Fac cogites, in quanta hodie promptus et paratus es dare completum imperium of vestri vita ut ad misericordissimum Deum,

«Quicumque quaesierit animam suam salvare perdet illam et qui perdiderit illam vivificabit eam". Luke 17:33

Iesus nunquam dicimus sunt nobis: quæ causa est prohibere et cogitare. Hoc hodie ab Evangelio sententia illa sit una res. Sic res nobis apparent paradoxa appareant. Succurrens saluti damna vitae causa et si perdiderit animam viam illam. Quid est hoc, Pythi?

Et hoc dicitur vadit ad cor super omnia et in fide deditionem. Plerumque si conetur futura nostra animabus nostris laboribus rerum non operari. Vocans "perdere" nostris dedimus ei Iesus nos docet. Intelligitur esse in his qui regat atque gubernet omnia sanctissimis voluntatibus. Nisi hoc modo vita. Non autem nisi ab eodem Deo, et mittere nostrae voluntatis accipere.

Fidem desereret primum gradum difficile est. Difficile est longum ad completum est campester of fiducia in Deum. Sed si non possumus facere, quod iusti sumus, ut consilium et vias Dei, quae stupet animabus nostris longe melius quam nos, non semper est fingenda sunt. Et unice delectabat, tanto est sapientia et perfectus est solutio ad omnia curis et tribulationibus nostris.

Fac cogites, in quanta hodie promptus et paratus es dare completum imperium of vestri vita ut ad misericordissimum Deum. Non credere ad completum imperium satis ad patitur ipsum? Ut hanc saltem fidei ac sincere spectare potes, et incipit esse quod tueri et ope et vigemusque, in ut nisi Deus potest.

Domine, do tibi anima mea curarum mi curarum et futurum. Ego te habeat fiduciam in omni re. Totum dedo. Tu magis credo adiuva me cotidie apud vos et conversus ad completum solitudinis. Iesus ego in vobis.