Zoroastrianism puri ignis
In Zoroastrianism coniunctum bonitatis ac puritatis sunt vehementer (ut sunt in multis aliis religionibus), et per castitatem corporis fabrica apparet in Anima Mundi ritu sacrificaretur. Per signa pudoris varios sermones communicatur praecipue;
Ignis
aqua
Haoma (a ephedra hodie communiter, associatur specifica plant)
Nirang (sanctificaverat de armento vrinam) accommodati
Eliquari butyrum et lac (eliquari butyrum)
pane
Ignis est usque in media maxime saepe solebat et symbolum castitatis lilium. Toyota Ahura dum plerumque videtur omnino inanis esse et non esse rei spiritalis potentiae, sed solis aequetur aliquoties quidem maneat ignis similitudinem cum ordinatur. Rejicit a se graviores tenebris lumen sapientiæ, quod est Ahura Mazda de chao. Quod est vehiculum vitae justo vitae sicut sol in mundum.
Tum maximus ignis quando collocat Eutychio animae ablutionem conflavit igne et mali. Incolumis transire bonas dum arsuros vitiosis animi dolorem.
Templa flammae
Eutychio omnes veteres templorum agiari vel etiam ut "ignis locis" ignis sacer repraesentare bonitatem habent quemlibet pro castitate. Semel rite consecratum templo ignis non extinguetur, si opus fuerit ad alium locum transferri potest.
Ut ignes in pura
Ignis purgat, quamvis consecratum flammis multi sacerdotes sint immunes contaminationem et Eutychio praecavere batur. Tendit in igne consumitur vestimentum de Mesopotamia quae nares et spiritus oris saliva ignis non maculant. Haec visio manifesta sputo similis Prohibeo opiniones, quae communicat cum aliqua historica origines Zoroastrianism, saliva, ubi non sit instrumentum tactus licet manducare propter sordida possessiones suas.
Eutychio tot templis praesertim Indorum suos non patitur nec amati juddins aut intrare terminos. Hi sequuntur modum manendi quidem signum mundo spirituali coram habetur etiam intrare templum igne corrumpunt. Sacri cubiculi quo igne dicitur: ego Dardanio Mihr vel «Mithrae porticum" communiter ponitur quod in templo sic videre non possumus.
Uti ignis sacer
Eutychio crebris sacra flamma corpori. Gravida mulieres lux ignes lumina pro tutela vel mensura. Lumina saepe powered by eliquari butyrum - purificationis alio genere substantiarum - sunt etiam Litt in partem navjote initiation caerimonia.
Ambiguitatis error est a Persis amati, quasi ignem cultores
Per ignem amoris Zoroastrianis putantur interdum. Ignis quam magnam inde purgationem ab Mahometanae Ahura Mazda agente et quod signum sit potestate, vel non credebant colebat id est nullo modo sibi esse Ahura Mazda. Similiter etiam non catholicis adoremus aqua sancta, quamvis non agnoscis illum qui habet proprietatibus spiritualibus et generatim christifidelium commodis non adoremus crux, signum tamen late et veneraretur, quod sit repraesentativum sacrificium.