Antoninus Pius Santa: XI hujusmodi. Amen dico vobis discedite ab illis qui in inferno non vidistis
S. Antoninus, est divinae misericordiae et Apostolus autem Jesu Christi placuit ut sicut alienum quod per eam da nobis complectens artium solertiae neutiquam saeculum in novissimis inferos catecheses meminerunt.
Haec sunt verba, quae scripsit in diary S. mysticum;
"Hodie est angelus ducitur, ego eram in inferni abyssum. Est enim locus ac spatium, sed est cruciatu magno magna est ".
"Hi sunt qui torqueatur poenis diversis vidi: primo poenam in se facit infernum, damnum est a Deo; secundo, in constant morsus conscientiae; tertia, quae est conscientia, quae fata non mutant; Quarta poena ignis permanare animam non corrumpens; est terribilis dolor sit pure spiritualis accensus ira Dei quintum poena perpetua tenebris stuporem suffocans fetorem etsi nigra daemones animabus damnatorum omne malum et aliorum inter se sua Sexta poena perpetua societate Satana septima poena tremendous desperandum est, odium Dei, maledicta congessit, blasphemies ".
Omnis spiritus condemnabitur aeterna tormenta patitur secundum quod est peccatum ad perseverandum in vita placuit, ita factum est, ex significatione poenae dicuntur. Secundum intensionem doloris diversi gradus peccatum damnatorum patiantur. Intellectualis peccata carnalia grauius ergo multo gravius puniantur. Carnis infirmitate peccare potuerunt, ut homines haec peccata sunt graviora quam patiuntur aliqui Daemones qui tamen damnantur propter peccatum vehementiam vitam spiritus angelica excederet. Inter peccata sunt quatuor praecipue mediocria, sunt quae dicuntur peccatorum, qui invocant nomen divinam vindictam de voluntariis occidendum, in sexualem perversiones, quae confundunt societatem (sodomiticum et paedophilia), in calumnias egenorum, et fraudare de iure stipendiis vestris quem operatur. Haec maxime omnium esse gravissimum peccatorum "ignis irae Dei", quoniam ipsi cura est de omnibus puerum suum, praesertim minimus, et pauperiores, depellit maxime debiles. Sunt quoque septem aliis peccatis, praecipue grave quod sint mortiferum pro anima est, et sunt septem peccata in spiritum sanctum: quod de sua salute desperarent, in praesumptione saluari sine merito (hoc peccatum valde communi apud plures Reformatos, qui credunt se se servare «per solam fidem"), qui exprobravit veritas nota est, invidia in gratiam aliorum, obstinatio in peccatis, impoenitentiam finalem. De exorcismis revocantur sunt probandi, qui in aeternum vivunt, condemnabitur spirituum peccatum eorum. Quorum tamen differunt secundum ipsum «peccatum» Manifestum daemones se ira ira indignationis Ergo Daemones semper spe ueniae tristi daemones plus invidiae et odii omnia circumspicere atque etiam daemones. Infirmitatem carnis et peccata sunt et quae nascuntur ex commenticia libidinum gloriatus fuerim. Intensionem sunt, propter infirmitatem carnis afficimur sed aeque gravis pestifera ita animus atque eo usque progreditur deformaret gratia. Hi sunt peccata, quae maxime drag animarum pressius ad inferos, ut qui vident visiones géniti infántes Dixit autem Maria ad tria. "Vigilate, et orate ut non intretis in tentationem; spiritus quidem promptus est, caro autem infirma" (Matth 26,41).