De potestate Pretiosissimi Sanguinis Domini Iesu
De valore et potestas eius sanguinem effusum est nostra salus. Iesus in cruce lancea militis hasta liquidae exierunt animum non solum sanguine mixtum sanguine.
Inde patet quod omne dedit semetipsum salvare non fecit quicquam. Ultro etiam mortifera. Non erat ille amor non solum hominibus. Amorem vere maximus. Et hoc est, quod dictum est in Evangelio: «Maiorem hac dilectionem nemo habet, ut animam suam dat pro amicis suis» (Io 15,13). Si autem suos pro omnibus hominibus, pro eo quod omnes isto modo nullus excluditur. Considerat peccator maximus amicus terris Iesu. Adeo ut se habet comparari ad peccator ubi pascebat greges ovium est, qui movetur ex se, qui perdidit se in desertum est peccatum. Sed ut primum videt quod ille abiit moerens ad eum undique aspiciens, quam non invenit sibi.
Iesus amat omnes ex aequo tam boni et mali, et non excludere quis ex amore sui magni. Non est peccatum, quod tollitur amor Dei sui. Semper dilexit nos. Etsi in hoc mundo sunt viri amicos et inimicos, et non deus: et nos omnes amicos eius.
Carissimi, vos et audite haec pauper verba Domini mei: propter quod obsecro vos ut firmum statue propositum, si tu es longe a Deo, accedere eum fiducia, sine metu, sicut beatus Apostolus hodie retulit in epistula dicitur ad Hebraeos: «Accedamus cum plena fiducia thronum gratiæ: ut misericordiam consequamur et gratiam inveniamus et habebis prosperum in tempore suo »(Heb 4,16). Non ergo debemus discedite a Deo: ut omnis, qui bonus Dominus: patiens, et magnus in dilectione, sicut dicit sacra Scriptura. Non volunt nobis mala sed tantum bona nostra, quae nos facit felices, quod bonum est in terram et super omnes post obitum in caelum nostris. Nos non cordibus nostris proxima, sed sincero corde suo audite invitationem, ubi dicit nobis: "Venite ad me, omnes vos, et male tractabunt eos qui lassus est, et ego reficiam vos» (Mt 11,28). Quid sibi velit appropinquare, quoniam bona est amabilis? Quod si ille animam suam pro nobis dedit, non possumus cogitare et velle mala nostra? Absolute non! Quibus accedere Dei cum fiducia et simplicitate cordis magnum gaudium magis acquirunt: et applicatione harum dispositionum.
Infeliciter multi sunt enim hujus sánguinis Iesu et non servivit habet ad peccatum, quod malle quam damnatio aeterna et salute. Iesus omnes homines vult salvos fieri et ad nutum pluribus surdi et sempiternis inferorum nesciunt incidunt.
Interdum quaestionem nobis proponamus: "Quam multi sunt, qui salvantur?" Ex quo habetur quod Iesus ait illi pauci valde. In eo quod in Evangelio scriptum est: «Intrate per angustam portam: quia lata porta, et spatiosa via quae ducit ad perditionem, et multi sunt qui intrant per eam. Contra quam angusta porta et arta via est quae ducit ad vitam et pauci sunt qui inveniunt eam »(Mt 7,13:XNUMX). Olim a S. Iesus dixit: "Scito, filia mea, ut de decem qui vivunt in mundo, septem tribus quae sunt diaboli, et solum ad Deum. Et haec tria etiam omnino, et prorsus non sunt Dei." Si vis scire quot salvi esse possemus forte centum de mille salventur.
Cari amici, me repetere hoc: si ex Deo sumus nolite timere sumus usque ad hauriendam appropinquanti sibi: consilium, et non nostrarum munera inlibata deferre, quod cras nimium tarde esse potest. Et sanguis effusus est utilis pro nobis, ut nos salus Christi et anima nostra et Sancti lavabit Augustanae confessioni addicti. Iesus enim conversionem quaerit nobis, propter emendationem vitae nostrae cum observantia praeceptorum illius. His Gratia vobis, et eius auxilio, a Sacerdote accepit, non ut nos laeti atque securi vivere in hac terra et erit dies una beatitudo aeterna frui, ut nos in paradiso.