;

1. Veniens igitur ad Communionem Eucharisticam. Communionis fieri bene, hoc est, per gratiam Dei, si prius confiteatur peccatum mortale. 8 et factum est in VIII confessionem coram dies mensem Veneris cuiusque (VIII dies vel post, dum tamen conscientia, non maculatur ex peccatum mortale). Confessio debet esse intentio, et ad communionem cum Deo offerebantur, ut ipse reficiendae fecit scelera Sancti Cordis Iesu.

2. nam communicare novem menses continuati, in prima feria sexta cuiusque mensis. Ut quisquis Hetruscis et Communiones oblitus infirmitatem vel aliam causam praeteritos quisquam debet rursus.

3. communicare primum Veneris omnis mensis. Et pie praxi potest quis coepi in mense anni.

4. Sacra communio est satisfactorium, sed offerre debet recipi animo fecit scelera multa congruam damnorum Sacratissimi Cordis Iesu.