Cur non Custodis defendere nos a malo est impetus?

O Amorth Anna refert:

Custodis Parvum insinuat nobis quomodo unum vincere impetus ad malum: aliter; Custodis et paremus nos Satanas numquam parere. Custodis Parvum insinuat bonum, diabolus suggerit mala. Quis enim arbiter decernere? Noster erit! Nos creavit per liberum arbitrium, hoc est, cum bonum facultatem ad facere aut malum, si quid faciemus ut 'bonus merito habemus (si coacti sumus, boni sumus, facite ut non merito), si eam mali faciemus culpa sumus, quia non faciunt; Et Angelus adiuvat nos tueatur nos, sed ne non sit mitti in tentationes nos: tantum ut nobis narrat Iesu orationis in horto: «Vigilate, et orate ut non intretis in tentationem". Vigilantia est ad nos, occasiones evadere, audire suggestiones ad bonum, bonum legere librorum cum bona. Quid est hoc, quod ruinas adolescentia et juventute, non solum, sed etiam senex, et interdum etiam sacerdotibus et religiosis? Et penitus sem. Non negans enim vos estis qui eligere programs, repulsi per inanem iactantiam, non obstante quod Angelus est scriptor suggestiones. Nos peccatum per multa temporum circumstantia peccantis. Hoste temptabatur a principio Adam et Eva Evae quid dixit? "Est verum, quod Deus non dixi tibi, quia non est verum, si illud comedent et non morieris". Hodie nos arguere non vult quod non est verum ut existat inferos. Vos quoque audistis ab Ordinarius populus, Sacerdos et cardinalibus inferos inanis est, quia inferos esse non est aeternum. Hoc magni momenti est, ut fundamentales notiones circa patet personalis nostram aeternam Fatum. Boni Angeli ad nos suadeant, nos audire vocem Angelus Domini quae suadeat in via nobis. Quod Angelus non potest, ne voce satanas. Et ipse Iesus erat ibi tentavit satanas est ab eo. Omnia subiecta sumus, cuius temptationes, satanas; elegit ex nobis pendent, non est usque ad eligere rectam nobis.