Quid est, in Libro Apocalypsis est?
Quod conceptum ab Institutis privatis et literary Apocalypsis habet longam et dives vadit qui significatione videatur supra quod dramaticis vestibulum blandit nisl.
Apocalypsis Graecum verbum hoc ex apokálypsis sermo, traduce plus quam interpretari «inventionis per". Texts ut in context religionum sacris Bibliis saepe verbum est notitia palam, aut in coniunctionem cum sacris scientiam, plerumque neque per somnia prostratosque generis vision. Haec fere ad extremum scientiam visionis uel perspicientia divinae veritatis.
Saepe consociata cum numero elementa ex notatione biblica Apocalypsis, comprehendo per viam exempli gratia: fundatur super specifica arte symbolica docendos vel imagines significant, tempus et numerum dierum praescriptio. In Bibliis christianorum contentis, sunt apocalyptic libri duo magna; ad Bibliam Hebraicam, non est una tantum.
parole chiave
Apocalypsi inveniendam veritatem.
Quod raptus, quia in idea universi credentes vivit vero in fine temporis in caelum sublatus sit non esse cum Deo. Quod terminus est frequenter illudebantque ut synonymum Apocalypsis. Non est contentione Occidentem inter subiectum multarum christianarum confessionum rectoribus congressiones.
Filius hominis, qui est terminus in apocalyptic scripta apparet autem non habet definitionem consensus. Quidam scolares credere quod binae naturae Eum affirmat a parte hominis Christi; alii credere quod est ex modo turpia per se referendo.
Daniel librum quattuor et visiones
Daniel sive iudaica sive christiana institutio ut est Apocalypsis participes. Vetus Testamentum est in Bibliis christianorum contentis in pelagus inter prophetas (Daniel, Jeremias, Ezechiel, et Isaiah) et in Kevitum in Biblia. Apocalypsis sectio medium textuum quatuor visione consistit.
Somnii de quatuor prima quarum antequam subverteret corrumpis universam divino iudicio tum regium aeternam "filius hominis" (ipsius verbis alicuius scripturae saepe apparet Apocalyptic Nicaenae Christus). Inde est quod bestiae magnae dixit Daniel ad "gentes" terrae, quia unus dies illi bellum facere cum sanctis et faciam te accipere divinum iudicium. Plures etiam visionem insigne biblici Apocalypsi symbolicam etiam numerum (quatuor quattuor) praedicta definitio non amet signa temporum novissima ritu (specificatur ultimum bellum rex for " et dimidium temporis ").
In secunda uisio diuine essentie est Daniel de arietem illum cornutum, quae lues, donec a capra est destrui. Cumque portaverit hircus tunc adolescit parvum cornu quod maior et maior donec accipit sacrum profanetur in templo. Iterum videmus in animalibus homines repraesentabant gentes, et incedant dicuntur esse Persarum, et Medorum inclytis, et capra cum dicitur in Graeciam esse, et ipsum repraesentativum perniciosius est cornu malum coram Domino venire. Secundum numerum enim et prophetias admitto et munera ad aliquam determinationem per numerum dierum in quibus polluta est templum.
Angelus Gabriel, qui explicavit secundum visionem dicens: Daniel de redit ad quaestiones circa fidem quæ est in Jerusalem, et Jeremias propheta ad Templum dissolveret LXX annis. Angelus narrat Daniel actually refers prophetiae, ut est equivalent ad numerum annorum numerum dierum per hebdomadam ab multiplicentur LXX (in summa annos CDXC), et iterum: Templum fuisset restaurata, sed et destrui princeps per mala. Numerus septem ludit magna munus in hac tertia apocalyptic visionem, et numerum dierum per hebdomadam et in magnae "septuaginta" quod est satis communis, septem (vel variationes tamquam «septuagies septies»), non quasi in figura nobis numerus, qui saepe multo maior est numerus repraesentet conceptum, sive ex ritu solum secundum temporis processum.
Daniel scriptor uisio diuine essentie est quarta et ultima probabiliter proximum ad ostensionem finis-of-Apocalypsis conceptum in imaginationem late occupant. Et ecce angelus, aut aliud divinum esse futurum tempus ostendit, cum Daniel de gentibus non est vir ad bellum, super crescente vision tertiam in qua princeps malus est, et destruit cruces templi.
Apocalypsis in Apocalypsi continentur,
Revelatio, quae est ultimum videtur in libro Bible chrétienne, est unum ex maxime celebre pieces of apocalyptic scripto. Fictus ad visiones et sanctus apostolus Ioannes: est autem plena imaginibus figuratum est et in fine dierum numerum creare prophetiae.
Apocalypsis vulgaris definitio est fons noster est 'Apocalypsis ". In visiones Ioannes ostensum est conflictus inter terrestria et spiritalis intenta acie sitas ex divina influentia, et si casus ferat, a damnatione novissima hominis a Deo. In hac clara et quandoque confunduntur temporis descripsit images and In librum de arte symbolica docendos, quae plenae sunt ut saepe coniunctum per Vetus Testamentum in propheticis.
Apocalypsis hic describitur, in ritualistic fere verbis Ioannes II conspectu ipsius Christi, ut reddam ei Deus: Quia erit dies enim judicas omnes terrigenas creaturas, et merces fidelis est ei sicut laeta e vita aeterna. Quod est elementum - Quae mortalis huius vitae finem atque initium esse prope divinum est incomprehensibilis deprehenditur - dat, ut ex consociatione cum popularibus culturae "Apocalypsi" et "finis terrae".