Quin potius haec tria verba: oracio, ieiunium, caritas

Et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi. " VI Matth: 6b

Quadragesimam incipit. XL diebus orare, ieiunium et crescere in caritate evadat. Non opus est anno omnis gradus et hoc rursus vitas nostras probemus, peccata nostra, et crescere in virtutibus recede a Deo, quod tam penitus voluerit dare nobis. XL diebus et XL diebus quadragesimam oportet quod imitatio est Iesus in desertum. Re vera, vocavit nos non solum "simulantior" tempus est Jesus in desertum: sed ubi ad hoc tempus ei, per ipsum, et in ipso.

Non opus est ut expendas Iesu personaliter in desertum, ut XL diebus et ieiunabam et orabam consequi altius pectori. Hoc est ipsum sanctum! Quod est Christus Filius Dei. Ipse est perfectum. Et quod secundus homo de sancta Trinitate. Et intravit Iesus in desertum et ieiunium est Deo: sed obsecro te ut et nos invitare ad iungere se recipere atque informatio ab iis quae apud hominem natura sua ostendit eo quod laboravit sustinens qui XL dies. Esne parata ad te in desertum XL dies apud Dominum?

In solitudine Jesu manifestetur in perfectione naturae. Quamquam nemo non vidit Patrem suum in deserto quoniam abunde foecunda humano. Quod fuerit abundanter fecundaque poenis uterque.

"Desertum" est quod vocamur ad quae nos latet Pater non appareat. Quod est "absconditum," quod in virtute non est in nostra incrementum gloriae, vel propter sui honorem saecularia obtinendae laudo. XL dies in solitudine trahendo habemus ad hoc nos transformat altius oratio, quae est abstinentia, pro amore Dei replet quotidie occurrunt.

Per hos dies XL nos debemus orare. Recte loqui, quia orationis est deus communicamus cum internis. Nos facere quam dicere Missam vel clara voce proferuntur. Est arcanum orationis et primus omnium a Deo anxietatem cordis seu voluntatis. Non loquuntur, sed super omnia debemus audire, audi intelligere signant et respondent. Horum quattuor nulla oratio est exaudita. Non "communicationis". Nos autem ipsi soli sint qui loquuntur.

Per haec XL diebus, oportet nos nostræ. Praesertim hodie oppressa quinque sensuum actionem dari. Oculi nostri sunt et aures saepe terme stupeant lucescere TVs, radios, computers, etc. Uritur adsidue satiari germina gustus dulcis solatium cibi saepe superare. Nostrum opus intermissum, a quinque sensuum oblectamenta numerare mentem vertere in mundum ut ad intimum cum Deo unionem vita perluciduli deliciis lapidis.

Per hos dies XL, ut habeat unde tribuat necessitatem. Sine avaritia saepe takes nobis de nobis et quantum ad effectum eius. Et hoc volumus. Nos absumendum quam levioribus, et res materiales. Nos autem id quod quaerere satisfactio de hoc mundo. Debemus nos alienat a Deo et gratia devinciendos esse separandum nos ab eis omnia, quae est una de optimis vias ad consequi haec redierat.

De his tribus verbis videtur simplex Hodie, inquam, est venire et ieiunium. Try haec vita est occultatum in itinere notum soli Deo primitus Hoc praetulerunt. Quod si feceris, quod dominus incipiat majora mirabilia in vita tua facere possis, quam currently potest imaginari. Ab ea liberare et quaerere abs te diligunt et saepe alii ligat totum elit.

Domine, non patitur me primitus Hoc praetulerunt. Libenter ea XL diebus solitudinis vellet intrare volui orationem et ieiunium, quod numquam antea quodammodo dedo. Oro hanc quadragesimam erit nunc quod ego sum apud te intra transformed. Libera me: Domine mi, ab omni, quod impedit si etiam ego ex toto corde vos et cetera. Iesus ego in vobis.