Sive hodie sive non reflectunt super vos satagimus compromise fidem vestram provocatus ab aliis

Ne putes constituere veni pacem mittere in terram? Non, dico vobis, sed separationem. Et nunc quinque in domo divisi tres in duo et duo in tres pater dividetur contra filium et filius contra patrem, mater contra filiam et filia contra matrem suam et matrem suam, et nurum adversus socrum suam socrus in nurum suam, et nurus in socrum suam - videtur. " XII Evangelium secundum Lucam 12-51

Ita, in primis hoc sit atroci eloquiis sunt expressa. Quare dicitur quod non esset Iesus quia pacem veni dare et dividerent? Hoc aures non offendit, sicut aliquid dicitur omnino non esset. Et ut familia membra te dicens non divisa contra se non plus etiam turbatio. Sic circa quid est?

Sed quod etiam indicat unum praeter intentionem effectus, licet de evangelii. Interdum evangelii cuiusdam gignit discidii inter homines. Per historia, exempli gratia, cristiani graviter persecuti sunt et in fide. Quod exemplum ex tot martyres fidem docet et praedicat, comprehendit qui habitat in scopum proponi possit sicut ex se.

In nostro hodie orbis Christianus est, qui non solum beati qui persecutionem patiuntur propter ea quae religionis Christianae. Et In quibusdam humani cultus adiunctis christiani sunt graviter male tractabunt palam loquebatur de aliqua moralis, veritates fidei edoceant. Unde nullo modo potest interdum nuntii ferendi dicato quadam causa discidii inter homines.

Sed ipsa causa discidii inter homines omnes ab aliquo accipere quod verum sit, valide concedi nequit. Noli timere tantummodo confidenter state, ut in fidei nostrae ratione motus aliorum. Si male vel ex odio, non propter te sineres compromissum "utcumque pace". Quod formam pacis non venerunt a Deo, et non ducunt ad verum unitatis in Christo.

Reflectunt, vel num hodie in discrimen adducere non opus est vestra fides provocatus ab aliis. Vos scitis quod Deus vult eligere Ipso, et supra omnem voluntatem eius sanctum in vita alia necessitudo.

Domine, da mihi gratiam, ut custodiant te oculos meos super me et super vos eligere omnia voluntatis et aliud in anima. Cum arguitur edepol fortis superesse mihi virtutem amoris. Iesus ego in vobis