Reflectunt super hodie ut sis volens difficile est dicere verum

Tunc accedentes discipuli dixerunt ei: "Scis quia Pharisaei audito verbo scandalizati sunt quae dicuntur ' In responsione respondit: "Omnis plantatio, quam non plantavit Pater meus cælestis, eradicabitur. Et sinite illos: sinite illos caeci sunt duces caecorum caecus. Si caecus caeco ducatum praestet, ambo in foveam cadunt. 'Matth XV: 15-12

Cur offendi erant ex pharisæis? Aequaliter quoniam sicut locutus est Iesus critico circa eos. Sed illud magis quam erat. Et quia sunt et scandalizabantur Iesu et non in quaestionem respondendum.

Hi multa patiatur et contemnatur Iesus venit quaerere quod in mentibus illorum, valde magni momenti in quaestione. Cur non suis vellent traditionem seniorum non enim lavant manus venire ante prandium. At Iesus est aliquid interesting. Sed respondens illorum interrogationi colligit turba dicens: "Audite et intellegite. Non quod intrat in os inquinat hominem esse; sed quod procedit ex ore hoc coinquinat hominem "(Matth XV: 15 b-XI). Ita sunt quasi iustorum operum sed et scandalizabantur Iesus et dixit non propter se et dices ad illos, et locutus est ad eum turba.

Est interesting res ut nota, quod aliquando potest facere aliquid ex charitate non plus consequuntur quod per alterum offendi. Nos neque temere inuitis omnibus. Videtur quod sit unum vitare offensionem populi nostri culturales gratuita. Propter quod et nos IMMADESCO legis moralis aspectibus, manifesta ignorare documenta fidei, ut 'proinde' unum ex maxime momenti 'virtutum «pro nobis.

Ad secundum dicendum quod superius, patet quod discipuli sunt, quibus cum Pharisei scandalizabantur Iesu. Videtur quod non solliciti velle Iesus ad propono hoc tempus statum. At Iesus etc., ostendit situ. 'Sinite illos: caeci sunt, duces caecorum. Si caeco ducatum praestet ambo in foveam cadunt »(Mt 15).

Caritas veritas postulat. Et aliquando erit verum hominem dolorem in corde. Chiaramente questo è esattamente ciò di cui i farisei hanno bisogno anche se non riescono a cambiare, il che è evidente dal fatto che alla fine hanno ucciso Gesù. Tuttavia, queste verità dette da nostro Signore erano atti di carità ed erano la verità che questi scribi et pharisæis ministros opus audire.

Fac cogites, in quanta hodie ut sis volens dicam veritatem in caritate dura vocat, cum statu pro eo. Necesse est dicere quod non secundum caritatem ambulas habes in animo "ingrata" necessitates id verum dicendum est tibi? Aut tu tendunt ad Crispum et permittit ut potius manere in populo, sicut et error non conturbabit eas? Animum nostrum caritate consertis altius veritas. Transform huius orationis ac missio nostra tuis ut divinum magis imitantur Domino.

Domine, da mihi obsecro, virtus, veritas, sapientia, et sic caritas non potest esse levius est quam amor et misericordia est in mundum. Permitte mihi temperare timorem absit. Placere removere ab omni caecitate cordis, ut scilicet non possum videre multis vis ut alii tibi me ducunt. Iesus ego in vobis.