Quomodo conversari si ab aliis invident?

In hoc articulo volumus tibi dicere de 7 peccatis mortalibus,invidiaper theologi responsionem ad quaestionem singularem inspiciamus.

Invidia, unus ex VII peccata mortifera est affectum perniciosius quae efficere possunt ut consectaria vastantes in relationibus personalibus et socialibus. Se manifestat ut inextinguibile desiderium possidere quae alii habent tam materialiter quam immaterialiter. Hoc sensu potest esse fons passionis tum illis qui victima iisque, qui ab eo animantur, profundam sui existimationis ac grati animi defectum efferentes.

Invidia est radicati, in natura humana, sicut saepe nos aliis comparamus ad nostram aestimandam Dignitatis et nostra felicitas. Haec constans comparatio potest generare affectus inferioritas et displicentia, impellens ad appetendum quod caremus. Invidia cum lineamentum dominans fit in persona alicuius personae, potest creare cyclum negativitatis qui impedit beatitudinem ac interiorem statera.

Sed quare invidia tam praesens est in mundo?

Haec est quaestio theologus et haec quoque quaestio omnes nos ipsos interrogemus. Invidia ab initio mundi existit Cain et Abel, usque ad Pilatus. Affectio, vitium insitum homini, ex quo non ipsi custodiat cogitare non est. Sed est et ad hoc scire oportet quomodo se habeat. Hic nobis respondet theologus.

Theologus existimat, cum invident, conducere debemus duplex aspectus orandi et armandi. Primum omnium vitandum est conditione, ex hoc situ et in vita tranquillumsine sensu superiore, semper humilis manens.

Theologus etiam admonet orarenobis et nostris caris. Validissima est oratio contra omnia mala et maledicta. Orantes etiam si invidia percutiat, semper erimus custoditus a Domino.