Salve sancta meditatione Martis

Et unus de duodecim, qui dicebatur Judas Iscariotes, ad principes sacerdotum: et ait illis: "Quid vultis mihi dare, et ego dabo, si eam vobis?". Fixa et triginta argenteos. (Ibid XXVI, 26-14)

Ad primum magni diebus septem: quod et Iesus in corde, ut traderet eum Judas umbra viri humiliabit. Constat ea loqui, sicut constat esse tacere super eam. Quis similis ut faciam cum ( "Quid tibi vis facere, fac cito quod"), cum proditione - paciscuntur est in momento, et fidem sacculus est, quod movent situsque - Turbatus est a lente. Desperationis conficit ipsa tarditas credo quod tandem ferrum edax summa resistentiæ. Iudas eum Iudas unus Magister quoque credidi. Vir Iudas et corde hominis quem dilexit crediderunt diem incidat necesse est oneratus "tabernam" sibi videri magis quam esse malum, quod res dedit initium eius proditione, ut funestas versus finem. Cum potius gloriae eius amissa (dissimilis est aliis discipulis eius Iudas finitimum Magister), non sentit ipse perdidit in se illi profectioni, ipse est victoria incipiat. Non quod semper volui (qui novit quid nobis vis aliqua res?) Satisfactio nobis parat. Sunt metuentes aequore victor tribulántes nos. Conclusiones peccatum est plaga et non possum, si non miserere nobis oculum non patitur ratio. Judas audet intueri. Pilatus autem apparuerit in his praetorium Pilatus et dicit: "Ecce homo est". Panno rubro militibus admoveri. Pilatus autem cum risu nauseam, adiungit: "Hic est rex vester". Et mutavit aspersione assistentem ei a dextris et plectentes coronam de spinis super caput ejus, et sceptrum manu gestabit ferula. Vertit et atrae sanguine suffusa genas. Et os vix opens est abominatio animæ. Oculis intueri Iudas solus infinitae misericordiae. Descendit in morem parturientium contremescant Judae pectus. A formae intra se gementes: "Magister, O, O
Domine, vel amicum. " Sed non est auditum. Judas non clamare, non clamabunt et non fuga est. Quod autem rursus gestus modo agit, non est hic: "Applica triginta argenteos principibus sacerdotum, et ad senes: <>. At illi dixerunt: <> '. Quid enim facere potuit? Quod si resonare eius testimonium innocentem utinam inveniat? Pontifices durius lapides Golgotha. De turba autem maius et prolixius tendebatur: "Crucifige eum!". Nihil praeter arma erant refúgium figendum sed permittere se ultra fidem divinam amicitiam complectitur omnes proditores negatores fides maneat. Qui fidem habet momentum oppressus, ut sit malus, at cum non amisit. Judas non intelligentes satis intelligunt, qui pecuniam ab Innocentio ei servire non potest: at ille non habet osculum quibus hoc officium, una Magister, quae leniter actibus inpiger instans altero sermone repetit, et in angustia in crucem, verbum "amicus". Osculum se eripuit. Sed quomodo difficile est ad nos back cordibus vestris, cor tuum quando servivit in pretio habet! Omnes edocebitur, et posteri hoc est, omnium maxime amabilis et venerabilis extinguitur, sine hac muddyness basiare vesano amore, quod laudant: et sine opinione. Fides amicitiae prodidisse patriam posse per "iuvenis", cui pretium pepigerat ac omnia et desperatione seipsos credunt exstructo armatae cingulum circum oram notis. Quod "imperitus", in "temeraria caeco ', neque efficere safes, non coniecturas facere quidquam, nec creo parsimonia, sed non transgressorum praevaricati sunt nec sanguis, sine mora aliqua commitment, neque satus, filium hominis super quos soles vince inferos historiae, nec qui inventi sunt cum funem circa collum suum, ficus, cui maledixisti ligatum et in genere per praecipitium in extenta. (