'S ars prohibere ad iter vestrum satanas

Satanas de huius belli esse, qui velit arguere vos statis diebus illam interpolaretur series de opera bona. Propellentibus ad te ante peccatum, non debet ipsum segregare a Deo, et ad desciscendum a te ipsum Deum oportet orationis veternum, ac prudentiae est ex exercitium christianarum virtutum subiectum. Cum pertinaciter pertinax Satanas transfigurat in tribulis carnis tentatio, praesertim avaritia, libidine ac desidiam recesseras. Et cum posuerint faciem suam voluntatem tuam unhinge procurat inferre, vos incipiam orare absentmindedly et fit missa vis passiva praesentia et communione parvum fragmen panis. Ita ut exempli gratia incipiunt antiqua debilitate ad resurface. censore libellos, murmuratio, vastantes tempore cogitetur ignavia desidia invidia, invidia, avaritia videt praecipue, amore amens pretio ac potissimum, te ipso, vivere rursus incipiunt amorem. Quodam tempore vestro certamine sensim exserit in debilitate et forma constans sic nescis merit ictibus minime bona perdis. Cum ipsi sint valde parvae paene imperceptibilis, non habent impressionem quod sunt bagatelle: voluntariis perturbationibus in orationis (respirationi involuntariae ones ne irritum orationis), necesse curarum, levitate per vultus procul qui beatos vos ad delectationem cibi non esse realem et satanas tua urbanitas, in cibum: in longum differentur somno facilis linguarum ex parte decor in habitu, frugibus herbae, in mores, commutatio dissidere videremur cum populo, qui certe non transfundit Christiano virtutibus vobis, neglegentia, tepiditatem fervore et frigida mens ad omnia vos. Haec diu non esse insensibile tumulos sunt spiritualia. Iucundum sit omnium nostrum ex hoc mundo ad lapsum, in quo sunt plures errores alentium, et satanas, franguntur, in parvis doses. Infirmi animi dubius cui si contra votum paulatim animis excitat arbitrium illa dilectio proximi tardissime abit. Ira vehementi contra illos qui nocere non fit natura, set magis ac magis apparet quod natura minus et minus est damnant. Si tu non vis servare in hanc fraudem incidi debet cotidie numerus orationis, meditationis et contemplationis semper bene et factum est ex exercitium christianarum virtutum subiectum. Persevererai fino alla fine nell´amore a Dio e al prossimo, e vivrai sempre sereno e nella gioia, non andrai mai più indietro, non andrai più avanti, andrai in alto verso il Cielo dove Qualcuno ti aspetta.