Quomodo beatus esse potest non obstante passione evangelii Ioannis?

Hodie cogitamus vobiscum in Evangelium secundum Ioannem in capitulo XV. Quomodo aliquis beatus, licet dolore afficiatur, una ex quaestionibus, quas quisque homo se ipsum interrogat.

Incipiamus dicere dolorem multas formas accipere posse, sicut damnum amatae, problemata pecuniaria, aegritudines vel difficultates necessitudinis. Sed Evangelium secundum Ioannem cap. 15, perspectionem praebet quomodo beatitudinem invenire possumus etiam in dolore.

Momentum amoris

John chapter 15 notum est as sermonem agapein quo Iesus discipulis suis ostendit momentum amoris et communionis cum Eo. Express the conceptum amoris sicut plenitudo et gaudium et magnae lectiones praebet ad vitam plenam felicitatis vivendam non obstante difficultatibus.

Iesus ineipit sermonem declarans se esse verum vinea et Pater eius est winegrowerut exemplum in luce ponentes semper cum Deo eiusque verbo cohaerere manendi, ut secundum eius praecepta vivant et Eius exemplum amoris sequantur.

Sed quomodo in eo manere possumus? non obstante doloris? Iesus hanc quaestionem respondet suo praecipuo verbo: theamor. Eius gaudium in nobis plenum esse affirmat, si alios diligamus sicut ipse nos dilexit. L'amorsecundum Jesum, superare doloris et nobis concedit ut in difficillimis adiunctis beatitudinem inveniamus.

Iesus amor loquitur de non a amor sui vel in propria voluptate fundatur, sed amor est gratuitus, sine exceptione ac liberali. Hic amor nos ex nobis extrahit et sinit nos videre valorem in unoquoque homine, etiam in dolore et difficultate.

Praeterea Iesus nos hortatur ut in eius amore maneamus. Haec provocatio est, praesertim cum temptamur dolore, sed meminisse debemus amorem suum in nos absolutum esse nec ab nostro pendere. motus civitatis vel ex situ nostro. Eius amor est firmum et constantemet haec est certitudo quae nos beatos facere potest obstante dolore patienti.