S. Antoninus Pius Iesu nobis revelat secundus coming
Santa Antoninus Pius secundo adventu Iesu nobis revelat: quod si Christus posuit accentus in diebus nostris in doctrinam, divinae misericordiae, quae fuit pars patrimonium in luce ponendum sit principium fides, tum liturgicos determinaverunt requiring devote novi dicere? In his revelationes S. Antoninus, hoc quaestionem solvit Jesum, vinculum illud ad alium doctrinam, et parum in tempore opportunum esse confirmavit ut suae secundo venire.
nel Evangelio Domini ostendit enim nobis in suo primo ingressu humilitate, sicut quidam familiaris, ut a liberabo peccatum mundi. Sed qui promisit rediturus est cum gloria, iudicare orbem terrarum in ex caritate, sicut patet in his loquitur et facit super Matth regni in capite XXV et XIII. Inter haec tempora vel Comings habemus ad extremum tempus Ecclesiae, in qua conciliamur ministrorum Ecclesiae mundi usque ad dies Domini magnus et terribilis in iustitia dies. Tantum in context docuit revelationem publicam tamquam ad quam continenter Magisterium exponit ponere possumus verba de privata ad revelationem Soror Faustina.
"Praeparet orbem terrarum pro eris Ultima quis venientibus occurreret mihi."(Journal CDXXIX)
"Loquimini Not ex mundo est misericordiae ... Est enim signum ad finem temporum. Et erit in die iustitiae. Dum tamen tempus est, et nos conversus ab Ipso est misericordiae meae ". (Journal DCCCXLVIII)
"Loquere ad hanc misericordiam animarum est mihi iste, quia et blasphemiae dies iste, et justitia mea die, prope est." (LIVII CMLXV).
Antoninus Pius Sancte nobis revelat secundo adventu Iesu; et loquitur de animabus, ad hanc misericordiam meam
"Ego sum usque ad tempus misericordiae causa peccatorum. Vae mihi si non cognoveris tempus visitationis Domini ". (Journal MCLX)
'Ante die iustitiae, Et mittet Quoniam magnus dies ". (LIVII MDLXXXVIII)
'Si quis non vult misericordiae meae transiet per ostium ostium, necesse est quod justitia mea ". (LIVII MCXLVI).
Praeterea in his verbis Domini Dei nostri, Soror Faustina dat nobis verba Mariae Matris Misericordiae, Ecclesiae Beati Virgin,
'Dicere ad vos de mundo tanta misericordiae eius et orbis et parant venire ad adventum Ipsius, non tamquam propitius esto Salvatoris, non ut iustus iudex. O quomodo awful est hodie? Constituta autem die justitiam in die irae divina. Panis Angelicus antecedens contremiscunt. Dicere de animabus in tanta misericordiae usque dum est tempus misericordiae largiuntur. (LIVII DCXXXV) ".
Manifestum est, sicut nuntius de Fatima, die necessitatis, hic autem necessitatis, est ex Evangelio: «paenitemini et credite". Ad tertium nunc est, quod ex Domino. Tamen, et manifestum est, quod diximus, finem pervenit discrimine tempus, quod tempus coepit cum parit Ecclesiae. Et hoc est quod referendo Papa Ioannes Paulus II in MCMLXXXI ad sacellum sancti fi cationem in amore in Collevalenaza pie, Italy, attendendum est quod per "speciale negotium 'assignata sibi a Deo" in current situ hominis, Ecclesiae et mundi. "In Litteris Encyclicis a Patre, et hortatur ut fiant« cernens facie misericordiae Dei erga genus humanum in hac hora ad historiam ... imploret in hoc dubio et in difficili tempus in historia Ecclesiae et mundi ut finis accedere secondi Millennii ".
Commentarius, S. Maria Faustina Kowalska, superna aliqua anima mea