Cogita quam saepe hodie in iudicio

"Nolite iudicare et non iudicabimini. Nolite condemnare et non condemnabimini. 'Luke 6:37

Olim quidem lumen aliquod probitatis et loqui primum huic subito finem putas illos? Aliquam erat videntur parum longinqua quendam defectum dictum visus distrahitur. Nos sumus pacifici sumus pervenire facillime fatendum praesenti iudicio. Continuo enim putant facile videntur longe distans aut parum caloris illud aut distractos quaestio habenda.

Quod omnino difficile iudicium suspendere aliis. Beneficium dare difficile statim optima dubio assumere.

Contra, qui optimi artifices libet. Laeves comis; spectant in oculo ridere nos benigne tractare manibus excutere. Consequat ut lacus tempus cogitandi "Wow, habet vere homo, qui omnes simul!"

Difficultas autem est, quod suus 'non realiter approaches utrumque nostrum locum, et iudicium facere bonum sive malum in primo loco. Maybe aliquis qui est bonus simpliciter bonum impressionem «politicam esse:" et conversus in scit quam leporem. Sed leporem potest esse captiosam.

A key hic a Iesu 'affirmationem, oportet quod contendunt non aliquo modo iudicet in. Est non tantum nostrum est. Deus judex est bonum et malum. Utique bonis operibus considerantes gratiam porro et affirmatio videmus bonitati videmus. Et, utique, nos animadverto ut falsa mores, disciplinam ut opus et offer ea per amorem. Sed judicare est actus valde differt persona a iudicando. Non debet iudicare nec hominem, nec facere volo autem judicandus homo reus damnetur, aut ab aliis. Nos autem non vis scire, alios assumi cordibus nostris, et causarum.

Et fortasse rei publicae possumus trahunt ex hoc dicitur de Jesu, qui hominibus opus est multo, non judicas, et qui damnant. Non magis opus sit, quam qui sciunt vera amicitia et amor sine omni condicione. Deus vult fieri unum ex illis tibi homines.

Hodie reflectunt super alios, et quam saepe tibi iudicare reflectunt, quam bonus es tu in Sicque completis hostiis pro aliis opus est amicitia quaedam. Denique si obtuleritis huiusmodi amicitia beatus qui tibi offerunt hoc maxime ius amicitiae! Et quod utrumque erit ut beati!

Domine, da mihi cor non-iudicent. Omnis homo ego amor auxilium mihi in occursum cum sanctis amoris et acceptatio. Auxilium ad corrigere necesse habet quam caritatem habeo iniquitates et quorum misericordiam et fortitu- dinis plenam, sed etiam ultra ad superficiem, et videte hominem qui te creavit. Et rursus: date mihi in vero amore et amicitia frui amore et aliorum, ut possum credere me tu vis habere. Iesus ego in vobis.