PRAEPARATIO AD Confessio

Intrantes confessione sacerdoti hortor vos et salutent vos benigne recipiant. Et simul ad signum crucis facit dicens: "In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, Amen". Sacerdos brevissimus transitus est per scripturas legere potes. Incipe per confessionem tuo dicens: "tantum benedictionem habes, pater: quia peccavi. Et factus est mihi in novissimo confessionem ... "(dicam cum in ultimo Confessionis factum est) ', et huiusmodi, sunt peccata mea". In peccatis vestris: manifesta est sacerdos, vir simplex et rectus via. Eo simpliciora et honestus es, in melius. Neque deprecari. Dissimulare enim magna conantur ne feceris. Sed nihil cogitant de Christum cruci affixum, qui mortuus est propter amorem vestrum. Ponere pedem tuum iniquitas caeca magnis!

Memento, Deus vult te fateor omnia peccata mortalia et numerum nominis. Nam «Habeo amicum auxilio moechatus abortiuum III tempora. »« Et ego desiderari Missam die dominica multis temporibus. "" Pretium laboris impendi in a week scriptor ludum. »Sed hoc sacramentum non est nisi ad peccatorum mortalium. Vos can etiam peccata venialia confiteantur. Confessio et devotio favet, hoc est, per frequentem admissorum venialium peccatorum in media rationale perficiendi se in dilectione Dei et proximi.

Post confessionis, audite consilium, quod offertur vobis. Vos can quoque petere auxilium, et monita ejus. Et dabo vobis congruam satisfactionem praestandam. Interrogabo vos et ego oro ut caritas sive celeriter seu opus facere aliquid. Incipiam tibi per poenitentiam ad satisfaciendum pro malo quod feci vobis peccata vestra ut alios ad ecclesiam. Quod per poenitentiam sacerdos quodammodo vos admonet necesse esse in sui consolatio in Christo sunt passiones, ut participate in resurrectionem suam declarandam.

Denique sacerdos rogabo te exprimere Actus Contritionis cum dolore, quia peccata quae confessus est. Et deinde, in virtute Christi, exercens, qui hoc dabit tibi in remissionem peccatorum vestrorum: Amen. Sicut enim orat super vos scire valeat certitudine fidei, quod Deus sit dimissis peccatis tuis, sanatio non tibi, et parat ad convivium regni coelestis? Sacerdos dimittam te dicens: "Confitemini Domino quoniam bonus ille". Respondeo tibi: "misericordiae eius manet in aeternum". Aut qui potes dicere: «Dominus est liberari de vobis peccata vestra. Ite in pace, "et tu dicis:" Deo gratias ". Try ut expendas aliquo tempore in adorabat, confitebaturque coram Deo suo indulgentiae. Agere poenitentiam te quamprimum sacerdos post absolutionem. Nisi crebris et fac bonum, et usum huius sacramenti, non erit pax cordis, et puritas conscientiae unionem cum Christo, altum videtur. Et per hoc sacramentum gratia confertur dabo vos ultra vires auxilium vobis vincere peccatum, et facti sunt velut Jesu Domino nostro. Sic faciam vobis et plus Ecclesiae sui operatus est discipulus eius?

Christus Jesus venit in hunc mundum peccatores salvos satanas de potestate omnes gentes, a peccato, a peccati effectus permanere, a morte. Et ad ministerium sui esse reconciliationem nostram apud Patrem. In speciali modo, eius mortem in crucis adduxistis de possibilitate veniae, in te sperantium in omnibus.

Sem atque originem - ad vesperum ex resurrectione mortuorum, Iesu apparuit discipulis suis, dedit illis potestatem habent omnia remittendi peccata. Insufflavit, et dixit, "Accipite Spiritum Sanctum: quorum remiseritis peccata remittentur ei Dominus, et cui non exigant, quod remanebit, non remittetur »(Io XX, 20-22). Per sacramentum Ordinis, per Episcopos et presbyteros in Ecclesia Christi, ab ipso recipere potestatem dimittendi peccata. Hanc potestatem exercet per Sacramentum Paenitentiae expiati, et quae de Sacramento Poenitentiae egit, aut simpliciter quia "Confessio". Per hoc sacramento, Christus remittit peccata committere, quae credentes in Ecclesia post baptismum.

Misericordiam tuam - Ut ad digne Sacramentum Reconciliationis significat poenitentem (peccator / peccator) necesse habent dolorem de peccatis suis. Penalis rex ipse vocat peccata suspensus. Contritio imperfecta est dolor de peccatis movetur per timorem aut turpitudo peccati infernus se. Hoc est peccatum dolor perfectum moventur ad amorem Dei.

Contritio perfecta vel imperfecta debet firmum propositum emendandi idest firmum propositum vitandi peccatum populi et locorum quae peccare excitaverunt. Quod sine poenitentiae contritio, confessio tua non habet significatio est et non in corde.

Cum peccaveris, et est a Deo per donum perfectae contritionis. Saepe dat hoc donum Dei cum cogitat de Christiana sit Jesum diligere super crucem suam cognoscit, quod peccata sint, et causa illius passionis.

In arma misericordiae tuae Crucifixi ac propositum quam primum confitendi peccata tua.

Examen conscientiae - Cum ad ecclesiam et confiteri peccata tua, oportet primo examine conscientiae tuae. Ite in vita videre quomodo bene facere malum in conspectu Dei tui, postquam tandem confessio. Quod Ecclesia docet, quod omnis mortale post Baptismum commisit, peccatorum debet confessus est sacerdos ut non amisit. Hic 'precept "sive quod ex lege divina institutio. Vestibulum posuere, hic modo quod ad peccatorum gravium confessio ex parte Dei sacerdos est, non sustinuerunt consilium et ergo debet in vita Ecclesiae ac ferri ex.

Peccatum autem ueniale mortiferum - est recta, est peccatum mortale: contra unum praeceptum Decalogi, consciae et liberae, in rebus gravis. Peccatum mortiferum, etiam notum est gravis, in gratia destruit vitam meam. Incipit deducere ad Dei gratiam peccator ad Deum per peccatum dolor; quod vivificatur. qui confitetur peccata sacerdoti absolutionem accipiat (remissionis). In Catholicos receptos commendat fateor, peccata mea venialia, quae sunt violationes legis ex Deo, qui non interficiam cum eo necessitudo est perdere aut vitam gratiam in anima.

Et haec est ex conscientiae examen ad auxilium vobis praeparet Augustanae confessioni addicti. Si in peccatis vestris si enim non nosse 'letifer "vel" peccatum ueniale "ste confessor (ut sacerdos cui confiteri peccata tua) erit auxilium vobis intelligere unius differentiae. Ne timide, petere auxilium. Quaestiones rogare illum. Ecclesia vult offerre tibi facillimum est ad simplicem et honestum confessione omnia peccatorum. Ut paroeciae, ad confessiones excipiendas fere tempus omni septimana, plerumque in Sabbato. Vos can vocare tuas et parochi revereri et quia ita institutum ponamus confessionem.

1. Ego sum Dominus Deus vester. Et non est Deus præter me.

Ego experiri nolite diligere deum ex toto corde et in tota anima mea? Vere enim Deus meus in Vita haberi?

Nonne ego exercere spiritualism aut superstitionem spectant, palmistry?

Nonne ego accedere ad Communionem Eucharisticam in statu peccatum mortale?

Ego semper sum mentitus in confessione peccatum mortale, vel sponte defecit confiteri?

Regulariter rogo?

2. Operor non recorderis nominis Domini Dei tui frustra.

Peccavi in ​​nomine domini in constituendo iure sit auctoritas sanctorum sit necessarium, vel irreverenter tractat?

Nonne te iacere sub juramento?

3. memento ut sanctificetis diem Domini.

Nonne prudens quaeror, aut in dominica die Sancti Sanctorum festis de præcepto?

Veluti ego conantur accipis requies sancta Domino;

4. Honora patrem tuum et matrem.

Numquid honorem parentibus obedire? Possum adiuvare in senectute sua?

Nonne Ego contemptum parentes aut praelatos

Officia erga familiam mihi neglecta conjuge, liberis aut parentibus

5. Noli occidere.

Nec aliquis conatus seu corporaliter occisus est corruptis ego ad facere?

Usus sum aut abortum contraceptives, ut reducam vos ad abortum? Quis ego sum adhortatus est hoc?

Miserere mei non pharmaca aut alcohol abusum?

Ego sterilis nec ego ullo modo aliquis animarentur ad facere?

Nonne ego participare aut probo aut eutana-sia 'misericordiae occidendum "?

Non tenentur habere odio, ira, vel ad alios animi inritarentur cor meum? Exsecratus sum aliquis?

Habete scandalizati fuerint peccata mea a te inductio aliorum ad peccatum?

6. Non mœchaberis.

Praevaricatione enim praevaricata est in me et cogitationes meae actiones in coniugium?

Ego autem aliqua forma contraconceptionem?

Numquid extra sexualem operationes ante nuptias hominum eiusdem sexus et sexus

Nonne Ego masturbari?

Ecce dies cum pornographic materia?

Ego pura sunt in cogitationes, verba et facta?

Ego sum modico virginibus cordi grataque forma?

Ego sum involved in improprium relationes?

7. Ne furantur.

Nonne ego vel mei non sunt, ut ea quæ aliorum furantur auxilium?

Ego sum honestus cum dico: et molestie est?

Ego nimium morantur ita auferens ex meis necessariis;

Ego experiri communionis habeam et pauperem?

8 Non dico falsum testimonium contra proximum tuum falsum.

Dixi mendacium, et ego feci murmuratio vel calumniare?

Utrum aliquis bonum et loquendum sentiet mala vocaris?

Nonne Patefacio, quod sit notitia secretioresque?

Ego sum, ego sum animi sui comprobabatur agendique mansuetudine seu 'facies duo "?

9. Nolo muliere aliena.

Ego invida sum coniux vel alius homo in consortio, vel familiae?

Cogitationes enim moror externis?

Ego animus regere conantur?

Imprudentium hominum ignorantiam: Ego sum nullisque obnoxium legibus in horreis erat legi, in films aut quid spectare ad TV, websites supra in locis ut frequentent?

10 nolo de aliis supellectilem.

Accipis hospitio invidiae bona aliorum

Hanc iram plebis inuidiamque propter statum retinere?